Pieter Omtzigt. Bonte hond of zout der aarde?

 

‘ Heb jij die video van Floris van der Pol nog bekeken, over Pieter Omtzigt?’

–      ‘ Jazeker. Afgaande op jouw tip. Die Floris geeft een helder overzicht van Omtzigts boek.’

‘ Okay, dat was vooral waarom ik je de link toestuurde.

–      ‘ Laten we deze posting met het verhaal van Floris over Omtzigt beginnen, en daarna het stukje van Tom-Jan Meeus bij de kop pakken.’

‘ Okay, maar ik wil een van de twee interviews van Omtzigt bij Weltschmerz er ook bij doen, want die info krijgen we nooit via de MSM. Interessant, omdat het de persoon Omtzigt als het ware in een retro-projectie laat zien. We krijgen overigens steeds meer context bij en over Omtzigt en zijn geschiedenis met het CDA.
En misschien ook het laatste exposé van Arno Wellens over Europa, de EU en de banken, want ook dat krijgen we niet op deze manier via de MSM. Pieter Omtzigt zit ook erg goed in dié materie. De eurozone en de EU bedoel ik.’

–      ‘ Tom-Jan Meeus poneert de vraag wie we momenteel het meest nodig hebben Pieter Omtzigt of Hugo de Jonge. Wat vind jij?’

‘ Dat lijkt me evident. Omtzigt kunnen we natuurlijk beter gebruiken dan De Jonge, vooral als het om inhoud gaat. Alleen al vanwege ’s-mans grondige kennis van zaken op zo’n breed terrein. Die heeft De Jonge niet, die draagt bloemetjes schoenen, maar daar wordt het Covid19-virus natuurlijk niet mee verjaagd. Omtzigt heeft zijn ideeën in een boek neergelegd, terwijl mij van De Jonge geen substantieële publicatie bekend is.’

–      ‘ Hugo de Jonge is een gehoorzame hond van Rutte, en Rutte is nou net de persoon die we niet op die plek zouden willen hebben. Helaas is er geen alternatief voor Rutte in die functie, vandaar. Wat Meeus als succes van Omtzigt prijst – de hoge vaccinatiegraad van de bevolking – vind ik kwestieus. Wat als straks blijkt dat er bijwerkingen zijn die we liever niet hebben? Hoeveel nep-vaccins zouden er gespoten worden? Wie controleert dat? Er zijn miljarden mee gemoeid en we hebben een notoire leugenaar als premier. Dus, ik bedoel maar. Het hele vaccinatie-circus rond het duo Van Dissel/Rutte bekijk ik met argusogen, en niet alleen ik. Neen, De Jonge is bepaald niet mijn voorkeur (nothing personal, mind you! die man moet ook een baan hebben), terwijl ik Omtzigt allerminst als een heilige beschouw.’

‘ Hugo de Jonge is inderdaad totaal gehoorzaam aan Rutte. Dat viel me weer op bij die interruptie van Caroline van der Plas, toen Rutte het had over triple B. Kijk maar: De Jonge papegaait Rutte na met triple B en kijkt nog eens naar Rutte voor een bevestiging.’

–      ‘ Wij, als burgers, zouden er wel bij varen indien Pieter Omtzigt als zelfstandige politicus in de Kamer plaatsneemt, omdat we zijn expertise en kennis (en contacten buiten Den Haag) zo nodig hebben. Als lid van het CDA kan hij die nooit ten volle spuien en delen, omdat hij steeds op z’n staart zal worden getrapt. Hetzij omdat hetgeen hij weet en overziet te brisant gevonden wordt door “anderen,”  hetzij uit pure kleinzielige kinnesinne, want overal waar een licht opgaat, vallen onvermijdelijk schaduwen.
In Oppenheimers cartoon van 12 juni 2021, zie ik Omtzigt getekend als de bonte hond, met een De Jonge-bloemetjes-schoen in de bek, terwijl hij in mijn interpretatie door Hoekstra, met daarachter dan weer Rutte, op de staart wordt getrapt. De nomenklatoera dus.’

‘  Omtzigt zou om te beginnen – denk ik – een goed team kunnen vormen met Caroline van der Plas. Stabiel en betrouwbaar, zonder fratsen. Qua mentaliteit en instelling zitten ze nagenoeg op een lijn. Van der Plas was ooit ook lid van het CDA. Ze is er alleen iets eerder uitgestapt dan Omtzigt. Omtzigt heeft een enorme buitenlandervaring, plus een brede kennis van de staatsrechtellijke ins-and-outs en een lange Kaasstolp-ervaring, terwijl Van der Plas locaal goed ingeburgerd is, een prettig-populistische presentatie kan weggeven, en zeker niet bangelijk of timide is uitgevallen. Neen, dat zou een best spannend duo kunnen worden. Wat pittig zout en sambal in die preutse politieke prak waarop we al jaren worden vergast.  De eerste tijd zouden ze eigenlijk weinig anders hoeven doen dan louter als contrast-met-de-rest fungeren. Meer is wat mij betreft niet nodig: degelijkheid en inhoud tegenover de franje van de poppenkasterij.

Cartoon  van Ruben L. Oppenheimer tekent elke dinsdag in NRC naar aanleiding van de actualiteit /  dinsdag 15 juni 2021

 

Omtzigt moet zijn licht zeker niet onder de korenmaat houden ( Mattheüs 5: 13, 15-16 – Statenvertaling: “ Gij zijt het zout der aarde; indien nu het zout smakeloos wordt, waarmede zal het gezouten worden?
En men steekt geen kaars aan en zet die onder een korenmaat, maar op een kandelaar, en zij schijnt allen die in het huis zijn.
Laat uw licht alzo schijnen voor de mensen, dat zij uw goede werken mogen zien, en uw Vader, Die in de hemelen is, verheerlijken.”), maar hij zou wel goed advies kunnen gebruiken inzake zijn presentatie, met een bijna-vies-woord: de pr. Op dat vlak is de man een tabula rasa, geheel blanco, en dat kan afbreuk doen aan hetgeen hij heeft te vertellen.

Voor de goede orde: dat stukje van Meeus is natuurlijk een truc. Hij kiest voor Hugo de Jonge boven Omtzigt op grond van eigenschappen en kenmerken die De Jonge tot een gehoorzame meeloper bestempelen. Lees het citaat van Mencken. De Jonge is door de partij gedomesticeerd, terwijl Omtzigt zich daartegen verzet en zijn eigen koers als volksvertegenwoordiger blijft varen. Zo kan Meeus het natuurlijk onmogelijk schrijven, want dan komt er een telefoontje uit Brussel.’

–      ‘ Goed om het even expliciet te maken, want anders denken de jongelui dat het serieus is bedoeld van Meeus. Met de cartoons van Ruben Oppenheimer zal de hoofdredactie vaak al moeite genoeg hebben.

Het verhaal van Arno Wellens over de duistere kanten van de EU stemt een mens ook niet bepaald vrolijk. We worden overal ingerommeld, zonder dat we weten of we wel daarvoor hebben gestemd en onze toestemming gegeven. Laat Pieter Omtzigt dus maar snel als zelfstandig expert aan de slag gaan daar onder die Haagse Kaasstolp.’

 

 

Arno Wellens – financieel Journalist

 

 

 

Snuff movie in Qatar. De reus op lemen voeten

 

Citaat: “ Toen Virgil van Dijk boos werd op Johan Derksen om zijn foute Akwasi-grap en weigerde om nog in het programma van de Snor te komen wist ik: Nederland gaat in 2022 niet naar het WK in Qatar. Virgil en zijn vrienden stellen overduidelijk grenzen. Die jongens gaan niet voetballen op een knekelveld waar de botten van meer dan 6.500 Aziatische slaven liggen.
Even een vraagje tussendoor: stel dat er in het strafschopgebied een botje uit het gras steekt en een speler flikkert daar over. De scheids heeft dat in eerste instantie niet door, maar de VAR ziet het in de slow motion. Is het dan een penalty of scheidsrechterbal? “ (einde citaat).
‘ De grap, de clou, is hier dat juist de wetenschap dat er een paar duizend doden (arbeidsongevallen) onder de groene zoden waarop gevoetbald wordt, liggen, bijdraagt aan de spanning en de opwinding van het gebeuren. De wedstrijd vindt plaats in een heuse arena. Dit keer zijn het geen christenslaven die als vermakelijkheidsobject dienst doen, maar mede-moslims. Het is een recept voor een heuse snuff movie.’

  • ‘ Dode moslimslaven, in een islamitisch land, een theocratie van miljonairs en miljardairs, van wie de meesten minstens vijf keer per dag hun salat verrichten, richting Mekka. Dat verhoogt de feestvreugde alleen maar nog meer. Trouwens: kun je zonder handen – als die zijn afgehakt, bedoel ik – een bonafide salat maken? Of zijn daar dispensatie-houdingen voor? Want je kukelt zo omver. Zonder handen dus.’

‘ Misschien word je dan geëxcommuniceerd, ja ik roep maar wat hoor. In elk geval kun je zonder hoofd natuurlijk niet koppen, dus een voetbalcarrière is voor die categorie gestraften niet weggelegd.

Dit alles maakt de tekening van Siegfried Woldhek zo passend, want Oscars worden immers uitgereikt voor de beste (d.w.z. de grootste kaskrakers) acteerprestaties van het jaar – geloof ik. Al degenen die bijdragen aan dit voetbal-festijn verdienen zo’n trofee voor hun huiveringwekkende huichelvermogen en professionele acteertalent. Dat geldt zowel voor de voetballers, de gastheren, de voetbalorganisaties, en last but not least, ook voor de toeschouwers die hun dure kaartjes kopen. Voor veel geld, ongetwijfeld. Het gaat allerminst om minvermogenden – vermoed ik.’

  • ‘ Je mag tenslotte zelf weten wat je met je eigen geld doet. Toch? Maar ach: “ wat baat het een mens de gehele wereld te winnen en aan zijn ziel schade te lijden?”
    Zo’n event fungeert net zo goed als ontmoetingsplaats voor vermogenden, om zaken te doen en deals te sluiten. Bovendien kun je daar pronken met je trofeeën. Als je de poen hebt en behept bent met de ethisch-normatieve make-up om daar acte de présence te kunnen en willen geven, dan deug je tweehonderd procent voor die scene. Dan hoor je er gewoon thuis, dat is je natuurlijke habitat.’

‘ Hè hè, dat is logisch, want met een echt geweten word je nooit stinkend rijk en ga je zeker niet naar zulke evenementen. Neen, dit zijn de voorgeborchten van Dantes hel, waar de kandidaten zich warmlopen. Dat mag ik tenminste hopen. Toch?’

  • Extra pikant is dat de opper-kalief van het machtige (want veel olie en bulkend van de dollars) buurland net op de vingers (hij schijnt beide handen nog te hebben, dus moet hij volgens de sharia wel een eerlijk en rechtschapen iemand zijn) is getikt wegens de moord op een journalist. Ook deze wetenschap draagt bij aan de zinderende sfeer die deze gebeurtenis omgeeft.’

‘ Daarbij de onvermijdelijke Amerikanen, met hun presidenten die gangstergedrag vertonen, of op z’n minst tolereren. Alles bij elkaar een reus op lemen voeten. Zoals er in op onze planeet steeds meer rondstampen. Hoe lang wil de planeet dit verduren?’
“ De woorden van den prediker, den zoon van David, den koning te Jeruzalem.
IJdelheid der ijdelheden, zegt de prediker; ijdelheid der ijdelheden, het is al ijdelheid.
Wat voordeel heeft de mens van al zijn arbeid, dien hij arbeidt onder de zon?”

  • ‘ Voor mij illustreert ook deze Qatar-soap dat godsdiensten niet meer zijn wat ze ooit zouden zijn geweest. Of het nu de islam is of het christendom, ze verliezen het allebei van de nieuwe godsdienst: de geldzucht. De Mammon dus. Tegenwoordig zijn het mega-meetings zoals voetbalwedstrijden of pop-/rapconcerten of anderssoortige massale gebeurtenissen, waar de nieuwe gelovigen met elkaar hun godsdienst vieren en beleven.’

‘ Samen massaal uit je dak gaan, is veel minder beangstigend dan in je uppie, of met een paar soul mates, origineel zitten wezen. Denkt de massamens – van Ortega y Gasset, volgens mij tenminste.’

  • ‘ Wat ben je liever: een lemming of een schaap, of een neutraal-ambivalente “bi-trans” misschien?’

 

 

Johan Derksen over WK in Qatar: ‘Oranje zal je nu niet op barricaden zien‘ | Veronica Inside • Feb 26, 2021

WK in Qatar | Zondag met Lubach (S13)   • Feb 28, 2021

 
 
 

‘Paranoia’ onder professoren en ‘professionals’

 

‘ Leg eerst maar uit dat je middels deze kop speelt met titels van W.F.Hermans (Paranoia en Onder professoren) en dat de twee journalisten: Wilmer Heck en Andreas Kouwenhoven, wat ons betreft best als “paranoia professionals” ingeboekt kunnen worden.’

  • ‘ Paranoia professionals qualitate qua dan hè, als journalist die niemand en niets op het eerste gezicht gelooft of vertrouwt en alles onderzoekt – op complotten, scenario’s, verdachte narratieven en de rest.’

‘En dat veel professoren (de bonafide welteverstaan, niet de charlatan-influencers) op onze universiteiten op de rand van paranoia verkeren, omdat hun onderwijsinstellingen worden bestierd door managers die net zo goed een koekjesfabriek zouden kunnen managen. Vandaar paranoia onder professoren.’

  • ‘ Dat ook. Zeker. Niet dat alle oud- en ex-politici die op een universitaire positie terecht komen dat enkel en alleen aan hun politieke contacten te danken hebben. En dat ze daar zitten om te lobbyen en om geen pensioengat op te lopen, maar de universiteit maakt intussen wel degelijk deel uit van banencarrousel van de politiek.
    Heb je de video bekeken, waarin Karel van Wolferen aan Siep Stuurman uitlegt hoe het “profiel” dat Heck en Kouwenhoven van hem schreven tot stand kwam? Op Café Weltschmerz, de video doorspoelen naar 11:47.’

‘ Jazeker. Ach, het is een manier om zo’n stuk te schrijven en zeker nu, nu vanwege de Corona ieder fysiek contact is gebreideld en communicatie veel via zoom en skype, plaatsvindt of per telefoon wordt gepleegd, is een profiel per telefoon bij elkaar “gelezen” niet opzienbarend. Heck en Kouwenhoven konden al de respondenten die zij voor dit profiel citeren niet allemaal face to face interviewen. Ook in niet-Coronatijd worden respondenten telefonisch benaderd en komen hun uitingen in citaten terug. Ik vind het artikel over Van Wolferen dat Heck en Kouwenhoven pleegden niet eens zo erg raar. Karel van Wolferen is een dominante man met uitgesproken opvattingen en vierkante meningen die hij vaak met een plof neerzet. Hij heeft tijdens het telefoongesprek met de NRC-journalist antwoord gegeven op de vragen die – ik meen – Heck hem stelde, zo beweert hij tenminste.
Leuk dat je me attendeerde op zijn gesprek met Stuurman, zodat ik zijn versie nu ook heb gehoord. Maar het gaat om andere dingen die in dat gesprek ter sprake komen en die ik veel interessanter vind dan het interview voor de NRC.’

  • ‘ Zoals de referentie naar Catherine Austin Fitts (video doorspoelen naar 27:00).’

‘ Inderdaad. Wat mevrouw Austin Fitts vertelt over het opruimen van de middenstand middels de lockdowns, hadden wij op bescheidener schaal ook al bedacht, zij het (nog) niet vanuit een moedwillig plan, zoals zij dat presenteert. Haar video getiteld Planet Lockdown schijnt steeds moeilijker te zien te zijn, omdat ze wordt gebanned van de grote platforms. Downloaden en op DVD branden, zou een oplossing kunnen zijn. ’

  • ‘ Dat klopt wat mw. Austin Fitts zegt, over het ruimen van de kleintjes, ten gunste van de grote jongens. Gevolg van de lockdown is dat de kleinere en middelgrote businesses verdwijnen. Die worden uit de markt gedrukt. Dat was natuurlijk geen opzet en er ligt geen complot aan ten grondslag. Het gebeurt gewoon, als onvermijdelijke collateral damage en in het Algemeen Belang. Hier is geen speld tusen te krijgen.Wij stelden vast dat supermarkten tot de “essentiëlen” behoorden, hetgeen op zich niet zo vreemd is, want mensen moeten tenslotte voedsel kopen, en we vroegen ons af hoeveel extra winst een toko als Unilever zou scoren, omdat Unilever vermoedelijk de grootste producent is van de spullen die in de supermarkten worden verkocht. Dat Unilever en andere grote spelers zouden inhaken op deze gelegenheid om hun monopoliepositie te versterken, zagen wij als een “natuurlijke reflex.” Iedere producent streeft naar een monopoliepositie voor haar producten. Mw. Fitts framet het allemaal in een prachtig complot-frame, hetgeen haar verhaal voor mij alleen maar geloofwaardiger maakt. ‘

‘ Dat is het verrassende van wilde verhalen en desnoods fake news: de actuele situatie waarin je als lezer/consument verkeert, beïnvloedt je waardering voor alle verhalen waar je kennis van neemt. De receptie van verhalen verschuift en muteert. Als Fitts zegt dat “men” bezig is om het transactiesysteem dat het contante geld als betaalmidel moet vervangen, te marketen, om ons een kat in de zak te verkopen, dan geloof ik dat nu eerder, dan zeg zo’n tien jaar geleden.’

  • ‘ Omdat we intussen aan den lijve hebben ervaren dat ons middels de EU en vooral de euro, zo’n kat-in-de-zak in de maag is gesplitst.’

‘ Yip, ja. Dat zeker, maar ook omdat de overheid ons van alles en steeds meer op de mouw spelt. De Britten hebben gezegd: dat Verenigde Europa is ons destijds aangesmeerd door een paar rogue politicians (als common market, niet als de politiek-fiscale unie die het stiekem, stilletjes en tersluiks aan het worden is) en wij maken dat bedrog van die politici alsnog ongedaan. Zij zijn groter en zij hebben hun pond gehouden, dus zij kunnen er alsnog uitstappen. Zij het dat ze dat op korte en middellange termijn flink wat kost. Alle alarmerende berichtgeving in de MSM hier, over het op handen zijnde vergaan van GB (het zou na de Brexit in de golven verdwijnen) nemen we dan ook met steeds meer zakken zout.’

  • ‘ De Britten trekken hun eigen plan, terwijl wij met huid en haar zijn overgeleverd aan de Duitsers. En dus worden we steeds jaloerser op de Britten. Machteloos jaloers, dus ultiem en maximaal gefrustreerd. Okay. Bekijk de video van Mw. Fitts en download hem, want je weet niet of het vandaag of morgen niet van internet wordt gehaald, en je moet het een paar keer achter elkaar bekijken. Soms praat ze onduidelijk.’

‘Bekijk dan ook meteen de video van econoom Arnoud Boot, die een degelijk en positief gestemd verhaal houdt, maar die volgens mij ten onrechte, erg  optimistisch is over de voordelen van de invoering van digitaal geld. Argeloos optimistisch, en dat ben je vandaag de dag niet ongestraft.
Boot negeert de mogelijkheden tot het ons controleren, straffen en corrigeren (dus conditioneren) middels dat “transactie-geld.” Wat dat betreft is Boot nogal naïef, vinden wij.’

  • ‘ Boot gelooft ook nog in een Chinese muur tussen private banken en publieke. Wij niet. Het meest enge en benauwende aan dit gebeuren vinden we dat we middels dat digitale geld overal zijn te volgen en dat “men” je op elk moment financieel kan droogleggen, waar ter wereld je je ook bevindt. Een idee, om nu al paranoia van te worden.’

‘ Wordt ongetwijfeld vervolgd. Over straffen en corrigeren in verband met het liberalisme, heeft Michel Foucault trouwens zinnige dingen gezegd en geschreven.’

  • ‘ Mwah, ik zou China niet meteen een liberale maatschappij noemen, toch hebben ze daar het monitoren en corrigeren tot op grote hoogte vervolmaakt (iedere Chinees heeft een deugkaart waarop haar score wordt bijgehouden) en “wij” kopen die technologie gretig van de Chinezen. Deze nieuwe vorm van betalen met en door transacties zie ik alleen als een variant, een andere modaliteit van monitoren en corrigeren/straffen.’

‘ Weet je dat ik vermoed dat we straks de puntenscores op onze deugkaarten onderling verhandelen, zoals nu bijvoorbeeld met emissierechten en stikstofrechten gebeurt. Als ik immers mijn negatieve sociale strafpunten kan verkopen aan iemand met een positief deugsaldo, die toch nooit reist, of nooit naar een bordeel of theater gaat, dan kan ik met zijn of haar blanco deugstrafblad gewoon weer op reis en naar het bordeel. Moraal en ethiek hebben er niets meer mee te maken.’

  • ‘ Dat klinkt mij in de oren als een logische voortzetting van de huidige trend: alles wordt nog meer gecommodificeerd, nog meer vermarktbaar gemaakt. Zucht. We schijnen dat zelf te willen, want we mogen immers om de vier jaar stemmen. Da’s toch raar om te bedenken hoor.’

‘ Ergens klopt er iets niet, bedoel je. Dat denk ik al jaren, weet je dat. Ik kan alleen niet verzinnen wàt er niet klopt. Vroeger schreef ik Demokratie af en toe met een “k”, maar daar kan het niet aan liggen, want dat doe ik al jààààren niet meer. Misschien dat het me straks, ná de corona te binnen wil vallen. Je weet maar nooit.’

  • ‘ Blijf je Corona wel met een “C” schrijven?’

 

Catherine Austin FittsPlanet Lockdown  is  onder andere (nog / 2021.01.18) te zien via     https://www.facebook.com/depersnl/videos/catherine-austin-fitts-full-interview-planet-lockdown/421138155748673/
&
https://www.youtube.com/watch?v=6zzy7pKs8Ck

Arnoud Boot
https://www.mejudice.nl/artikelen/detail/de-ontsporingen-van-het-zonnebloemkapitalisme-de-overheid-past-andere-rol

‘Kabinet laat MKB aan zijn lot over.’ Een gesprek met Rick Moorman • Jan 10, 2021 / De Nieuwe Wereld
<<  Paul van Liempt in gesprek met ondernemer en retailexpert Rick Moorman. “Ik ben een beetje de weg kwijt. En ik ben niet de enige ben ik bang..”
Het water staat Moorman aan de lippen. Hij vertelt in dit gesprek geëmotioneerd over de situatie in zijn branche, de mode-retail, en de gehele samenleving. “Ik ben een beetje de weg kwijt. En ik ben niet de enige ben ik bang.” Vooral het feit dat de overheid een volledige sluiting heeft opgelegd vindt hij lastig te verkroppen. “Ik accepteer als ondernemer dat ik risico loop. [..] Hier is geen sprake van ondernemersrisico. Per decreet is mij opgelegd dat mijn winkel dicht moet.”
Daarnaast is het overheidsbeleid waarbij de niet-essentiële winkels dicht moeten willekeurig, zo stelt Moorman. “De bonbonwinkel naast mij is open. Ik gun het die mensen van harte, maar wat is daar essentieel aan?! Dan moet je zeggen dat het echt klopt.” Daarnaast is er nauwelijks nog sprake van samenwerking: ondernemers, maar ook de vastgoed en andere partijen denken aan de eigen bonnetjes. “Iedereen is voor zichzelf bezig en de overheid denkt niet na.”  >>

 
 
 
 

‘Omertá,’ vuile was, de paradox van Epimenides en onze pensioenfondsen

Omertá is ook in Nederland zeker aan de orde, denken wij, en daar gaat de laatste tekening van Ruben Oppenheimer voor ons mede over. Over de maffia (de octopus), die als verzamelnaam voor de georganiseerde criminaliteit (blauwe- en witteboordencriminaliteit, geweldsdelicten en financiële delicten) dient.
De bananenrepubliek die Oppenheimer verbeeldt, verwijst wat ons betreft in eerste instantie en als opmaat voor ons narratief, naar Cuba in de tijd van Fulgencio Batista en J.F.Kennedy.
Kort samengevat: tóen had de Amerikaanse Maffia het in Cuba voor het zeggen en nú de Russische – waarschijnlijk werken ze samen in een soort van syndicaat-kartelvorm, politieke ondernemers die samenwerken, of samenspannen, om een maximale winst te realiseren ten koste van Jan met de pet. Destijds had United Fruit in Latijns Amerika de touwtjes in handen en was er op Cuba een monocultuur van bananen (naast het gokken, de heroïne en prostitutie). Daarna kwam het suikerriet, dat massaal door Rusland werd gekocht. De Russische maffia nam het van de Amerikaanse over. De gewone Cubaan was linksom dan wel rechtsom de sjaak.’

  • ‘ De bananen in Oppenheimers tekening staan in onze roman voor een levensmiddelengigant en voedselproducent als Unilever en consorten. Volgens het scenario dat wij voor onze misdaadthriller opstelden, hebben Unilever c.s. de afgelopen tien tot twintig jaar een miljardenwinst gerealiseerd door slim snoeien (denk aan het snoeien van munten uit edelmetaal) op hun producten: de pakken (riet-)suiker gingen van 1 kg naar 750 gram en de prijs – die korte tijd werd verlaagd – werd geleidelijk aan verhoogd, zodat je nu meer voor 750 gram betaalt dan dat je voor een kilo zou betalen. De thee werd vermengd met inferieure soorten, de rook- en kookworsten werden korter en dunner, het toiletpapier wordt opgedikt terwijl de rollen kleiner worden, de stukken badzeep werden kleiner of ze werden optisch vergroot, maar ze smelten bij gebruik drie keer zo snel. Zo zijn er nog veel meer van dergelijke zaken; Bij elkaar tikt dat qua rendementen aardig aan. Pippa Malmgren beschrijft in haar boek Signals hoe zo’n opzet in zijn werk gaat. De casus met de rietsuiker is vermoedelijk voor Nederland het meest in het oog lopend. Bovendien leggen we via de suiker een bruggetje naar wat er in Cuba na Batista gebeurde (van bananen naar suikerriet).
    Kortom, zowel kwantiteit als kwaliteit van Unileverproducten gaan in onze thriller achteruit, terwijl de prijs tenminste twee maal werd verdubbeld. Dit alles gebeurt ongemerkt, zodat de consument er geen erg in had en heeft dat zij wordt bedot en getild waar ze bij staat. Indien je het natrekt, zal misschien blijken dat dit scenario niet ver bezijden de echter werkelijkheid bestaat. Dat hebben wij echter niet onderzocht, onze thriller staat dan ook bij de fictie.’

‘ Je vergeet de miljarden die “ze” nu binnenhengelen via de meuk die ze produceren en plaatsen in het kader van hun zogenaamde strijd tegen de klimaatverandering. Ik bedoel al die windmolens en zonnepaneelparken. Plotseling bekende de VVD zich tot het milieu en het klimaat en allerwege riep men verbaasd – en ook een beetje verheugd – dat de VVD het programma van Groen Links had overgenomen en uitvoerde. De sufferds! De VVD neemt elk programma over zo lang degenen die ze bedient daar garen bij spinnen. Met goede en nobele doelen ten dienste van het Algemeen Belang, heeft dat helemaal niets te maken.
Daarmee persen ze ons uit tot en met, via allerlei milieu- en klimaatbelastingen. Die windmolens, die draaien straks voornamelijk op subsidies, dus op ons belastinggeld.
De bananenrepubliek die Nederland intussen (aan het worden) is, kent ook een vorm van omertá. Over bepaalde zaken spreekt “men” niet; als politicus hang je de vuile was niet buiten. Althans, dat was vroeger zo. Twee op het eerste gezicht onbetekenende incidenten illustreren hoe ook in die “ “ere-code” “ zichtbare haarscheurtjes optreden. De aanstaande verkiezingen werken dit verschijnsel vermoedelijk in de hand.
De eerste casus is die van Arendo Joustra van Elsevier in relatie tot Thierry Baudet en de tweede gaat over Thierry Baudet (FvD) en Farid Azarkan (DENK). Beide casussen gaan over het schenden van de omertá, het buiten hangen van de vuile was.’

  • ‘ Casus I, Joustra over Baudet. Dit lezen we in de Trouw in een column van Sylvain Ephimenco: Misschien wordt het tijd om een kiesdrempel in te voeren / Trouw, 22 december 2020.
    Citaat uit die column van Ephimenco: <<  Elsevier-hoofdredacteur Arendo Joustra vertelde onlangs op tv hoe hij enkele jaren terug een zwaar gedeprimeerde Thierry Baudet naar huis reed. De man was in zak en as en zag al zijn pogingen om iets van zijn leven te maken toen mislukken. Hij klaagde dat hij op dat moment zonder inkomen zat.
    Het advies van de hoofdredacteur: sticht een partij en ga de politiek in! Ja, als je maar twee linkerhanden bezit, is een jaarsalaris van 116.000 euro zo gek nog niet. Misschien tijd om een kiesdrempel in te voeren? >>
    Of dit werkelijk is gebeurd en of Joustra dit “advies” ooit in deze woorden aan Baudet gegeven heeft, weten we niet. We waren niet bij dat gesprek in de auto, tussen Joustra en Baudet, aanwezig. Net zo min als Ephimenco, die het van een tv-optreden heeft. Dat tv-optreden hebben wij niet gezien. Vinden wij aannemelijk dat dit in het echt is gebeurd? Jawel, dat vinden we. We zouden het voor onze thriller kunnen gebruiken.’

‘ Waarom? Omdat het romanpersonage Baudet deze gang van zaken volgens ons aannemelijk maakt. Dit is te herleiden op ’s mans gedrag zoals we dat tot dusverre in de media hebben gevolgd. Onder punt twee geven we er een proeve van aan de hand van een akkevietje tussen Baudet en Azarkan (DENK). Dat is één. Het tweede is dat Joustra een media-ondernemer is die o.a. het blad Elsevier uitgeeft en dat Elsevier vooral VVDstemmers en Telegraaflezers als zijn doelgroep beschouwt – denken wij. Overigens: wij lazen Elsevier vroeger vooral vanwege de columns van Syp Wynia en mede daarom is Syp Wynia vertrokken bij Elsevier (dit laatste is een half-serieuze grap).
Dat Joustra de woorden die Ephimenco in een tv-uitzending heeft gehoord tegen Baudet heeft gebezigd, kan “waar” zijn. Maar wat dan nog? Het enige (politieke) voordeel dat uit deze casus zou kunnen voortvloeien, zou ten bate van de concurrenten van FvD zijn – op de kiezers- en stemmenmarkt. De grootste partij in dit frame, is de VVD. Dus Joustra zou met zijn ontboezeming op tv de VVD hebben kunnen bedienen.’

  • ‘ De ontboezeming/de raad/ het advies die Joustra (volgens Joustra, volgens Ephimenco) aan Baudet gegeven zou hebben, hoeft Baudet zich niet ter harte genomen te hebben. Baudet hoeft niet de politiek in te zijn gegaan omdat Joustra dat tijdens die autorit suggereerde. Daarbij komt: Joustra maakte gewoon een badinerend grapje, want als hoofdredacteur van Elsevier is de Democratie hem veel te lief om zo’n “advies” ooit serieus te geven aan iemand als Baudet. Ben je mal!? De politiek is geen speeltuin voor avonturiers!’

‘ Op de keper beschouwd hangt Arendo Joustra met zijn ontboezeming in het tv-programma-dat-wij-niet-hebben-gezien, helemaal geen vuile was buiten. Hij kan hooguit afbreuk hebben willen doen aan Baudets geloofwaardigheid als serieuze politicus, die ook nog eens de ambitie ventileerde dat hij premier van Nederland wil worden, en dus de VVD’er Rutte als capo van het pluche wilde stoten. Voor maffia-baas lijkt Baudet echter niet uit het juiste hout gesneden, laat staan voor capo di tutti capi. Geen man van eer, uomo d’honore, die de omertá respecteert.’

  • ‘ Arendo Joustra is net zo lang hoofdredacteur van Elsevier als Mark Rutte premier is. Het zal elkaar in ieder geval niet veel ontlopen. Waarom ook niet? Rothschild heeft onder andere het gerenommeerde weekblad The Economist als belangrijke influencer, dus waarom zou de VVD-familie Elsevier niet “hebben”?
    In ieder geval is de VVD momenteel de partij die het meeste garen spint bij afbreuk aan Baudet als mogelijke stemmentrekker. Dit is punt I.’

‘ Punt II. Thierry Baudet hangt wel de vuile was buiten, als hij Farid Azarkan “verraadt.” Het gaat in dezen over een telefoonnummer dat Azarkan van Baudet zou willen hebben, om ook zo’n bijeenkomst op de Amerikaanse ambassade te organiseren als Baudet met FvD zou hebben gehad. Zie de youtube video. Ook hier is het roddel-sop de politieke kool eigenlijk nauwelijks waard.’

  • ‘ Azarkan is blijkbaar nog niet zo door de wol geverfd dat hij Baudet onmiddellijk en op hoge toon voor leugenaar uitmaakte, hetgeen hij risicoloos had kunnen doen. Het zou immers zijn woord tegen dat van Baudet zijn. De ene politicus die de andere politicus voor leugenaar uitmaakt, terwijl alle politici als leugenaars bekend staan: de paradox van Epimenides.

Farid  Azarkan doet er echter het zwijgen toe. Dit maakt het aannemelijk dat Baudet in dit geval, de waarheid over Azarkan vertelt. De boodschap die Baudet hiermee (aan zijn politieke ambtsgenoten/medeplichtigen) afgeeft, luidt dat hij op z’n minst net zo verraderlijk is als Azarkan. Belangrijker voor de biotoop waarin zich dit afspeelt, lijkt ons de boodschap van Baudet dat hij “ “ onbetrouwbaar “ “ is. Je kunt er bij een Baudet niet van op aan dat hij de kleffe kuiperijen en het hufterige handjeklap altijd onder de stolp zal houden. Dus met iemand als Baudet, kun je onder de Haagse Kaasstolp onmogelijk zaken doen, dat zou levensgevaarlijk zijn: He might spill the beans any moment he feels like like it.’
‘ Verreweg de meeste echte maffiosi gingen en gaan liever de nor in – soms voor vele jaren – dan dat ze de code van omertá schonden. Er zijn vele parallellen tussen de manieren waarop boeken over de maffia worden geschreven en boeken over politici en de politiek. De recent verschenen biografie over het CDA door Pieter Gerrit Kroeger: Tand des tijds. Het CDA in de nieuwe eeuw, zal door ons hoogstwaarschijnlijk als een maffia-roman gelezen kunnen worden – en dus niet veel nieuws onder de zon openbaren. Er zal veel vuile was buiten gehangen worden, denken wij. We hebben echter enkel de recensie van Mark Kranenburg gelezen, dus het zou best anders kunnen zijn dan wij denken. Als we tijd over hebben zullen we het boek van Kroeger misschien ooit tot ons nemen.
Vooral omdat juist die “zijpaden” en die “andere partijen en personen” over wie de recensent heeft, ons interesseren.
Wat toch weer verrast, is dat zulke duidelijke parallellen zijn te ontwaren tussen de manier waarop in de “echte” politiek, bondgenoten en “vrienden” worden opgepeuzeld, geneutraliseerd, zoals met de PvdA is gebeurd en nu met het CDA en D66 aan de orde is, en de wijze waarop dat bij de maffia gaat – althans volgens de films en romans die hierover zijn verschenen en nog steeds verschijnen. De respectieve maffia-families concurreren zowel intern – afgaande op de recensie gaat dit boek van Kroeger daar voornamelijk over: interne machtstrijd in de CDA-familie – alsook onderling om de macht, zoals politieke partijen dat doen. Daarbij gaat het er niet zelden tamelijk “onparlementair” aan toe.
Gevechten om (de) macht zijn zo oud als de mensheid en de wijzen waarop men elkaar naar het leven kan staan, zijn weliswaar legio, maar toch eindig in aantal en qua variaties. Ook bij het CDA zal het er bij gevechten om de macht, niet heel veel anders aan toe gaan dan te doen gebruikelijk.
In de film The Irishman van Scorsese wordt de protagonist Jimmy Hoffa (gespeeld door Al Pacino) tenslotte door zijn vriend en vertrouweling Frank Sheeran (de Ier, gespeeld door Robert de Niro) vermoord, opgeruimd. Zijn lichaam werd nooit gevonden.
Hoogstwaarschijnlijk is The Irishman (mede) door de maffia gefinancierd, om tenminste de mediawerkelijkheid van de maffia te manipuleren en het  gewenste beeld van de organisatie te projecteren voor het grote publiek. Indien de film bovendien een kaskraker blijkt, snijdt het mes aan twee kanten.’

  • ‘ Een associatie die zich via de tekening van Ruben Oppenheimer aan ons opdrong, was die tussen de maffia en onze pensioenfondsen. Deze relatie wordt extra geëxpliciteerd en aangezet door de film The Irishman van Martin Scorsese.
    De film gaat onder andere over de moord op de Kennedy-broers (in verband met Cuba en de maffia), maar vooral over de actualiteit van hetgeen er met onze Nederlandse pensioenfondsen gebeurt en aan de hand is. De film versimpelt de ingewikkelde materie door het conflict toe te spitsen op de onenigheid tussen vakbondsbaas Jimmy Hoffa en maffiabaas Tony Provenzano. Hoffa zit samen met Provenzano in de nor. Maar Hoffa is wegens fraude veroordeeld en zijn pensioen is veiliggesteld, terwijl Tony Pro (the little guy) wegens afpersing en bedreiging is veroordeeld en zijn pensioen verbeurd verklaard ziet. Het wil er bij Tony (the little guy, letterlijk en figuurlijk de kleine man) niet in dat dit twee heel verschillende vormen, modaliteiten, van diefstal zijn. Dat ze althans anders worden gedefinieerd door de poppenspelers die aan de touwtjes trekken.
    In de tijd waarin Jimmy Hoffa en de maffiosi uit de Scorsese-film leefden, ging het nog over en om miljoenen. Die bedragen zijn intussen verduizelingwekkendvoudigd en het is zeer de vraag of personen als een Wouter Koolmees (D66) of een Jeroen Dijsselbloem (PvdA) precies van de hoed en de rand weten van hetgeen er zich met en rondom onze pensioenen afspeelt.
    Zij behoren hoogstwaarschijnlijk tot de voodoo-priesters die ons moeten verkopen dat onze pensioenen verdampen vanwege de klimaatverandering en dat het verdampen nu in combinatie met het Corona-virus minstens dubbel zo hard gaat en driedubbel onomkeerbaar is. Hoogstwaarschijnlijk zullen hun pensioenen buiten schot blijven en veilig zijn gesteld. Net als het pensioen van Jimmy Hoffa en andere pensioenfondsbestuurders in de Scorcese-film.’

‘ Het is voor hen alleen te hopen dat ze comfortabel en tot op hoge leeftijd van hun riante pensioenen kunnen genieten, zulks in tegenstelling tot Jimmy Hoffa, in de film van Scorsese.’
 

Sander Boon  over ons pensioen en Wouter Koolmees (D66) ,25 december 2020  /   Sander Boon
<<  Uit angst voor oudere en gepensioneerde kiezers bij de Kamerverkiezingen van 17 maart 2021 heeft Koolmees er voor gekozen om pensioenkortingen voor 2021 en 2022 op te schorten, ondanks de dalende dekkingsgraad van veel pensioenfondsen. Daarmee heeft Koolmees de eerste pensioenstorm opgevangen. Een tweede storm doemt echter op in aanloop naar het nieuwe pensioenstelsel in 2026. >>
 
<<  The True History Behind Martin Scorsese’s ‘The Irishman
Many have suggested Frank Sheeran’s claims about the murder of Jimmy Hoffa are mere fantasy; the historical context of Scorsese’s epic is more nuanced. >>
By Angela Serratore /  Smithsonianmag.Com  /  November 21, 2019
https://www.esquire.com/nl/mantertainment/a26143317/the-irishman-netflix/#:~:text=The%20Irishman%20van%20de%20Oscarwinnende,maffia%20van%20Pennsylvania%20werd%20opgenomen.
https://www.encyclopedia.com/history/encyclopedias-almanacs-transcripts-and-maps/united-fruit-company-strike

MOMO: THE SAM GIANCANA STORY | The True Story of The American Mobster Documentary  Aug 29, 2020
In deze Youtube video wordt expliciet veteld dat de maffia, J.F.K. liet vermoorden. In The Irishman zegt Russell Bufalino (een sterke rol van Joe Pesci) tegen Sheeran over de maffia: ” If they can whack a President of the US, they can whack a president of a union. You know it and I know it. ”
Sheeran brengt deze ernstige boodschap en laatste waarschuwing, over aan zijn vriend Hoffa, maar het is aan dovemans oren gezegd. Het is tenslotte Sheeran die het vonnis aan Hoffa voltrekt.

Mistress who linked JFK to Mafia don /  Sat, Oct 2, 1999, 01:00
<<  Judith Campbell Exner, who has died of cancer, aged 65, in a Los Angeles hospital, became notorious in the mid-1970s when she claimed that she had had an affair with President John F. Kennedy from 1960 until 1962.
Kennedy’s involvement with the mob in a plot to kill the Cuban president has often been put forward as one of the reasons for his own assassination in Dallas in November, 1963. >>
 
<< Forum voor Democratie organiseerde een partijbijeenkomst op de Amerikaanse ambassade in Den Haag, met als gastheer ambassadeur Pete Hoekstra. Dit staat op gespannen voet met internationale verdragen. >>
 
 
 

 

Peter HitchensThe EU is the Continuation of Germany By Other Means •  November 28, 2015 /  Video even doorspoelen tot ca. 1:40

 
 
 

Maak desnoods reproducties en replica’s van de roofkunst, en stuur het dan retour

 

 
‘ Zou jij naar de Congo trekken om daar Congolese kunstobjecten te bezichtigen?’

  • ‘ Ik zou vandaag de dag sowieso niet naar Congo – of welk Afrikaans land (Meneer Trump zou ongetwijfeld zeggen: s***hole countries, maar die term schijnt wettig gedeponeerd, dus niet vrijelijk te bezigen) dan ook gaan, om daar wat dan ook te bekijken of te bezoeken. Hoezo? Mag je daar heen ondanks de Covid-19 hype? Heb jij plannen in die richting? Voor met de kerst misschien? Ik zou zeggen: niet doen. Gewoon een oerhollands en kneiterknusse picnic aanrichten, in Nederland, op de Lunterense hei, met pannenkoeken en zo. Dat is me avontuurlijk genoeg.
    Waarom per se naar een super-exotische bestemming  moeten vliegen’, en daar misschien een vieze ziekte of ernstige kwaal opdoen? Kijk bij je thuis, in de straat, om de hoek en je vindt exotisme te over. In alle kleuren, smaken en geuren.’

‘ Ja, ja, zo’n kneuterig event, waarbij de gemeenste en vuigste scheldwoorden zo ongeveer liggen in de bandbreedte van fout-gevouwen-pannekoek, via misgebakken flensje tot overbesuikerde oliebol. Verder ga je niet. En misschien samen op de grote stille heide galmen. Dat is tamelijk relaxed, toegegeven.’

  • ‘ Precies. En toch avontuurlijk, want je gaat naar het Lunterense bos, naar het middelpunt van de aarde. Voor die steen, waar misschien het zwaard Excalibur in steekt – vanwege de Brexit. Best spannend en niet zonder risico, maar dan made in Holland. Voorzien van het kwaliteitskeurmerk van de Vereniging van Huisvrouwen. Ik krijg al pratende gewoon heimwee naar die tijd en plek, weet je dat? Dus Congo, brrrr neen, ik moet er niet aan denken. Waarom die vraag?’

‘ O ja, Congo, omdat daar die kunst-kidnapper-activist Emery Mwazulu Diyabanza vandaan schijnt te komen. De man lijkt mij niet erg snugger, maar die kwaliteit heeft weinig amusements- of esthetische waarde. Vind ik tenminste.’

  • ‘ Heeft ‘ie weer toegeslagen? Je ergert je aan de gup, geloof ik.’

‘ Ja, en die ergernis wordt steeds groter.’

  • ‘Waarom vind je ‘m  niet snugger?’

‘Omdat hij blijkbaar niet snapt dat in de (onze) musea “zijn” Kunst veilig staat en het publiek (nou ja, “het” publiek, wie zijn dat intussen?) middels een museumbezoek misschien toevallig nog wordt geattendeerd op het bestaan van een negorij als Congo. Wie heeft er nou ooit van Congo gehoord. Afgezien misschien van de gruwelijke verhalen van toen, met al die verkrachte Belgische nonnen en zo. Maar dáárvoor zou ik toch niet naar Congo of Afrika überhaupt gaan.
Als die meuk uit Afrika niet hier in onze state of the art musea zou (hebben ge-)staan, zou het al lang niet meer bestaan. Dus zeg ik: maak er replica’s, kopieën, van onverwoestbaar kunststof van, fotografeer de zaak en stuur de hele boel naar Afrika. Beter nog: laat die meneer Diyabanza het haal-en-meeneem-werk zelf doen. Dan mogen ze in Afrika uitvechten welk kunstobject van wie is en waar thuishoort. Weg ermee! We hebben hier genoeg sores. Door die objecten hier in degelijke musea te etaleren, maken wij reclame voor de landen van herkomst. Dat is gratis PR voor hun toeristische sector. Laat ze daar maar good will voor betalen in plaats van te piepen dat wij rovers zijn. Dat ze ons onze zwarte Piet afpakten, vind ik erg genoeg!
Walter Benjamin heeft een taaie tekst over de namaakbaarheid van kunst geschreven, maar wat moeten we met een “aura” van echtheid? Dat vroeg Bertolt Brecht zich trouwens ook af: Hoezo aura? Wat is dat, die aura? Geef mij maar een glas bier en een pannenkoek. Dat laatste zeg ik hoor, niet Brecht.
Wat “we” vooral niet moeten doen is ons tot gijzelaar laten maken door een bende publiciteitsbeluste activisten. Dus houd die mannen de volgende keer alsjeblieft niet tegen, maar laat ze de spullen rustig meenemen. Good riddance!’

  • ‘ Tja, als je in Congo of welk Afrikaans (of Aziatisch) land dan ook, gewoon plekken kon bezoeken waar je veilig en comfortabel naar Kunst zou kunnen koekeloeren, dan zou er niets aan het handje zijn. Dan zou men ook van het bestaan van dergelijke contreien af weten, vermoed ik. Nu weten legio mensen niet eens waar zo’n negorij ligt, behalve de schurken die er diamanten en kobalt of zo willen plunderen. Die geven geen hout om Kunst, die talen niet naar Cultuur. Daarentegen weten de meeste mensen heus Parijs wel te vinden of Amsterdam, Londen en Rome. Die steden weet men wereldwijd te liggen en te vinden. Ook de mensen in Afrika.’

‘Dat hale je de koekoek! En óf ze dat weten! Waarom dacht je dat al die Afrikanen naar ons, naar Europa, komen roeien of zwemmen. Zou het zijn om hier hun Kunst te bezichtigen, denk jij? Maak dat nou de kat wijs. En áls dat zo zou zijn, dan zou ik dat een zeer dringende reden vinden om al die objecten subiet te repatriëren, dan hebben ze ook geen smoes meer om hierheen te komen. En de meesten blijven hier hangen ook nog. Die schrijven zich meteen in bij de sociale dienst, voor een uitkering.
Die meneer uit Congo staat heus niet te trappelen om “zijn” Kunst mee terug te mogen/kunnen nemen, want dan heeft hij geen smoes meer om hier, in het door hem verfoeide maar o zo comfortabele, Europa, te hoeven blijven. In een Franse cel zal het vast comfortabeler zijn dan in een gemiddeld burgermans onderkomen in Congo.’

  • ‘ Zeg, vind je het niet toch ook een beetje intrigerend, die reuring en commotie om niks? Cartoons van de profeet mogen op scholen niet meer vertoond worden, de wet op godslastering moet worden aangescherpt en het begrip “vrijheid van meningsuiting” moet overal in nieuwe definities worden gepubliceerd. Misschien moeten de Europese Grondwetten worden herschreven. Ik zie Xi Jinping gewoon grijnzend zeggen: “Ik wens u toe dat u in interessante en boeiende tijden moge leven!” Nou, never a dull moment

‘ President Xi schijnt tamelijk recent een grote zuivering in het Chinese leger (de PLA) te hebben doorgevoerd, met tienduizenden executies tot en met viersterren generaals aan toe. Never a dull moment indeed. Daar hebben we hier in de msm nauwelijks over gehoord en gelezen. Zo zie je maar weer. Wel overdreven aandacht voor een paar Afrikanen, maar niets over China.
Zeg, we kunnen hier nog lang over babbelen, maar ik zeg: weg met die meuk! Dit blijft etteren en zuigen. Maak kopieën en foto’s van die objecten die misschien de moeite waard kunnen zijn en verzoen je met het idee dat een flink deel van die dingen teloor zal gaan. Helaas, pindakaas, maar je kunt niet álles bewaren.’

  • ‘ Weet je wat ik – en met mij vele anderen denken? Dat het vooral een kleine club van belanghebbenden is, handelaren en sjacheraars, met een lucratief verdienmodel, die over deze Kunst zo’n heisa maakt. De mainstreammedia deinen zoals altijd mee op de golven van wat de opiniemakers vinden en wat de eigenaars van kranten willen dat er over wordt geschreven. Je zou trouwens een verdienmodel kunnen optuigen rond de kidnapperijen van deze gasten, als een vorm van post-industrieel-postmodern-en zwaar-achterhaald-dadaïsme. Maak er performances van, of weet ik wat voor creatiefs, met rappers en wat dj’s misschien? Doe maar iets. Eigentijds en hip. Laat onze musea echter in vrede.’

‘ Dadaïsme, ja. Een kunstvorm die aanstoot wil geven en die schijnt te zijn vernoemd naar ene meneer Idi Amin Dada. Nou, die meneer gaf zeker aanstoot. Waarom niet, ja. Kwam meneer Amin ook niet uit Congo? Ach, whatever. Waar we ons wel zorgen om moeten maken, is dat ze onze Kunstobjecten beschadigen door en tijdens hun acties. Dus ik stel voor om al die roofkunst in een apart Roofkunst-museum onder te brengen. Daar kan men dan wat mij betreft zijn gang gaan. Naar hartelust kidnappen en uit volle borst declameren over de roofzuchtige blanken. Daarna moeten ze natuurlijk wel terug naar huis, dus terug naar Afrika bedoel ik. Met medeneming van hun buit aan roofkunst. Dus niet hier blijven hangen.’

  • ‘Hm, best een goed idee. Dat zal vast een flinke som aan onderhoudskosten besparen. Die kunnen we dan besteden aan het conserveren van onze Kunst en het daarover onderwijzen van onze kinderen, in gratis toegankelijke musea.’

‘ Zoals het ooit, in de normale tijden, was.’

  • ‘ Onze Britse vrienden vinden dat bij de Beschaving horen. Kunst en Cultuur zijn in beschaafde landen deel van de publieke voorzieningen.’

‘ Waarom denk jij dat de Britten nooit aan de euro wilden en tenslotte uit de EU stapten?’
 
 

 
Congo. Een geschiedenis, door David Van Reybrouck  /  https://www.debezigebij.nl/boek/congo/
CONGO. The Epic History of a People / by David Van Reybrouck  / Translated by Sam Garrett  / 639 pp.  Ecco/HarperCollins Publishers.
Kongo and the Scramble for Africa – History Of Africa with Zeinab Badawi [Episode 19] •Oct 18, 2020  BBC News Africa  

<<  In this episode Zeinab Badawi travels to Angola, DRC and Congo in central Africa to bring the history of the great Kongo Empire. She hears about the critical role played by women in African history such as Queen Nzinga who battled the Portuguese for a quarter of a century in the 1600s and a few decades later Kimpa Vita who was burned alive after her failed resistance.
Why were Africans unable to resist the tide of European control? One woman of nearly 100 relates her memory of Belgian rule in the Congo, during what became known as the ‘Scramble for Africa’ >>
 
Congo Crisis (1960)  •  Apr 13, 2014
Mercenaries in The Congo Crisis 1964 – The Spoils of War • Apr 16, 2020
 
 
 

Maak desnoods reproducties en replica’s van de roofkunst, en stuur het dan retour

 

 
‘ Zou jij naar de Congo trekken om daar Congolese kunstobjecten te bezichtigen?’

  • ‘ Ik zou vandaag de dag sowieso niet naar Congo – of welk Afrikaans land (Meneer Trump zou ongetwijfeld zeggen: s***hole countries, maar die term schijnt wettig gedeponeerd, dus niet vrijelijk te bezigen) dan ook gaan, om daar wat dan ook te bekijken of te bezoeken. Hoezo? Mag je daar heen ondanks de Covid-19 hype? Heb jij plannen in die richting? Voor met de kerst misschien? Ik zou zeggen: niet doen. Gewoon een oerhollands en kneiterknusse picnic aanrichten, in Nederland, op de Lunterense hei, met pannenkoeken en zo. Dat is me avontuurlijk genoeg.
    Waarom per se naar een super-exotische bestemming  moeten vliegen’, en daar misschien een vieze ziekte of ernstige kwaal opdoen? Kijk bij je thuis, in de straat, om de hoek en je vindt exotisme te over. In alle kleuren, smaken en geuren.’

‘ Ja, ja, zo’n kneuterig event, waarbij de gemeenste en vuigste scheldwoorden zo ongeveer liggen in de bandbreedte van fout-gevouwen-pannekoek, via misgebakken flensje tot overbesuikerde oliebol. Verder ga je niet. En misschien samen op de grote stille heide galmen. Dat is tamelijk relaxed, toegegeven.’

  • ‘ Precies. En toch avontuurlijk, want je gaat naar het Lunterense bos, naar het middelpunt van de aarde. Voor die steen, waar misschien het zwaard Excalibur in steekt – vanwege de Brexit. Best spannend en niet zonder risico, maar dan made in Holland. Voorzien van het kwaliteitskeurmerk van de Vereniging van Huisvrouwen. Ik krijg al pratende gewoon heimwee naar die tijd en plek, weet je dat? Dus Congo, brrrr neen, ik moet er niet aan denken. Waarom die vraag?’

‘ O ja, Congo, omdat daar die kunst-kidnapper-activist Emery Mwazulu Diyabanza vandaan schijnt te komen. De man lijkt mij niet erg snugger, maar die kwaliteit heeft weinig amusements- of esthetische waarde. Vind ik tenminste.’

  • ‘ Heeft ‘ie weer toegeslagen? Je ergert je aan de gup, geloof ik.’

‘ Ja, en die ergernis wordt steeds groter.’

  • ‘Waarom vind je ‘m  niet snugger?’

‘Omdat hij blijkbaar niet snapt dat in de (onze) musea “zijn” Kunst veilig staat en het publiek (nou ja, “het” publiek, wie zijn dat intussen?) middels een museumbezoek misschien toevallig nog wordt geattendeerd op het bestaan van een negorij als Congo. Wie heeft er nou ooit van Congo gehoord. Afgezien misschien van de gruwelijke verhalen van toen, met al die verkrachte Belgische nonnen en zo. Maar dáárvoor zou ik toch niet naar Congo of Afrika überhaupt gaan.
Als die meuk uit Afrika niet hier in onze state of the art musea zou (hebben ge-)staan, zou het al lang niet meer bestaan. Dus zeg ik: maak er replica’s, kopieën, van onverwoestbaar kunststof van, fotografeer de zaak en stuur de hele boel naar Afrika. Beter nog: laat die meneer Diyabanza het haal-en-meeneem-werk zelf doen. Dan mogen ze in Afrika uitvechten welk kunstobject van wie is en waar thuishoort. Weg ermee! We hebben hier genoeg sores. Door die objecten hier in degelijke musea te etaleren, maken wij reclame voor de landen van herkomst. Dat is gratis PR voor hun toeristische sector. Laat ze daar maar good will voor betalen in plaats van te piepen dat wij rovers zijn. Dat ze ons onze zwarte Piet afpakten, vind ik erg genoeg!
Walter Benjamin heeft een taaie tekst over de namaakbaarheid van kunst geschreven, maar wat moeten we met een “aura” van echtheid? Dat vroeg Bertolt Brecht zich trouwens ook af: Hoezo aura? Wat is dat, die aura? Geef mij maar een glas bier en een pannenkoek. Dat laatste zeg ik hoor, niet Brecht.
Wat “we” vooral niet moeten doen is ons tot gijzelaar laten maken door een bende publiciteitsbeluste activisten. Dus houd die mannen de volgende keer alsjeblieft niet tegen, maar laat ze de spullen rustig meenemen. Good riddance!’

  • ‘ Tja, als je in Congo of welk Afrikaans (of Aziatisch) land dan ook, gewoon plekken kon bezoeken waar je veilig en comfortabel naar Kunst zou kunnen koekeloeren, dan zou er niets aan het handje zijn. Dan zou men ook van het bestaan van dergelijke contreien af weten, vermoed ik. Nu weten legio mensen niet eens waar zo’n negorij ligt, behalve de schurken die er diamanten en kobalt of zo willen plunderen. Die geven geen hout om Kunst, die talen niet naar Cultuur. Daarentegen weten de meeste mensen heus Parijs wel te vinden of Amsterdam, Londen en Rome. Die steden weet men wereldwijd te liggen en te vinden. Ook de mensen in Afrika.’

‘Dat hale je de koekoek! En óf ze dat weten! Waarom dacht je dat al die Afrikanen naar ons, naar Europa, komen roeien of zwemmen. Zou het zijn om hier hun Kunst te bezichtigen, denk jij? Maak dat nou de kat wijs. En áls dat zo zou zijn, dan zou ik dat een zeer dringende reden vinden om al die objecten subiet te repatriëren, dan hebben ze ook geen smoes meer om hierheen te komen. En de meesten blijven hier hangen ook nog. Die schrijven zich meteen in bij de sociale dienst, voor een uitkering.
Die meneer uit Congo staat heus niet te trappelen om “zijn” Kunst mee terug te mogen/kunnen nemen, want dan heeft hij geen smoes meer om hier, in het door hem verfoeide maar o zo comfortabele, Europa, te hoeven blijven. In een Franse cel zal het vast comfortabeler zijn dan in een gemiddeld burgermans onderkomen in Congo.’

  • ‘ Zeg, vind je het niet toch ook een beetje intrigerend, die reuring en commotie om niks? Cartoons van de profeet mogen op scholen niet meer vertoond worden, de wet op godslastering moet worden aangescherpt en het begrip “vrijheid van meningsuiting” moet overal in nieuwe definities worden gepubliceerd. Misschien moeten de Europese Grondwetten worden herschreven. Ik zie Xi Jinping gewoon grijnzend zeggen: “Ik wens u toe dat u in interessante en boeiende tijden moge leven!” Nou, never a dull moment

‘ President Xi schijnt tamelijk recent een grote zuivering in het Chinese leger (de PLA) te hebben doorgevoerd, met tienduizenden executies tot en met viersterren generaals aan toe. Never a dull moment indeed. Daar hebben we hier in de msm nauwelijks over gehoord en gelezen. Zo zie je maar weer. Wel overdreven aandacht voor een paar Afrikanen, maar niets over China.
Zeg, we kunnen hier nog lang over babbelen, maar ik zeg: weg met die meuk! Dit blijft etteren en zuigen. Maak kopieën en foto’s van die objecten die misschien de moeite waard kunnen zijn en verzoen je met het idee dat een flink deel van die dingen teloor zal gaan. Helaas, pindakaas, maar je kunt niet álles bewaren.’

  • ‘ Weet je wat ik – en met mij vele anderen denken? Dat het vooral een kleine club van belanghebbenden is, handelaren en sjacheraars, met een lucratief verdienmodel, die over deze Kunst zo’n heisa maakt. De mainstreammedia deinen zoals altijd mee op de golven van wat de opiniemakers vinden en wat de eigenaars van kranten willen dat er over wordt geschreven. Je zou trouwens een verdienmodel kunnen optuigen rond de kidnapperijen van deze gasten, als een vorm van post-industrieel-postmodern-en zwaar-achterhaald-dadaïsme. Maak er performances van, of weet ik wat voor creatiefs, met rappers en wat dj’s misschien? Doe maar iets. Eigentijds en hip. Laat onze musea echter in vrede.’

‘ Dadaïsme, ja. Een kunstvorm die aanstoot wil geven en die schijnt te zijn vernoemd naar ene meneer Idi Amin Dada. Nou, die meneer gaf zeker aanstoot. Waarom niet, ja. Kwam meneer Amin ook niet uit Congo? Ach, whatever. Waar we ons wel zorgen om moeten maken, is dat ze onze Kunstobjecten beschadigen door en tijdens hun acties. Dus ik stel voor om al die roofkunst in een apart Roofkunst-museum onder te brengen. Daar kan men dan wat mij betreft zijn gang gaan. Naar hartelust kidnappen en uit volle borst declameren over de roofzuchtige blanken. Daarna moeten ze natuurlijk wel terug naar huis, dus terug naar Afrika bedoel ik. Met medeneming van hun buit aan roofkunst. Dus niet hier blijven hangen.’

  • ‘Hm, best een goed idee. Dat zal vast een flinke som aan onderhoudskosten besparen. Die kunnen we dan besteden aan het conserveren van onze Kunst en het daarover onderwijzen van onze kinderen, in gratis toegankelijke musea.’

‘ Zoals het ooit, in de normale tijden, was.’

  • ‘ Onze Britse vrienden vinden dat bij de Beschaving horen. Kunst en Cultuur zijn in beschaafde landen deel van de publieke voorzieningen.’

‘ Waarom denk jij dat de Britten nooit aan de euro wilden en tenslotte uit de EU stapten?’
 
 

 
Congo. Een geschiedenis, door David Van Reybrouck  /  https://www.debezigebij.nl/boek/congo/
CONGO. The Epic History of a People / by David Van Reybrouck  / Translated by Sam Garrett  / 639 pp.  Ecco/HarperCollins Publishers.
Kongo and the Scramble for Africa – History Of Africa with Zeinab Badawi [Episode 19] •Oct 18, 2020  BBC News Africa  

<<  In this episode Zeinab Badawi travels to Angola, DRC and Congo in central Africa to bring the history of the great Kongo Empire. She hears about the critical role played by women in African history such as Queen Nzinga who battled the Portuguese for a quarter of a century in the 1600s and a few decades later Kimpa Vita who was burned alive after her failed resistance.
Why were Africans unable to resist the tide of European control? One woman of nearly 100 relates her memory of Belgian rule in the Congo, during what became known as the ‘Scramble for Africa’ >>
 
Congo Crisis (1960)  •  Apr 13, 2014
Mercenaries in The Congo Crisis 1964 – The Spoils of War • Apr 16, 2020
 
 
 

Een visionair, zonder visie? Maar dat is toch een ideoloog!

 
‘ Hoe komen wij hierop? Wel omdat zowel de econoom Dirk Bezemer als de historicus Jan Drentje bij dezelfde werkgever in Groningen werken, namelijk de Ru. Ze hoeven niet ver te fietsen om met elkaar een kop koffie te drinken.’

  • ‘ En omdat Drentje, voorzichtig gezegd, er een iets andere opvatting over en invulling van het begrip neoliberalisme op na lijkt te houden dan Bezemer. Drentje heeft het over een status quo, terwijl het bij Bezemer draait om transitie en transformatie – van kapitaal en vermogen, en soms vice versa. Dat wil zeggen: kapitaal transformeert naar vermogen en die transformatie zou je een transitie kunnen noemen. Die transitie dient het “aftappen en omleiden” (Bezemer bladzijde 36-37) van geld, rijkdom en welzijn van “arm” naar “rijk en nog rijker” en dat is precies het project van de neoliberalen. Bezemer: “De aandelenkoersen stijjgen en het aantal miljonairs neemt toe, terwijl tegelijkertijd de rijen voor de voedselbanken langer worden.” Kijk voor een recent voorbeeld voor hoe dit aftappen en omleiden van (vééél) geld o.a. in zijn werk gaat, naar deze recente aflevering van Lubach. Zo gaat dat dus: onder andere via het fop-frame van de klimaatwet, zogenaamd met investeringen ten behoeve van bestrijding van klimaatverandering.‘

‘ Bij Bezemer dus een flow, die zelfs in de geossificeerde toestand van vermogen, nog beweegt, namelijk door groei, zie Bezemer hoofdstuk 9.’

  • ‘ Jawel groei, maar pas op, groei omwille van de groei, want voor de vermogensbeheerders is de groei van de vermogens die zij beheren doel op zich, want direct gerelateerd aan hun remuneratie – Bezemer bladzijde 160-163: “Vermogensbeheer als verdienmodel.” ’

‘ Goed, sekian dulu dan maar. Ik zou zeggen bekijk de video van het gesprek tussen Dirk Bezemer en Paul van Liempt, lees Piketty er cursorisch op na en trek je eigen conclusies.
O ja, bekijk de tekening van Hajo de Reijger bij het stuk van Drentje eens goed: de cartoonfiguur, die op de VVD’er Rutte lijkt, heeft geen ogen, maar gebruikt een visie-vizier, zonder hetwelk het stekeblind is.’

  • ‘ Ja, treffend, die cartoon, precies zoals het in werkelijkheid is. Ik krijg een associatie met Polyphemos, en Gollum, a creature of darkness with very limited eyesight. Nog een dingetje: Bezemer trekt ten behoeve van zijn analyse en verhaal kapitaal en vermogen uit elkaar, terwijl Piketty (zie bladzijde 47 – 50) “capital” en “wealth” als inwisselbaar hanteert, zij het hier en daar met amendementen. Let op income als flow en capital als stock (Piketty: 50).’

‘ Zucht. Piketty is in totaal 685 bladzijden, gelukkig met een register, en Bezemer maar 317 – helaas zonder register, hetgeen ik als ergerlijk ervaar. Bovendien richt Bezemer zich bijna uitsluitend op Nederland, dat maakt het voor ons enigszins inzichtelijk waar de neolibs onder de Haagse kaasstolp mee bezig zijn. Terwijl ze ons compleet afleiden en bij de neus nemen met de Corona-Covid soap. Maar okay, ook de strekking van Bezemers betoog is samen te vatten als: kapitaal dat wordt onttrokken aan de reële economie en dat wordt opgepot als (getransformeerd naar/in) vermogen en niet wordt gebruikt, aangewend,’ voor de productie van goederen en het verrichten van diensten in en voor het algemeen belang, vergroot de inkomens-ongelijkheid, en de omvang van het Nederlandse precariaat.’

  • ‘ Piketty’s programma is heel ambitieus mondiaal-globaal qua oriëntatie en – echt Frans – van de longue durée. Bezemer reikt de Nederlandse nomenklatoera een stevig handvat waar ze zich met het oog op de komende verkiezingen nu al op kunnen oriënteren. Hij noemt bijvoorbeeld de rapporten die er liggen: Borstlap, Remkes en van het CPB. Daar kunnen ze meteen mee aan de slag, maar wat doen de labbekakken: lullige lolletjes uithalen. Zoals Groen Links met die 10.000-euro-stunt voor 18-jarigen van Klaver en – daar durf ik om te wedden – een lobby-propaganda toko in de arm neemt, die insteekt dat GL-burgemeester Femke Halsma de Nobelprijs voor de beste burgemeester van de wereld zou moeten krijgen. Eens kijken wat de SP dit keer voor stunts uithaalt. De laatse SP-prank, de PvdA’er Frans Timmermans als Brusselse veelvraat neerzetten, pakte helemaal verkeerd uit.
    Zet dit maar vast op de site en laat de jongelui er hun tanden in zetten, zou’k zeggen.’

‘ Groen Links ziet de verkiezingsbui hangen. Tenminste twee seniore Kamerleden (Bram Ojik en Kath. Buitenweg) haken af en wie weet hoeveel leden er opzeggen. Zo’n film als van Michael Moore ontnuchtert de groene-griezels natuurlijk danig, dus ze moeten wat. Weet je nog hoe de PvdA het probeerde met tientjes-leden? Alleen voor de stemmen. Pure armoe. In plaats van solide, stabiel en constant betrouwbaar werk te leveren, wachten ze op de laatste periode voor de verkiezingenen en gaan dan stunten. Alsof ze waspoeder verkopen. Hopeloos.
Nóg een dingetje. Nog een stukje van een econoom, maar eentje die ik niet begrijp, hoewel ik begrijp wat er staat. Ik kan namelijk met de beste wil van de wereld niet verzinnen hoe Rotterdams econoom Bas Jacobs aan een (positief nog wel) getal voor het financieel rendement van onderwijsinvesteringen komt. Welke indicatoren worden er bij die berekening bijvoorbeeld gebruikt? Ik citeer uit zijn NRC-stukje: “Het financieel rendement van onderwijsinvesteringen stijgt al jaren voor alle onderwijsniveaus, van basisschool tot universiteit. Het rendement op een euro die wordt geïnvesteerd in onderwijs bedraagt gemiddeld zo’n 8 procent.”
Wat stop je er in en hoe komt dat er uit, in de zin dat je van rendement kunt spreken. Als ik naar sommige influencers (dat zijn voor mij populistische marketeers) en rappers (vaak demagogische propagandisten) kijk, zie ik warempel met de beste wil van de wereld geen degelijk-opgeleide personen. Ze kunnen vermoedelijk een beetje lezen en schrijven, maar daar houdt het dan wel mee op. Degenen die ik heb gezien en gehoord, kunnen ternauwernood een fatsoenlijke zin formuleren, laat staan een coherent betoog opbouwen en afsteken. Ze scoren blijkbaar, en merkwaardig genoeg, heel veel centen, maar meet je dááraan rendement van onderwijs af?! Daar zal de mevrouw die ondernemerschap als leeropdracht heeft vermoedelijk in geverseerd zijn ….? Mij ontgaat het helemaal. Ik vind die bizarre club influencers met hun vele volgers eerder een zorgwekkend symptoom van ons verziekte onderwijs. Moet je nagaan dat die jongens en meisjes voor tienduizenden andere jeugdigen blijkbaar als rolmodel fungeren!? Dat bezorgt me slapeloze nachten.’

  • ‘ Er is een passage in het stuk van Paul Scheffer die zich in mijn herinnering vasthaakte: die over het ontslag van rector Sjamaar.  Scheffer: <<   Maar het probleem zit veel dieper. Rector Sjamaar, al dertig jaar werkzaam in de leiding van het Niels Stensen College in Utrecht, trok in het voorjaar van 1998 landelijke aandacht met zijn stelling dat zijn school beter kon sluiten. ( …………. )
    Een jaar na zijn hartekreet werd Sjamaar ontslagen. >>Voor de rest trapte en trapt Scheffer met zijn stuk vooral open deuren in. Heláás! Dat vond ik toen en dat vind ik nog steeds. Heláááás, want “men” heeft er niets mee gedaan en men blijft er niets mee doen. Helaas pindakaas.
    De investeringen in onderwijs waar Jacobs voor pleit doen mij denken aan ziekenhuisbehandelingen voor mensen die levenslang hebben gerookt en daarmee hun longen verruïneerden en die nu door Covid-19 worden getroffen en beslag op de algemene middelen (ic-bedden en GGD-personeel) leggen. Alleen kunnen de kinderen die slecht onderwijs kregen daar niets aan doen, terwijl rokers wel een keuze hadden en hebben – hoewel ……. Enfin, bekijk deze dvd over de tabaksmafia maar, over hoe nicotine-verslaving middels chemische trucs wordt opgewekt. Toch wordt ook tijdens de “corona-pandemie” roken niet verboden, daar is de tabakslobby veel te sterk en te rijk voor.
    Ik bedoel: veertig jaar gestaag verloederend onderwijs, waar we nu steeds duidelijker de wrange vruchten van plukken, laten zich niet ongedaan maken door boost-investeringen. Tenminste twee generaties zijn intussen voor 70 tot 80 procent levenslang gehandicapped doordat ze problematisch onderwijs genoten. Lees het boekje Van wie is het onderwijs (2007, isbn 978 90 501 8878 4) eens door. Met uitzondering van de stukken van Margo Trappenburg (bladzijde 65 – 82) en Ton van Haperen (bladzijde 121 – 136) houdt het waarchtig niet over en dat is een understatement, want er zijn stukken bij waarover ik het maar niet wil hebben. Foei! Brrrrr ……’

 
Literatuur:
Dirk Bezemer (2020): Een land van kleine buffers  /  isbn 978 90 830 8003 1
Thomas Piketty (2014): Capital in the twenty-first century  /  isbn  978 0 674 43000 6
vertaling  Piketty   https://www.boekenstrijd.nl/overige/economie/kapitaal-en-ideologie-thomas-piketty/
Laat de markt KLM redden en besteed de miljarden staatssteun aan de grote maatschappelijke opgaven, betoogt Kees Cools.  Volkskrant 13 oktober 2020, 17:12
De Engelse uitgave van Joseph A Schumpeter (1950): Capitalism, Socialism and Democracy / isbn 0 06 133008 6 / bevat nog een vijfde deel: A historical sketch of socialist parties / totaal 432 pagina’s inclusief register.
Schumpeter doet trouwens – net als Bezemer met zijn scenario doet in hoofdstuk 14 van Kleine buffers  – een gedachtenexperiment, hij noemt het a mental experiment. Daudt vertaalde dat letterlijk: een mentaal experiment.
 

‘ [W]hen governance becomes a substitution for government, it carries with it a very specific model of public life and politics.
[P]ublic life is reduced to problem solving and program implementation, a casting that brackets or eliminates politics, conflict, and deliberation about common values and ends.
Indeed, when the narrowing of public life is combined with the strong emphasis of governance on consensus, a hostility to politics becomes palpable.’
Wendy Brown (2015:127): Undoing the demos: neoliberalism’s stealth revolution    isbn  978 1 935408 53 6

Wendy Brown: A Neoliberal Pandemic  •  Aug 22, 2020

 
 

Laat de banken barsten? Als dát zou kunnen …!

 

‘Dat zegt Arno Wellens in deze video: “Laat de banken barsten.” Heb je de video al bekeken?’

  • ‘Ja, enne daarna de video’s van Hans-Werner Sinn, waarbij het verhaal van Wellens als opmaat kan fungeren. De banken barsten natuurlijk nooit, want die zijn de baas.’

‘ Arno Wellens moet bij zo’n financieel-technisch onderwerp een gespreks- en sparring partner tegenover zich hebben die iets meer van deze materie afweet dan meneer Hulleman. Bijvoorbeeld een Syp Wynia of Ewald Engelen, zodat de kijker niet alleen getuige is van de uitstekende chemie tussen de heren Wellens en Hulleman, maar ook wijzer wordt van hetgeen Wellens allemaal uit de doeken doet.’

  • ‘Dat vind ik ook. De twee kunnen uitstekend met elkaar overweg, maar Hulleman leidt te vaak af, vind ik. Die verveelt zich zichtbaar, en gaat “leuke” dingen doen. Het is ook een ingewikkelde materie waar Wellens het over heeft. Tenminste voor een leek als ik.’

‘ Tja, het verhaal van professor Sinn maakt mij bepaald niet vrolijk. Er staat ons nog wat te wachten. De Corona-crises wordt natuurlijk gebruikt om straks een zondebok te hebben en nu onze aandacht alvast af te leiden.’

  • ‘En om ons te wennen aan het opvolgen van bevelen. Vergeet dat niet. Er vindt operante conditionering plaats. Op grote schaal. Okay. De video’s.’

 
Laat de banken barsten: in gesprek met Arno Wellen   •   26 aug. 2020
Hans-Werner Sinn: Wer profitiert von der Corona-Krise? Unbequeme Wahrheit über Hilfsgelder!! • 18 aug. 2020
Hans-Werner Sinn zum Macron Merkel-Plan zur Bewältigung der Corona-Krise • 21 jul. 2020
Der Blick auf Brüssel #1: Was passiert mit unserem Geld  • 11 jul. 2020
Wie durch Merkel die EU nicht neu geeint, sondern noch tiefer gespalten wird (Perle 358) • 24 jul. 2020
 
 

Covid-19 aerosolen, blanke Slaven, witte negers

 

 
‘ Ook in dit Trouw-artikel wordt met geen woord gerept van besmetting met coronavirus via vrij zwevende aerosolen. De invalshoek is hier human interest, via slavernij. Poolse uitzendkrachten worden uitgebuit door Nederlandse uitzendbureaus. Big deal. Leve het vrije verkeer van arbeid in de EU van de Verlichting en de Vrije Markt. Ook hier weer geen info over de (besmette ? / overleden ?) migrantarbeiders: bijvoorbeeld hoe oud ze zijn, in welke conditie ze zich bevonden, of het vrouwen en/of mannen betreft. of ze onderliggende kwalen hadden. Enkel een cijfer waar je van alles bij kunt verzinnen. Ook een griep, die als corona-besmetting wordt geëtiketteerd.
Voor de goede orde: Polen zijn Slaven (vinden wij voor het gemak, in ons verhaal) en worden in dit verhaal als slaven behandeld. Als witte negers, zo je wilt. Indien alles wat de journalist hier schrijft tenminste correct is. Er moet iets kwalijks aan de hand zijn met het verwaarlozen, het demonstratief negeren, van de centrale rol die besmetting van de luchtwegen via aerosolen speelt. Vooral in de verpleeg- en zorginstellingen. Daar stierven onze ouders en grootouders bij bosjes, vooral omdat de ventilatie niet effectief was – en vermoedelijk nog steeds niet op orde is – denk ik intussen. In combinatie met te weinig deugdelijke beschermingsmiddelen voor het verzorgend personeel (over de verdere bejegening van dat personeel hebben we het maar niet) en het ontbreken van effectieve protocollen, een dodelijke cocktail. Waartoe dient deze horror?’

  • ‘ Waartoe? Waartoe?! Vooral om de druk, de angst onder de bevolking, op peil te houden en het dagelijkse leven te ontregelen met de 1,5 meter voodoo. Wij hebben de betogen van Maurice de Hond op de voet gevolgd en gespeld (bij de verhalen van de VVD-meneer Rutte en zijn RIVM haakten we snel af) en die waren voor ons steekhoudend en logisch genoeg om bepaald gedrag te adopteren. Maurice werd genegeerd door de gevestigde nomenklatoera, omdat hij geen witte jas draagt en geen stethoscoop om de nek heeft, dus niet tot Ons Soort Mensen behoort. Dit in tegenstelling tot Pierre Capel, die tevens het “juiste” vertelformat hanteert en de “juiste” verteltoon aanslaat. Jammer van en voor De Hond – maar vooral: jammer voor het publiek. Gelukkig voor ons kon en kan Maurice zijn ei ook op andere fora en podia kwijt. Daar hebben wij in elk geval ons voordeel mee kunnen doen. Het onderhoudende èn steekhoudende verhaal van Pierre Capel, was de slagroom op de corona-taart. Dit laatste is galgenhumoristisch geformuleerd.
    Zeg, ik zag dat ook MH17 opnieuw van stal wordt gehaald. Hoe vaak kunnen ze zo’n kadaver opwarmen? “Men” wil duidelijk de druk op de ketel houden, er moet een overtuigende en geloofwaardige dreiging blijven bestaan.”

‘ Druk op de ketel volgens het beproefde demagogische recept. Maar ten behoeve van wat of wie?’

  • ‘ Geld en macht, daar draait het bij politici altijd om. Vandaag de dag meer dan ooit. Verdienmodellen in stand houden en laten renderen. De EU gaat bij de oligarchen voor iedereen en alles. Zij gaan door roeien en ruiten om hun EU overeind te houden en waar mogelijk te vergroten. Corona en racisme (met eventueel de never-ending-MH17soap, waarin Putin vanzelfsprekend de rol van antichrist krijgt aangewreven) worden ingezet om onze aandacht af te leiden van het verdampen van onze pensioenpotten en het smelten van onze AOW-fondsen. Immers: Italië en Portugal moeten opnieuw worden “gered” om de EU op de been te houden en de Duitse obsessie met Rusland te bedienen. En niet te vergeten: Merkels obsessie met een Nobelprijs.’

‘ Meneer Aquasi wordt gepitched als een Nederlandse Greta Thunberg. In feite dus heel banale drijfveren voor een politiek waar we desniettemin met ons allen blindelings instinken, als lemmingen achter frau Merkel en company aan.’

  • ‘ Aquasi? Is het niet Akwasi? O, ik snap ‘m: je zegt Akwasi, maar schrijft Aquasi. Met de alpha privans, zoals in a-stygmatisch, a-symptotisch, a-symmetrisch, a-bominabel en de rest. Leuk, als artistennaam: Aquasi. Subtiel ambiguie, paradoxaal pleonastisch-tautologisch. Geinig en absoluut niet racistisch.
    Deze cartoon van Bas van der Schot vat de situatie met bijbehorende scenario’s mooi samen vind ik: een blanke vrouw (Marga Klompé) en een neger (Anton de Kom) trekken een standbeeld van Willem Drees van de sokkel. Drees, als grondlegger van onze AOW moet uit ons collectieve geheugen worden gewist en de vernieuwde canon – met krachtige witmakers en andere enzymen – is een belangrijk middel daartoe. Wie weet over tien jaar nog wie Willem Drees was en onze AOW? Wat was dat ook alweer, AOW?’

‘ Juist. Het heeft niets met racisme of emancipatie van vrouwen en negers van doen, maar alles met geld. Duizelingwekkend veel geld, en macht. Onze AOW zou ons onder de radar wel eens heel stiekem ontfutseld kunnen worden, terwijl wij – in oranje feestpakje gestoken – te hoop lopen tegen racisme en de lock down, en met al die identitaire poespas geen deuk in een pakje surrogaatboter slaan.
Heel terecht dat Frits van Oostrom nadrukkelijk waarschuwde om de canon ver van de politici te houden. Zie je in de cartoon van Bas van der Schot de figuur in oranje feesttenue? Die staat wat mij betreft voor de hedendaagse Nederlander. Wanneer gaan we met vakantie? Kunnen we alweer vliegen, waar is het feest en waar staat het bier? Wie wint het Eurosongfestival en wie wint de Europacup bij de foebal?’

  • Ooooléééé, oooléééé, oooléééé …. ! Ach ja, de vooruitgang laat zich nu eenmaal niet stuiten. O ja, laten we dat vooral ook niet vergeten, want hier draait het om: deugdelijk en degelijk onderwijs. Degelijk, duurzaam en toekomstbestendig geschiedenisonderwijs zou ervoor zorgen dat iedere geëmancipeerde en zelfbewuste Nederlander haar eigen narratief kan bedenken bij figuren uit de canon. Dan hoef je de canon niet om de tien jaar te verversen. Misschien, heel misschien om de honderd jaar, spontaan en vanzelf, vooruit. Dat zo’n canon überhaupt nodig werd geacht, is natuurlijk al een bekentenis en bewijs dat ons onderwijs niet meer voldoet. Een testimonium paupertatis.
    Voor deugdelijk onderwijs is het intussen onherroepelijk te laat, dit maak je niet meer goed. Kijk alleen maar naar het Trijntje-totebel-schepsel dat “we” als Minister van Onderwijs en Cultuur op het pluche geplakt hebben, het zoveelste trutje-troelala op rij trouwens. Tja, we leven in een democratie, dus we hebben niets te miezen of te mauwen. We kiezen er zelf voor. Zo hoort dat in een democratie immers.’

 

 
 
Jop van Kempen  – Het parool 28 mei 2020
Om de verspreiding van het coronavirus in gesloten ruimtes tegen te gaan is goede ventilatie essentieel, zo stelt een woensdag gepubliceerde studie. ‘Zet ramen en deuren open,’ zegt natuurkundige Daniel Bonn (Universiteit van Amsterdam), die het onderzoek uitvoerde.
#15 Maatregelen zijn onnodig: Professor Pierre Capel en Ab Gietelink • Jun 20, 2020  /  “Vliegen is even tempo doeloe (verleden tijd)”
 
Jasper Rijpma: ‘Laten we beeldenstorm plegen op één venster [van de canon]’  /  NRC zaterdag 27 juni 2020
 
 

Covid-19 aerosolen, blanke Slaven, witte negers

 

 
‘ Ook in dit Trouw-artikel wordt met geen woord gerept van besmetting met coronavirus via vrij zwevende aerosolen. De invalshoek is hier human interest, via slavernij. Poolse uitzendkrachten worden uitgebuit door Nederlandse uitzendbureaus. Big deal. Leve het vrije verkeer van arbeid in de EU van de Verlichting en de Vrije Markt. Ook hier weer geen info over de (besmette ? / overleden ?) migrantarbeiders: bijvoorbeeld hoe oud ze zijn, in welke conditie ze zich bevonden, of het vrouwen en/of mannen betreft. of ze onderliggende kwalen hadden. Enkel een cijfer waar je van alles bij kunt verzinnen. Ook een griep, die als corona-besmetting wordt geëtiketteerd.
Voor de goede orde: Polen zijn Slaven (vinden wij voor het gemak, in ons verhaal) en worden in dit verhaal als slaven behandeld. Als witte negers, zo je wilt. Indien alles wat de journalist hier schrijft tenminste correct is. Er moet iets kwalijks aan de hand zijn met het verwaarlozen, het demonstratief negeren, van de centrale rol die besmetting van de luchtwegen via aerosolen speelt. Vooral in de verpleeg- en zorginstellingen. Daar stierven onze ouders en grootouders bij bosjes, vooral omdat de ventilatie niet effectief was – en vermoedelijk nog steeds niet op orde is – denk ik intussen. In combinatie met te weinig deugdelijke beschermingsmiddelen voor het verzorgend personeel (over de verdere bejegening van dat personeel hebben we het maar niet) en het ontbreken van effectieve protocollen, een dodelijke cocktail. Waartoe dient deze horror?’

  • ‘ Waartoe? Waartoe?! Vooral om de druk, de angst onder de bevolking, op peil te houden en het dagelijkse leven te ontregelen met de 1,5 meter voodoo. Wij hebben de betogen van Maurice de Hond op de voet gevolgd en gespeld (bij de verhalen van de VVD-meneer Rutte en zijn RIVM haakten we snel af) en die waren voor ons steekhoudend en logisch genoeg om bepaald gedrag te adopteren. Maurice werd genegeerd door de gevestigde nomenklatoera, omdat hij geen witte jas draagt en geen stethoscoop om de nek heeft, dus niet tot Ons Soort Mensen behoort. Dit in tegenstelling tot Pierre Capel, die tevens het “juiste” vertelformat hanteert en de “juiste” verteltoon aanslaat. Jammer van en voor De Hond – maar vooral: jammer voor het publiek. Gelukkig voor ons kon en kan Maurice zijn ei ook op andere fora en podia kwijt. Daar hebben wij in elk geval ons voordeel mee kunnen doen. Het onderhoudende èn steekhoudende verhaal van Pierre Capel, was de slagroom op de corona-taart. Dit laatste is galgenhumoristisch geformuleerd.
    Zeg, ik zag dat ook MH17 opnieuw van stal wordt gehaald. Hoe vaak kunnen ze zo’n kadaver opwarmen? “Men” wil duidelijk de druk op de ketel houden, er moet een overtuigende en geloofwaardige dreiging blijven bestaan.”

‘ Druk op de ketel volgens het beproefde demagogische recept. Maar ten behoeve van wat of wie?’

  • ‘ Geld en macht, daar draait het bij politici altijd om. Vandaag de dag meer dan ooit. Verdienmodellen in stand houden en laten renderen. De EU gaat bij de oligarchen voor iedereen en alles. Zij gaan door roeien en ruiten om hun EU overeind te houden en waar mogelijk te vergroten. Corona en racisme (met eventueel de never-ending-MH17soap, waarin Putin vanzelfsprekend de rol van antichrist krijgt aangewreven) worden ingezet om onze aandacht af te leiden van het verdampen van onze pensioenpotten en het smelten van onze AOW-fondsen. Immers: Italië en Portugal moeten opnieuw worden “gered” om de EU op de been te houden en de Duitse obsessie met Rusland te bedienen. En niet te vergeten: Merkels obsessie met een Nobelprijs.’

‘ Meneer Aquasi wordt gepitched als een Nederlandse Greta Thunberg. In feite dus heel banale drijfveren voor een politiek waar we desniettemin met ons allen blindelings instinken, als lemmingen achter frau Merkel en company aan.’

  • ‘ Aquasi? Is het niet Akwasi? O, ik snap ‘m: je zegt Akwasi, maar schrijft Aquasi. Met de alpha privans, zoals in a-stygmatisch, a-symptotisch, a-symmetrisch, a-bominabel en de rest. Leuk, als artistennaam: Aquasi. Subtiel ambiguie, paradoxaal pleonastisch-tautologisch. Geinig en absoluut niet racistisch.
    Deze cartoon van Bas van der Schot vat de situatie met bijbehorende scenario’s mooi samen vind ik: een blanke vrouw (Marga Klompé) en een neger (Anton de Kom) trekken een standbeeld van Willem Drees van de sokkel. Drees, als grondlegger van onze AOW moet uit ons collectieve geheugen worden gewist en de vernieuwde canon – met krachtige witmakers en andere enzymen – is een belangrijk middel daartoe. Wie weet over tien jaar nog wie Willem Drees was en onze AOW? Wat was dat ook alweer, AOW?’

‘ Juist. Het heeft niets met racisme of emancipatie van vrouwen en negers van doen, maar alles met geld. Duizelingwekkend veel geld, en macht. Onze AOW zou ons onder de radar wel eens heel stiekem ontfutseld kunnen worden, terwijl wij – in oranje feestpakje gestoken – te hoop lopen tegen racisme en de lock down, en met al die identitaire poespas geen deuk in een pakje surrogaatboter slaan.
Heel terecht dat Frits van Oostrom nadrukkelijk waarschuwde om de canon ver van de politici te houden. Zie je in de cartoon van Bas van der Schot de figuur in oranje feesttenue? Die staat wat mij betreft voor de hedendaagse Nederlander. Wanneer gaan we met vakantie? Kunnen we alweer vliegen, waar is het feest en waar staat het bier? Wie wint het Eurosongfestival en wie wint de Europacup bij de foebal?’

  • Ooooléééé, oooléééé, oooléééé …. ! Ach ja, de vooruitgang laat zich nu eenmaal niet stuiten. O ja, laten we dat vooral ook niet vergeten, want hier draait het om: deugdelijk en degelijk onderwijs. Degelijk, duurzaam en toekomstbestendig geschiedenisonderwijs zou ervoor zorgen dat iedere geëmancipeerde en zelfbewuste Nederlander haar eigen narratief kan bedenken bij figuren uit de canon. Dan hoef je de canon niet om de tien jaar te verversen. Misschien, heel misschien om de honderd jaar, spontaan en vanzelf, vooruit. Dat zo’n canon überhaupt nodig werd geacht, is natuurlijk al een bekentenis en bewijs dat ons onderwijs niet meer voldoet. Een testimonium paupertatis.
    Voor deugdelijk onderwijs is het intussen onherroepelijk te laat, dit maak je niet meer goed. Kijk alleen maar naar het Trijntje-totebel-schepsel dat “we” als Minister van Onderwijs en Cultuur op het pluche geplakt hebben, het zoveelste trutje-troelala op rij trouwens. Tja, we leven in een democratie, dus we hebben niets te miezen of te mauwen. We kiezen er zelf voor. Zo hoort dat in een democratie immers.’

 

 
 
Jop van Kempen  – Het parool 28 mei 2020
Om de verspreiding van het coronavirus in gesloten ruimtes tegen te gaan is goede ventilatie essentieel, zo stelt een woensdag gepubliceerde studie. ‘Zet ramen en deuren open,’ zegt natuurkundige Daniel Bonn (Universiteit van Amsterdam), die het onderzoek uitvoerde.
#15 Maatregelen zijn onnodig: Professor Pierre Capel en Ab Gietelink • Jun 20, 2020  /  “Vliegen is even tempo doeloe (verleden tijd)”
 
Jasper Rijpma: ‘Laten we beeldenstorm plegen op één venster [van de canon]’  /  NRC zaterdag 27 juni 2020