‘ Je gaat er met gestrekt been in. Max Weber schrijft bepaald geen lichtvoetig proza. Gaan de jongelui dit behappen, denk jij? In het Duits? Ik had er zelf de nodige moeite mee, en dan heb ik nog een “klassikale opleiding” (grapje) genoten, mét Duits. Pfui, sind das aber schwere Wörter.’
– ‘ Nou vooruit. We geven de Nederlandse vertaling erbij. De jongelui waren aardig op dreef met de innerweltliche Askese en zo. Hoe je evenwel een rationele verklaring van de Weberthese kunt construeren, dat ging ze nog net te ver. Met deze hints moet het ze dan lukken. Hoop ik.’
‘ In de kern draait het om reputatie en reputatiemanagement. In een tijd dat een goede naam er nog toe deed, en een beroep nog een Berufung was. Nu klappen de hypocrieten voor de zorgmedewerkers en de leraren, maar geven ze geen cent meer te makken. “Ze” hengelen zogenaamd uit naastenliefde, horden exoten binnen, maar laten hun ouders kreperen in de verzorgings- en bejaardenhuizen. Dat ons onderwijs werd en wordt verkwanseld, zal ze een rotzorg zijn.
Dus hoezo naastenliefde? En dan maar klagen dat ons land naar de gallemiezen gaat, en dat we niet zo kritisch moeten zijn op “Brussel,” want daar komt de cargo immers vandaan.
Voor hen wel, ja. Laat het nou uitgerekend een D66-ger zijn die ons daarover gispt. Wonderlijke lieden. Weinig voeling met de dagelijkse werkelijkheid van de gewone mens, belerend met het vingertje wapperen, maar evengoed besmuikt een scheve schaats willen rijden.
Curieus toch, hoe zo’n Klaus Schwabische slogan van Besitzlosigkeit (“You will owe nothing …. and yet be happy” – het smaakt voor mij allemaal te veel naar Lou de Palingboer … net zo glad ook) eventueel zou zijn te herleiden op een calvinistisch dogma. Hier zou je meerdere dissertaties over kunnen wrochten, vermoed ik.’
– ‘Wel, wat let je? Dit zijn genoeg hints vind ik. Het moet ook een beetje spannend blijven. Vanuit mijn ooghoeken zag ik dat “men”of “ze” het hebben over dorpen bouwen voor Oekraïners. Uiteraard zit daar voor bepaalde gremia een deug- en verdienmodel achter, met onderlinge deals en klef handjeklap, maar degenen die deze gedachten koesteren, zijn compleet van het padje af. Oké, laten we er een punt aan draaien.’
‘ Best. Zo’n plannetje als dat van dorpen bouwen voor Oekraïners, voorziet tevens in bezigheden-en-uitvluchten. “Ze” zijn dan zijn weer even druk met organiseren, regelen en lege dozen schuiven – en met deugen natuurlijk – zodat ze aan het eigenlijke werk waar ze voor zijn ingehuurd, niet hoeven toe te komen.
Ter afsluiting dan alleen Nathaniel Hawthorne nog. Voor de sjeu. The Scarlet Letter. Moet je horen: “Pious Master Dimmesdale! can this be you? Well, well, indeed! We men of study, whose heads are in our books, have need to be straitly looked after! We dream in our waking moments, and walk in our sleep.” We zijn slaapwandelaars.
En deze: “No man, for any considerable period, can wear one face to himself and another to the multitude, without finally getting bewildered as to which may be the true.” Tja, dat was in de tijd van Max Webers sekten en zo, toen mensen nog over een geweten beschikten. Tegenwoordig dragen we allemaal voortdurend maskers, zonder zelf te weten of we een masker ophebben of even niet.’
– ‘ Zijn we daarom niet in toenemende mate “bewildered” geraakt? De kadaver-gehoorzaamheid aan de Overheid, met die maffe mondkapjes? Dat heeft ook met de hang naar maskers dragen te maken. Dacht je niet?’
‘ De meeeste mensen hunkeren ernaar gecommandeerd en gecontroleerd te worden. Nog een passage, als vingerwijzing: “Thy acts are like mercy,” said Hester, bewildered and appalled. “But thy words interpret thee as a terror!” / “One thing, thou that wast my wife, I would enjoin upon thee,” continued the scholar. “Thou hast kept the secret of thy paramour. Keep, likewise, mine! There are none in this land that know me. Breathe not, to any human soul, that thou didst ever call me husband! Here, on this wild outskirt of the earth, I shall pitch my tent; for, elsewhere a wanderer, and isolated from human interests, I find here a woman, a man, a child, amongst whom and myself there exist the closest ligaments. No matter whether of love or hate; no matter whether of right or wrong! “
Hier gaat het om reputatiemanagement. De dominee is grensoverschrijdend in touw geweest en heeft een liefdesbaby geproduceerd. Vanzelfsprekend moet de vrouw het bezuren., met een scarlet letter. Had ze maar niet ….. enzovoorts. Je zou die meneer Dribbelaar (die van D66 bedoel ik) er eventueel met de haren bij kunnen slepen. Dan moet hij echter wel een buitenechtelijk kind hebben gefabriceerd en ik weet niet of hij zo serieus viriel en vruchtbaar grensoverschrijdend in de weer is geweest? Dimmesdale, Drimmelen, je zou je licht verspreken, of is het geen toeval? Overigens, Pechtold wel hoor. Die is ook van D66. Toch? ‘
– ‘ Een gezellige club. Dat D66. Zo kosmopolitisch dat je ze bijna pernicieus promiscue zou kunnen noemen. De passage uit The Scarlet Letter is in de tale Kanaäns en het gaat over hun buitenechtelijke kind. Mooi, want daarmee zijn we bij de Nederlandse kabinetten aanbeland. Die zijn evengoed buitenechtelijk, uit zonde geboren en ze worden in en met veel zonde in stand gehouden. Hoe zo’n misgebakken calvinist als Van Rij zich toch te sappel maakt over Grote Vermogens! En dan de Kamer. Honderdvijftig spijbelende hypocrieten à raison van 120.000 euro/jaar het lid. Terwijl de Toeslagen-schlemielen op een houtje bijten. En natuurlijk de Groningers, met hun letterlijk de-grond-in-geboorde-huizen. Kaum zu glauben.’
‘ Nou, nou, nou. Niet alle honderdvijftig Kaasstolpers spijbelen altijd. Van de niet-spijbelaars kijkt de helft in de baas z’n tijd naar porno en de rest zit parttime aan vieze dingen te denken (die witte raaf daargelaten), want ieder volk krijgt de Volksvertegenwoordigers die het verdient. Ziezo.
Gelukkig heb jij je gevoel voor politieke humor ongehavend behouden! Laten we met deze vrolijke noot besluiten. Misschien dat dit onzalige kabinet toch nog valt; de wonderen zijn de wereld tenslotte nog niet uit.’
– ‘ Ga je ervoor bidden? Dat geeft misschien iets meer zekerheid? Alle beetjes helpen.’