‘In the crosshairs’ – ‘op de korrel’

Posted on by Panglosss

 

Colin Crouch – www.jstor.org/stable/41783706

*

‘Een cartoonist neemt situaties, omstandigheden en personen op de korrel, op de hak. Dat doen Kaya Mar en Ruben Oppenheimer allebei.’

  • ‘Maar…..’

‘Nou, even voor de goede orde: deze cartoon van Kaya Mar stond toevallig op de NRC-site. We hadden nog nooit van hem gehoord of cartoons van hem gezien. De cartoons van Ruben Oppenheimer kennen we natuurlijk wel. Beide cartoonisten tekenen de explosieve geopolitieke situatie, maar in de Oppenheimer-cartoon komen meerdere dimensies aan bod. Bij de cartoon van Mar zou je aan honger en over-voeding kunnen denken: deze leiders eten hun buikjes rond, terwijl ze met vuur spelen. Beiden zijn afgebeeld als tamelijk wanstaltige oudere mannen – zo gaan bijna alle mannen van bepaalde leeftijd er onherroepelijk uitzien, denk maar aan je vaders.’

  • ‘Zo te zien heeft Trump net iets meer hamburgers verslonden dan Xi noodles, want Trumps pens is dikker. Best, het zal wel, maar waarom kozen de jongelui bijna allemaal voor de Oppenheimer-cartoon?’

‘Omdat de cartoon de associatie met politieke moorden (Charlie Kirk, Pim Fortuyn, Olof Palme, JFK en geheime diensten) oproept. Dat thema is hot en super-actueel. Oppenheimer neemt politieke partijen of symbolen, metaforen, wat je wilt, op de korrel en het is afwachten wat er gebeurt. De situatie is wereldwijd explosief en (politieke) moorden lijken steeds populairder te worden.’

  • ‘Zie je dat Oppenheimer het rechtervak – progressief rechts – blanco laat? Daar is volgens hem helemaal niets dat politiek de moeite waard is. Zelfs niet om op te schieten. Daar heerst The Void.
    Zeg, is het liquideren van een impopulaire politica/-cus, ook niet effectiever dan verkiezingen? Inmiddels maakt het niet uit op wie of wat je stemt, omdat het ‘beleid’ in grote lijn ongewijzigd blijft?’

‘Die overweging zóu mee kunnen spelen, naast vele andere. De meeste politici die we zien en ‘kennen’ zijn figuranten en komedianten die ingehuurd zijn om voorgekookt beleid aan het publiek te verkopen en de schone schijn op te houden. Wat doet die foto van het duo Wilders & Jetten hierbij?’

  • ‘Nou, men dacht dat de foto bewerkt is. Kijk maar: Wilders is als levend lijk geportretteerd en Jetten als gezond en fleurig gebruind. Bovendien lijkt die bleke rechterhand van Jetten er aan te zijn geplakt en net ietsje te groot. Je zou de prent als een cartoon kunnen beschouwen.’

‘Juist, en Wilders maakt een gebaar van: Laat al de arme asielsloebers tot ons komen, want wir schaffen das. Jetten lijkt z’n mond voorbij gepraat te hebben: Oei, wat zeg ik nou weer?’

  • ‘ Het lijkt mij eerder dat Jetten over Wilders:”O foei toch! Schandááálig!” zegt. Samenvattend: de (Nederlandse) politiek is een grote shit-bende en om op te schieten – of te schijten? Of vind je dat weer iets té?’

‘Misschien voor Nederlandse begrippen nog iets te ruw, maar al het beroerde uit de VS lijkt vroeg of laat toch ook naar ons over te waaien, dus we kunnen (mentaal) maar beter voorbereid zijn. Een paar iemanden die op 29.10 niét hadden gestemd, zeiden net dat de stemmen voor Jetten en Lidewij de Vos passen in de mal van: lekker kontje en glad smoeltje (zoals in de VS), en dat Wilders er als Frankenstein-monster ook bij hoorde. Ach, het zal wel.’

  • ‘Op de keper beschouwd kúnnen de stakkers ook niet veel anders dan baltsen en koketteren. De illusie houdt het volk misschien nog enigszins op de rails, maar ze zullen net zo min als hun voorgangers en opvolgers een deuk in een pakje boter kunnen slaan, en dat is bepaald geen opwekkend idee.’

‘Voor zichzelf hebben ze in elk geval een zekere en solide verdienpositie geregeld (zo’n 100.000 euri/jaar) die ze in de normale maatschappij nooit zouden kunnen scoren.’

 

Political satirist Kaya Mar doesn’t “keep sides” in his work – rather he “attacks power”(Image: Facundo Arrizabalaga/MyLondon)   –   //www.mylondon.news/whats-on/arts-culture-news/inside-london-studio-political-artist-23027883

Kaya, who’s Turkish-born but has lived in London for 45 years, is an artist by trade and makes his living by selling commissioned portraits. He was encouraged by the late politician Tony Benn to ’try political painting’ when he sat for a portrait in 2010, and his first real attempt at political caricature was a 2011 piece depicting then-Prime Minister David Cameron sitting on the toilet with Nick Clegg dressed as a court jester.

*

 

Cartoon Ruben Oppenheimer (vizier, schietschijf, ‘logo’s politieke partijen’) – www.nrc.nl/nieuws/2025/10/28/ruben-l-oppenheimer-a4910923#/krant/2025/10/28/#117

* * *

 

* * Amerikaanse toestanden * * 

 

Oct 30, 2025 –  Where Is Charlie Kirk’s Body – FBI Cover-Up? | Max Blumenthal

*

Joe Rogan – John Kiriakou – John Kiriakou is a former CIA counter-terrorism officer and the first U.S. official to confirm the agency’s torture of detainees.

 

 

 

 

 

In het hoofd van the Donald Trump

Posted on by Panglosss

 

 

  Ruben Oppenheimer  –  www.nrc.nl/nieuws/2025/09/30/ruben-l-oppenheimer-a4907856

 

Mihael Wolff  –   /www.youtube.com/watch?v=e0pqwLLmYhw&list=PLC3I8Rb5dhRAGpR3tKxCq5TMX2WInOksz&index=1

 

======================== * * * ========================

 

Col. Larry Wilkerson: Warning Signs – www.youtube.com/watch?v=hlrP9H9GN6U

*

Phil Giraldi : Netanyahu Tricks Trump Again (video doorspoelen >>> 2:10) – www.youtube.com/watch?v=ZvI3DAPYJHs

 

 

 

 

 

 

Democratische plaatjes kijken op je beeldscherm.

Posted on by Panglosss

 

 

Citaat uit: Harold D. Lasswell (1963:144-145) The future of political science.  Uitg. Atherton Press, A Division of Prentice-Hall, Inc. –  Library of Congress Catalog Card Number 63-16401 ( de afbeelding is van een heruitgave/reprint).

Let us begin by assuming competence on the part of a political scientist. Is he obligated to refrain from expressing preferences or even from engaging in active party work ? Definitely not. But all relevant norms are to be kept in mind. One major norm is candid disclosure of pertinent—that is to say, possibly distorting—interests. If the political scientist is affiliated with a political party or subjectively committed to a controversial position, his obligation is not to quit the party or to abstain from opinions but to disclose these facts to any audience whose reliance on his statements may be influenced by this knowledge. Furthermore, he has an inner obligation to be candid with himself in seeking to keep his statements of a factual character free from distortion.

In connection with elections, it is important to play down the stress on short-range forecasting that has plagued the specialists on polling. The question whether A or B is likely to win is of no importance whatsoever to the national sifting of issues or the assessing of candidates’ capabilities. However, forecasts are of great importance to campaigners, since selective audience analysis can show where interest is lagging or sentiment is changing. There is no practicable way to limit forecasting to the private intelligence services of campaigners or even to exclude predictions from general dissemination.

It is possible, however, for political scientists, acting in their professional and civic capacities, to take measures to moderate the negative impact. Pre-election analyses can focus on the significance of voting studies for the attainment of self-knowledge by audience members. Research may show, for example, that candidate X appeals to white, middle-aged, suburban, Protestant housewives who are usually uninterested in and uninformed about politics. An important program objective is to heighten the self-critique of people who fall into such a slot. Or candidate Y appeals to retired businessmen in the upper-income brackets who regard themselves as devout and are suspicious of intellectuals. The great contribution of scientific knowledge to the political process is less in predicting the future than in deepening insight into the self as the self prepares to take further steps into the future.

*

‘ Het ethos dat Harold Lasswell er met betrekking tot de politiek, de politici en het politieke proces op nahoudt, lijkt uit een verre andere tijd en van een andere planeet te komen, terwijl het toch uit de zestiger jaren van de vorige eeuw stamt. We vonden enkele boeken van Lasswell toen we de schuur bij U*** gingen opruimen, zo’n drie weken terug. Ze blijken interessant als historische bron. Inderdaad: “The Past is a foreign country, they do things differently there …. ” Wat in de tijd van Lassewell nog “normaal” was, is al lang niet meer aan de orde. Kijk eens naar deze video van Maria Bartiromo en huiver. We gaan in Nederland dezelfde kant op, de eigen politici ondermijnen het land. Hoe veel, hoe lang en hoe luid ze onder die Haagse Kaastolp ook snateren, kakelen en kwekken. Huppeteeee  ….  een nieuwe spreidingswet, hatsjekidééé omheinde lokaties waar de écht-overlast-gevende exoten worden opgehokt. Maar aan de instroom wordt helemaal niets gedaan.’

  • ‘ Neen, want meneer Rutte moet een andere baan (als ‘ie stommer is dan we denken, wordt ‘ie SG bij de NAVO) en de andere leden van de nomenklatoera moeten de zakken vullen. Nogal wiedes  Je brengt het in verband met de reeks foto’s op de AD-site van 11 maart 2024? Ik geloof dat ik ‘m voel aankomen, maar vertel toch maar: wat is de idee erachter?’

‘ Dat we vandaag de dag in nep-democratie leven en we ons dat terdege bewust zouden kunnen zijn – misschien in tegenstelling tot de mensen in de zestiger jaren van de vorige eeuw. Toen was een PC nog niet gebruikelijk en moest je het met de papieren krant doen. Van AI en ChatGPT was nog helemáál geen spraken. Vandaag de dag kan ik over internet een bericht krijgen van vrienden, collega’s, studenten, die zeggen: kijk eens op de AD-site. Deze drie foto’s. Als je bij de linker foto begint, dan kom je via de politie in het midden, bij de migratie-ellende bij de rechter foto.

Hoeveel hokjes je op je stembiljet ook mag inkleuren, je hebt geen enkele invloed op het stremmen van de instroom van exoten die binnen komt – zie de rechtse foto. De politieke nomenklatoera verzint van alles om ons af te leiden van het gegeven dat we in het vigerende, het van kracht zijnde, systeem voor de kat heur viool naar de stembus gaan. Méér hokjes op je stembiljet, misschien een ander kleurtje voor het stembiljet en wellicht komt er een geurtje aan het biljet. Hoe meer vakjes, hoe meer keuze en dus hoe méér democratie. Ja, ik ben gekke Henkie. Wie weet wat de marketing- en propaganda-bureaus allemaal verzinnen om ons te bedotten, maar invloed uitoefenen via verkiezingen kun je (bijna) niet meer. Over het referendum wordt met geen woord meer gerept.’

  • ‘ De Duitsers staat het water aan de lippen, mailde G. met deze link erbij. Toch verhindert “de demokratie” dat “malloten als Analena Baerbock, Robert Habeck, Karl Lauterbach” en nog wat pratende hoofden, er uit worden gegooid. In Engeland zijn ze niet veel beter af met hun politieke nomenklatoera.’

‘ In Amerika begint Kennedy over een nieuwe politieke partij, alsof dat zoden aan de dijk zal zetten. Wij hebben in Nederland hoeveel? twintig? partijtjes? maar wat valt er nou echt te kiezen? De makke is dat de (meeste) politici ordinaire ladenlichters blijken, die zodra ze zijn gekozen, alles doen om hun tienduizend (10.000) euro per maand te behouden.  Dat betekent vooral: orders van het partijmangement opvolgen en uitvoeren, of anders de oren laten hangen naar de geldschieters.’

  • ‘ Och ja, de politie. Wat moeten we daar intussen van denken? In de VS wordt de politie al aangevallen door exoten. Het gekke is dat politieagenten veel eerder op normale burgers lijken te schieten (denk aan de jonge boer in Nederland, die een kogel in de metalen buis naast zijn zitplaats kreeg!) dan op hondsdolle exoten. Exoten mogen bijvoorbeeld azc-personeel met kokend vet of kokend water overgieten, om kort daarna vermoedelijk een comfortabele huis plus ruim leefgeld te krijgen! Een krankzinnige wereld, met zotte politici.’

‘ Van de Nederlandse politie heb ik ook geen hoge pet op. Die 7,7 miljoen voor de boerderij (het rechtse plaatje) valt uiteraard net zo goed onder diefstal. Broddelbeleid levert verliesgevende politiek-bestuurlijke besluiten op. Het gaat allemaal van de grote hoop, maar ergens in het systeem moet het vandaan komen, dus ergens worden mensen afgeknepen die weinig weerbaar zijn. Nog afgezien welke scharrelaars en schuinsmarcheerders er aan de deal hebben verdiend, want dat zal vast het geval zijn. Denk aan de miljoenen die in Groningen aan consultants en deskundologen werden gespendeerd, terwijl de bewoners met en in hun verzakte en gescheurde huizen bleven zitten.’

*

Geredigeerd citaat uit Harold Lasswell (1970/1947:7-8) The Analysis of Political Behaviour: An Empirical Approach. ISBN 0 208 00410 6.

Democratic science is restricted to the understanding and possible control of the factors upon which democracy depends. A democratic government can be defined in terms of shared power, a democratic society in terms of shared deference (power, respect, insight) or shared influence (deference, safety, income).
What are the limits within which sharing may vary in a government or in a society that is entitled to be called ‘‘ democratic” ? With respect to power, we may stipulate that a democratic government authorizes majority participation in the making of important decisions. The majority may express itself directly (direct legislation) or indirectly (elected officials). The majority must participate actively (a large majority—let us specify a two-thirds majority—must qualify to vote and take part in elections). The overwhelming majority must be free of intimidation. Moreover, they must have confidence in their capacity to exert effective control over decisions, whether or not they vote on any given occasion.

Communities are democratic if they conform to these specifications, and they are democratic in the degree to which they conform to them.

 

 

 

 

 

George Galloway, loopt al een poosje mee …..

Posted on by Panglosss

 

 

Who Is The Real George Galloway?  –  www.youtube.com/watch?v=gB5LhpgDj_w&t=9s

Sky News interview Friday 1 March 2024 – www.youtube.com/watch?v=QJQ4wUhsRXo

Mar 2, 2024  –  ‘ British firebrand, truth-teller and Palestinian rights supporter George Galloway has won a by-election in the Rochdale district in Manchester, and the United Kingdom elite is flipping out. Even Prime Minister Rishi Sunak felt compelled to speak out against Galloway, who announced in his victory speech, “This is for Gaza!” Jimmy and Due Dissidence hosts Russell Dobular and Keaton Weiss discuss just how much the UK establishment detests Galloway. ‘

*

‘ Het “grootste geheim” van Labour (de Britse PvdA) was/is, dat het een neoliberale club is, die onder de valse vlag van “sociaal” de agenda van de globlalistische neocons uitvoert.’

  • ‘ Dat is in Nederland niet anders. De PvdA is net zo goed een paard van Troje, maar velen trappen er desniettemin keer op keer weer in. Nu ook weer. Timmermans en Klaver zingen hun sirenen-zang, maar het programma dat zij voor ons in petto hebben, is een voortzetting (misschien zelfs nóg fanater) dan wat Rutte & company over ons uitstortten.’

‘Toch vreemd, dat ondanks ons zogenaamde democratische bestel, het politieke persoonlijkheden zijn die uiteindelijk bepalen wie het voor het zeggen heeft. Ons systeem deugt niet meer. Je kunt de huidige politici niet vertrouwen. Vier jaar mandaat-zonder-terugfluit-mogelijkheid (referenda!) is vragen om ellende. Ze zijn van god en alles los en alleen loyaal aan hun eigen verdienmodel – die enkele witte raaf niet te na gesproken.’

  • ‘Dat is nou het grote voordeel van open AI en ChatGPT: je stopt bijvoorbeeld een heleboel video’s van een pratend hoofd (bijvoorbeeld Rutte) in je model(len), plus geschreven teksten, dan is het even schudden en klutsen, waarna de blackbox zijn werk doet en je je vragen kunt stellen zonder dat bijvoorbeeld een Rutte nog kan liegen, want wat hij heeft beweerd (en hetgeen óver hem werd beweerd) zit in de modellen, en die hoef je enkel de juiste vragen te stellen. Je moet natuurlijk wel de juiste vragen stellen en zelf beoordelen of je de antwoorden die je krijgt geloofwaardig en aannemelijk vindt, maar bizar liegen kan niet meer, want dan spreekt zo’n snuiter zichzelf tegen.’

‘ Het zal niet zó lang meer duren voordat iedereen haar/zijn eigen open AI en ChatGPT heeft. Een goede Nederlandse inleiding vind ik het boek van Thijmen Sprakel en Last: Chatten met Napoleon. G gebruikt het op haar school en het slaat aan. Ik ben er ook maar in begonnen te grasduinen, want je moet toch bijblijven.’

“Godfather of AI” Geoffrey Hinton: The 60 Minutes Interview

*

Apr 27, 2023 –  EXPOSED: Labour’s Biggest SECRET

 

 

 

 

 

 

 

Is het een glazenwasser ‘qui se trompe’?

Posted on by Panglosss

 

   *  PARKEER  *

 

Geredigeerd citaat uit Bart Tromp, Glazenwasser. (2010: 258-259). ISBN-13: 9789035135093 (vet toegevoegd).

%%citaat%%  In 1900 maakte de socioloog Max Weber het onderscheid tussen Welt-anschauungsparteien en Appropriationsparteien. Wij kunnen deze categorieën beschouwen als wat Weber Idealtypen noemde, rationele reconstructies van feitelijke verschijnselen. Dat wil zeggen dat er in de werkelijkheid geen partijen voorkomen die volledig aan een van deze twee modellen beantwoorden, maar dat feitelijk bestaande partijen meer of minder passen in de ene dan wel andere partijvorm. Welnu, het lijdt geen twijfel dat er in de westerse wereld sprake is van een tendens waarin partijen die van oudsher Weltanschauungsparteien waren, zich meer en meer bewegen in de richting van de Appropriationspartei. Deze tendens is zelf weer onderdeel van een veel bredere ontwikkeling, welke door optimisten wel wordt aangeduid als ‘het moderniseringsproces’, waarbij waardegeoriënteerde instituties hun betekenis verliezen, dan wel steeds meer de contouren gaan vertonen van instrumentele instituties.

Ook hier geldt de vraag of het gaat om een blind proces waarvan de richting onwrikbaar vastligt, of dat het ook een kwestie is van politieke beslissingen die het proces van modernisering in deze richting sturen. De vraag raakt rechtstreeks de tamelijk algemeen gedeelde diagnose van de teloorgang van politieke partijen als gevolg van het einde der ideologieën. Op basis van deze diagnose was de paarse coalitie mogelijk, want programmatisch berustte deze op het oorspronkelijke uitgangspunt van D66 dat alle politieke problemen ‘pragmatisch’ ‘opgelost’ kunnen worden zonder een beroep te hoeven doen op politieke beginselen. Dit uitgangspunt berust op de vooronderstelling dat er eigenlijk geen ‘politieke’ problemen bestaan, alleen maar technische, onderworpen aan de vereisten van instrumentele rationaliteit; dat in de politiek fundamentele, op waarden gebaseerde keuzes, niet gemaakt hoeven te worden. In zoverre is D66 vanaf zijn oprichting in hoofdzaak de politieke vertegenwoordiger van het ‘einde der ideologieën’ in Nederland geweest, hoewel het in het partijpolitieke spectrum feitelijk een voortzetting is van de Vrijzinnig-Democratische Bond, in 1946 een van partners in de fusie die tot de oprichting van de Partij van de Arbeid leidde.
Er is een zekere blindheid voor nodig om in alle ernst de these van een ‘einde der ideologieën’ te aanvaarden. Wij verkeren immers de laatste twintig jaar in een uiterst ideologisch klimaat, maar dan wel een klimaat gekenmerkt door de dominantie van één bepaalde ideologie, de neoliberale, die als uitgangspunt neemt Margaret Thatchers stelling “there is no such thing as society’; er zijn alleen maar ‘calculerende individuen’ die naar niets anders streven dan naar persoonlijke ‘nutsmaximalisatie’ via marktprocessen, niet gehinderd of gedwarsboomd door instituties als kerk of staat. Als elke ideologie presenteert deze zich als politiek neutraal, ‘pragmatisch’, gebaseerd op niets anders dan ‘gezond verstand’, en inzicht in de onvermijdelijkheid der dingen, TINA — ‘there is no alternative’. De dominantie van één ideologie is.  %%einde citaat%%

*

‘ Hoe we bij Bart Tromp komen? Per toeval. W en F zagen bij hen in de buurt twee vrouwen bezig met het inruimen van enkele straatbiebs, daar stonden enkele boeken van Bart Tromp bij. Die hebben ze uit de kastjes gevist en ze hebben naderhand bij de vrouwen aangebeld om te vragen of ze nog meer boeken gingen opruimen. dat was het geval, zodoende. Naderhand hebben ze gegoogeld en zo kwamen ze bij de site van DBNl.’

  • ‘ Een van de weinige publieke “voorzieningen” die het goed doen en die goddank niet gevandaliseerd worden. Je moet wel weten wat je ziet als je grasduint, want er staan vaak boeken bij waarvan je je afvraagt waarom ze er staan en wie dergelijke boeken in hemelsnaam wegdoet. Vaak blijven zulke boeken wonderlijk genoeg langere tijd in zo’n kastje staan. G maakt regelmatig foto’s van die kastjes in haar buurt en op die manier houdt ze bij wat er nieuw bijkomt en wat er weg wordt gehaald. Bart Tromp is niet meer zo bekend, dus waarom vielen zijn boeken hen op?’

‘ Ik vermoed vanwege de aan de gang zijnde kabinetsformatie en omdat ze met open AI en ChatGPT aan het experimenteren zijn. Zowel Ronald Plasterk als Kim Putters zijn lid van de PvdA. Indien er teksten op de site van DBNL staan, en ze zijn “schoon”, dan kun je die zo invoeren in je AI-modellen en daarmee stoeien. Van Bart Tromp staan bijna alle teksten op de DBNL-site, bovendien was Tromp een politicoloog met een brede belezenheid en solide kennis van politieke theorieën, dus gefundenes Fressen voor AI en ChatGPT. Op de keper beschouwd, zou iedereen met behulp van AI bijvoorbeeld kunnen voorspellen hoe een optimaal (nieuw) kabinet eruit moet zien, dat wil zeggen wanneer mensen zich bij hun keuzen, tactieken en strategieën niet voornamelijk laten leiden door eigen belangetjes en zelfverheerlijking.’

  • ‘En, wanneer de makers en opstellers van de modellen weten wat ze precies met de modellen willen, en naderhand de “juiste” vragen kunnen stellen aan die modellen, en solide kunnen valideren en bijvoorbeeld met BLUE-score of ROUGE-score kunnen evalueren. Goed dat ik weer eens word geattendeerd op de DBNL-site. Staan daar niet ook boeken van Pim Fortuyn op? Stop Fortuynteksten met Trompteksten in een AI-model en sla aan het knutselen.’

‘ Jij begint zo te horen aardig thuis te raken in de wereld van AI? Hoeveel tovenaarsleerlingen, slangenolieverkopers, ladenlichters en andere louche types, zouden zich inmiddels aan AI en ChatPT vergrijpen, zonder zich iéts gelegen te laten liggen aan de ethisch-morele-dimensies, inherent aan het gebruik?’

  • ‘ Misbruik hou je niet tegen. Pikant genoeg is solide “feitenkennis” maar vooral een goede taalbeheersing, het beste tegengif tegen gemanipuleerd worden. Dan kom je vanzelf bij ONDERWIJS terecht. Ik heb geverifieerd wat AI bakt van onze woordspelige kop: glazenwasser en zich vergissen (Tromp, se tromper).’

‘En …?’

‘ ” Moi j’essuie les verres / Au fond du café  …..  ” ah, een heel triest chanson, want de gelieven plegen zelfmoord:  “On les a trouvés / Se tenant par la main / Les yeux refermés / Vers d’autres matins / Remplis de soleil / On les a couchés / Unis et tranquilles ……” O jééé, dat is lang geleden zeg.’

  • ‘ Je bedoelt je affaire met Édith, of heette ze Nicole ….? Ze was francaise, toch?’

‘ Bien sûr: Peyronne.’

  • ‘ Natuurlijk. Hoe kon ik zo’n naam vergeten, Peyronne. Een mooie, leuke, meid, vond ik. Jullie hebben gelukkig geen zelfmoord gepleegd. Ik zie dat je aangedaan bent?’

‘ Neen, dat niet meteen. Aangedaan, ja: des souvenirs hè…..  Avec mes souvenirs /  J’ai allumé le feu …. heb ik niet gedaan hoor, dat verbranden van mijn herinneringen, mijn herinneringen zetten mij in vuur en vlam. Ik heb die herinneringen ingelijst, maarre, de eerste regel, eh, een barjuffrouw die glazen staat te wassen of te drogen, vertelt het verhaal. Je bedoelt, eh: “nettoyer les vitres” of “essuyer les verres” ? De ruiten lappen, of (brillen-)glazen schoonwrijven. Da’s best moeilijk. Jouw jongste dochter heeft toch Frans gestudeerd, heeft zij met het ChatGPT-model zitten knutselen? Kwam dit eruit? Wonderlijk zeg.’

  • ‘Vind je niet, wel? Merveilleux!‘

‘ Noch Peyronne, noch Édith, Nicole of Janine zijn blondines.’

‘ Bardot, zucht, kreun: muilezel. Bardot betekent lastdier, muilezel …..  was ze écht zó dom?!’

  • ‘ Wat heeft een muilezel met tonijnvisserij te maken? La madrague, dat is iets van op tonijn vissen met een net, zoiets …’

‘ Kan zijn, maar hier – in deze context – heeft blond te maken met de domme blondjes van D66 (Ollongren, Kaag, Paulusma en jawel …. Pia). We kregen deze link binnen, naar een video waarin D66-minister Pia Dijkstra, nuffig en laatdunkend, weigert om Gideon van Meijeren (FvD) antwoord te geven. Zij snapt niet wat haar rol is in de komedie, de poppenkast, onder de Haagse Kaasstolp. Ze kan geen zin hebben gehad om te antwoorden of dat niet hebben gekund, maar het minste wat ze kan doen voor dat riante salaris van haar is: decorum bewaren, keeping up appearances. Bijna iedereen weet intussen dat het om komedie gaat. De voorzitter, (Bosma, PVV) laat het passeren, en Van Meijeren trapt erin. Hij wordt boos.’

  • ‘ Als je echt – dus niet gespeeld, maar echt – boos wordt, heb je verloren. Vermoedelijk had mw. Dijkstra (en haar ambtenaren) de vraag van Meijeren niet goed begrepen en hadden ze geen zin om op een antwoord te studeren, en dus zeikt Pia het Kamerlid af. Althans, zo zullen veel mensen het duiden, vrees ik. Van Meijeren reageert fout (in Tromps woorden, een proeve van: “het falen der nieuwlichters”). Van Meijeren had met ironie moeten reageren, aanbieden om het nog een keer uit te kauwen. Ironie, onderkoelde ironie, en dan de mevrouw in haar sop laten gaarsudderen. Na een tijdje valt het kwartje beslist. Een minister die de democratie ondermijnt. Wow! Door boos te worden, neem je haar serieus.’

‘ Inderdaad. Van Meijeren laat Pia Dijkstra qua intelligentie natuurlijk mijlenver achter zich, dat kun je me dunkt aan alles zien. Zonder paardenfluisteraars is ze nergens. Wie en wat er vandaag de dag al niet als minister kan staan tandakken en wauwelen, het is om in schreien uit te breken. We slikken het allemaal maar voor zoete koek.’

 

………………….  ………………………   ……………………….
…………………..  ………………………   ……………………….

 

 

Bijna alle publikaties van Bart Tromp staan vrij toegankelijk op de site van DBNL

 

 

 

‘ There are no traitors, only those unafraid of change’ (Amos Oz)

Posted on by Panglosss

 

   *  PARKEER  *

 

Citaat uit Amos Oz: Judas (2015\2014, p.175), ISBN  978 90 234 9329 9: %%citaat%% De volgende ochtend slaagde Sjmoeël Asj er weer in om negen uur wakker te worden, en om halfelf zat hij al in de leeszaal van de krantenafdeling en vond het nummer van Davar van 30 november 1947. Een kop in vette letters verkondigde: ‘Binnenkort wordt de Hebreeuwse staat gesticht’, en deelde mee: ‘De Algemene Vergadering van de Verenigde Naties heeft met meer dan een tweederde meerderheid besloten dat er een vrije joodse staat komt in het Land Israël.’ Onder de kop stond: ‘Het land zal verdeeld worden in twee onafhankelijke staten, een joodse en een Arabische, die met elkaar verbonden zullen worden door een economische unie en een gezamenlijke munteenheid. Jeruzalem en Betlehem zullen onder internationaal bestuur vallen.’
Bij het lezen van dit artikel raakte Sjmoeël hevig geëmotioneerd en kreeg hij tranen in zijn ogen, alsof de gebeurtenissen die in de krant beschreven werden net hadden plaatsgevonden. %%einde citaat%%

 

By Jessica Steinberg,  2 October 2016,  www.timesofisrael.com/there-are-no-traitors-says-amos-oz-only-those-unafraid-of-change/
Judas, of course, became the traitor. His very name, said Oz, became the synonym for the term. But Oz doesn’t believe that he intended to be a traitor.
Jesus does go to Jerusalem “to get crucified in the heart of the world, in prime time,” quipped Oz, but he thinks that Judas believed that Jesus would walk off the cross, that he wouldn’t die because he was God. It is when Jesus is dying on the cross, in agony, that Judas realizes what he had done and goes and hangs himself.

*

‘ Nou, neen, dat zei die mevrouw volgens R. niet, Pieter Omtzigt was niet door moslim-fundi’s bedreigd en ook niet door andere exotische partijen, inclusief de FDF, maar volgens haar zou Omtzigt een “boodschap” (eerder een hint) kunnen hebben gekregen dat “hij niet moeilijk moest doen en de financiële mikmak gewoon moest helpen erdoorheen te drukken …… want ze wisten waar zijn dochters uithingen.”  Dát zei die dame in de trein volgens R. Ze zei er wel bij dat ze het voor zichzelf zo had bedacht en gereconstrueerd. Het hóefde niet zo in elkaar te zitten, maar anders kon ze Omtzigts optreden niet verklaren. Omtzigt is ook meteen naar huis, Enschede, gereden. De gebruikelijke lezingen van de praattafels en in de MSM, die geloofde ze wel. Of die geloofde ze dus juist niet.’

  • ‘ Tja, het kan in deze tijd bijna allemaal. Bijna ieder scenario zou geloofwaardig kunnen zijn, waarom dit niet? Wij weten tenslotte niet wat Omtzigts werkelijke drijfveren zijn geweest om zo abrupt op te stappen. Wellicht dat naderhand (een beetje) gereconstrueerd kan worden wat er werkelijk aan de hand geweest zou kunnen zijn. Wanneer “ze” bijvoorbeeld met extra belastingen op de proppen komen, en met bezuinigingen, want ze moeten de centen (onder andere voor hun oorlogen in de Oekraïne, op de Rode Zee en Gaza) toch érgens vandaan halen?”

‘ Je vergeet “het Klimaat” nog. Daar gooien ze ook altijd bakken met geld tegenaan. Nou ja, zogenaamd dan. Wie controleert en weet waar al dat geld wérkelijk naar toe gaat – behalve Omtzigt misschien.
Hoezo heb je Amos Oz erbij gepakt?’

  • ‘ Dat ging min of meer per toeval. Er was iets achter de plank gevallen waar het boek ‘Judas’ van Oz op stond en toen ik het boek uit de kast had genomen om er bij te kunnen, dacht ik: hé Judas, lang geleden gelezen, goed boek, Gaza en zo …. zodoende.
    Hier, moet je horen, Oz: ‘I love Israel, but I don’t like it very much’. ‘

…………   ………………   …………….

Mark Kranenburg – NRC 8 februari 2024  www.nrc.nl/nieuws/2024/02/08/geactualiseerde-wilders-biografie-laat-zien-dat-de-pvv-politicus-niet-zal-veranderen-a4189493?t=1707484190#photo=LTEyNTU

Fractievoorzitter Jan Marijnissen van de SP stond als enige op en zei: „U kunt mensen niet categorisch omwille van hun geloof afwijzen in Nederland. Dat is onmogelijk. In het verleden hebben wij het wel meer meegemaakt dat mensen categorisch werden afgewezen. Dat leidt tot rampen, mijnheer Wilders. Wilt u dat goed onthouden?” Tromgeroffel vanuit de Kamerbankjes, maar daarbij bleef het. Veel gehoord argument naderhand: dat geeft Wilders en zijn ideeën maar extra aandacht. Het waait wel weer over. Was het idee, was de hoop. Het tegendeel bleek het geval.
En daar zit de PVV-leider dan nu. Als fractievoorzitter van met 37 zetels veruit de grootste partij. Spil in de onderhandelingen over een nieuw te vormen kabinet, kandidaat-premier zelfs. Compromisloos aanklagen, schelden gelardeerd met een flinke dosis xenofobie hebben Wilders op deze hoogte gebracht. Hij bepaalt. Wilders is minder extreem geworden, zeggen anderen, de VVD voorop. Wilders milders. Is het idee, is de hoop. Valse hoop.

*

citaat uit Geert Wilders: Marked for death (2012) Chapter Two. On Freedom;
eISBN : 978-1-596-98319-9 (cursief in het origineel) %%citaat%%  In 2008, I made a short movie called Fitna, which is the Arabic word for “ordeal,” or more specifically, “a test of faith in times of trial.” Fitna is a documentary meant to warn people about the Koran’s violent commandments and about the dangerous ideology of Islam.1 Some people think that it is because fanatical Muslims feel “insulted” by Fitna that now, in 2012, I still have to live in a government safe house and travel in an armored car, that I have lost all privacy, that I sometimes have to wear a bulletproof vest, and that I have to leave theaters before the movies end. They are wrong Fitna was released in March 2008, more than three years after my ordeal began. Long before I made Fitna, I had lost my freedom because of death threats related to my political activities. I lost my freedom because I am a politician, not because I am a filmmaker.

I received my first death threats in September 2003 after I asked the Dutch government to investigate, and if necessary close down, the al-Furqan mosque in Eindhoven, a city about eighty miles southeast of Amsterdam. Its main mosque was suspected of being a hotbed of Islamic extremism.  A second wave of threats followed a year later when I left my political party, the Volkspartij voor Vrijheid en Democratie (People’s Party for Freedom and Democracy, or VVD) because, among other things, I disagreed with its support for Turkey’s entry into the European Union.

When I decided to leave the VVD and sit as an independent parliamentarian, extremists swamped me with threatening emails. “Wilders, you are a dead man,” one wrote. “We are going to cut your head off.” In October 2004, a video appeared on the internet demanding that I be decapitated. The message was accompanied by wailing in Arabic along with pictures of me and my colleague Ayaan Hirsi Ali.  %%einde citaat%%

 

 

 

“Massale (mentale) verkrachting. Oké, maar wié worden er dan verkracht?”

Posted on by Panglosss

 

*

‘ Wie worden er tegenwoordig massaal (mentaal) verkracht? Oké zij, maar wij net zo goed. Onder hypnose.’

–        ‘ Nou, onder hypnose. Ik zou wat er bijvoorbeeld met onze boeren en de slachtoffers van de Rijks-toeslagenfraude gebeurt niet bepaald verkrachting-onder-hypnose willen noemen. Ware dat het geval, dan zouden er in die populaties vast niet zoveel zelfmoorden plaatsvinden. Neen, dit gebeurt allemaal met de slachtoffers bij volle bewustzijn hoor. Over de vele kinderen die verdwijnen of die stilletjes – systematisch – worden misbruikt, heb ik het dan nog niet eens.’

‘ Viespeuken! Smeerlappen! En wij? Wij kijken mak toe, zo lang het ons persoonlijk niet raakt?’

–        ‘ Nou, dat verkrachten van kinderen gebeurt niet hier.’

‘O neen?! Weet je dat zeker? Ieder onderzoek naar kindermisbruik hier, komt nooit van de grond. Over het afwikkelen van de Rijks-toeslagenfraude wordt nú al gezegd dat dat nog wel een paar decennia kan duren; laat daar nou toevallig een heleboel kinderen bij zijn betrokken. Hoe zou dat toch komen? Nederland is toevallig, zo maar, de hub voor video’s en CD’s met kinderporno en erger? Neen, er zit iets fundamenteel mis, dat kan ik je wel vertellen; een basale rot bij de wortels.

–        ‘Tja, Nederland is nu eenmaal met alles koploper. Dat schijnt zo te horen.’’

 

………   ………….   ……………   ………………

…….   …………   ………………

 

 

 

 

 

 

 

 

” Om het geld hoeft Vivek Ramaswamy het niet te doen. Daar heeft ‘ie zelf al meer dan genoeg van.”

Posted on by Panglosss

 

  * Parkeren *

 

F.G. Bailey (1996:13,14) The Civility of Indifference: On Domesticating Ethnicity.   ISBN 0-8014-3217-0; ISBN 0-8014-8308-5 (pbk)  (het citaat is geredigeerd; cursief in het origineel).

> > >  In 1947 the British left India. In 1949 the government of Orissa, along with several other Indian states and in accordance with Gandhi’s wishes, passed an act through its Legislative Assembly making it an offence to bar Hindus from temples on the grounds of their belonging to an untouchable caste. This was the Temple Entry Act.

Gandhi, at a time when there was an array of generic terms to indicate persons of untouchable status in India—outcaste, untouchable, scheduled caste, and a host of particular names such as Dom, Pariah, Chamar, and many others—chose instead to call all of them Harijan, “Child of God” (literally, “Vishnu’s person”).

Since, of course, everyone is a child of God, the implication is that untouchables are in no essential way different from other people; everyone shares the same essence.

The word Harijan became a simplifying “God term,” and through it Gandhi “posited a world.”  The world he posited is in some respects quite unlike that contained in other apparently related God terms, such as ethnicity, racism, or minority. Those words enfold ideas, anathema to Gandhi, about power and hegemony (power exercised through convincing others that their subordination is natural and therefore right). Harijan also encodes some complicated ideas about truth as relative against truth as absolute, and about truth as a positive thing, empirically testable, against truth construed as a morality, what ought to be rather than what is. Gandhi did not admit those distinctions: for him truth was absolute; and there was only one truth, the truth of morality. That kind of truth is not validated empirically; once encountered, it is instantly known. In other words, it must be taken on faith; it is God’s truth. Harijan has certain preset, nonnegotiable values, and as a result of this steadfastness the term came to be fighting talk in a campaign to combat prejudice against untouchable castes.
This adversarial use of the word is an unfortunate irony, since Gandhi’s wish was that all the different castes, including untouchables, should at the same time preserve their distinctiveness (marked by endogamy and specialized occupations) and live together in cooperation, harmony, and equality.

Since castes are inbreeding populations and acknowledged as such, caste prejudice is, by definition, a kind of racial prejudice. It is also ethnic prejudice, hostility justified on the grounds of objectionable styles of living and unacceptable modes of belief. < < < <

*

‘ De belangstelling voor (de) politiek bij de jongelui – maar ook bij mij moet ik bekennen – is via de Amerikaanse presidentskandidaat Vivek Ramaswamy weer wat opgerakeld. We vergelijken de komende  presidentsverkiezingen in Amerika, met wat ons in Nederland aan verkiezingen staat te wachten.’

–        ‘ Nou is Ramaswamy een fenomeen en een klasse apart. De man is ten eerste multimiljardair en hoeft het niet via de politiek te worden (hij legt er voor zijn campagne zelfs geld op toe) en – dit is ook van belang – kijk eens naar zijn optreden bij het “afstuderen” van de middelbare school; de toespraak die hij als achttienjarige houdt. Nota bene! Een jezuïeten-college, een hindoe op een jezuïetenschool. Bij de jezuïeten krijg je nog echt onderricht, en dat was aan hem goed besteed. Deze man komt goed beslagen ten ijs.’

‘ Er bestaat een verband tussen St Xavier USA en India. De jezuïeten zaten en zitten over de hele wereld. Vivek heeft humor, want als hindoe wil hij heilige koeien slachten (en geen oude koeien uit de sloot halen, denk ik). Waarom al die videovignetten als bullet points?’

–        ‘Bullet points, inderdaad, je slaat de spijker op zijn kop. Ramaswamy presenteert puntsgewijs en in staccato, waar hij voor staat en gaat, en dat is reuze handig. Als je uit het met waarden doordrenkte en doordesemde CDA-gedachtengoed indicatoren moet destilleren om aan de hand daarvan de contouren van beleid te wrochten en een oriëntatierichting te peuren, dan ben je nog wel even bezig. Als je niet kunt watertrappen, ga je in die doordesemde doordrenktheid zo kopje onder.’

‘ “Draining the swamp” zou Donald Trump zeggen, en Ramaswamy zegt dat hij Trump als voorbeeld voor ogen heeft. Heel handig en verstandig – en misschien meent hij het ook nog een beetje.’

 

……………   ……………..   ………………..

 

 

‘Am I Too Young?’: Vivek Ramaswamy Faces Reporters At Iowa State Fair.

Vivek Ramaswamy Vows Not To Cut Social Security For Seniors.

Vivek Ramaswamy Proposes Shutting Down The Department Of Education.

Does Vivek Ramaswamy’s Hinduism really matter to GOP voters? (Livestream).

We Will Shut Down The FBI!’: Vivek Ramaswamy Makes Bold Promise During The Iowa State Fair.

Jordan Peterson Interviews Presidential Candidate Vivek Ramaswamy.

 

 

———-  ————-  ————–

 

NRC 25 augustus 2023,  Guus Valk.  > > >   Na achttien trouwe jaren zegde de Drentse bestuurskundige Bart-Jan Heine vorig jaar „met pijn in het hart” zijn lidmaatschap van het CDA op. De partij waar hij als actief lid van de jongerenorganisatie tientallen bijeenkomsten voor had georganiseerd was zijn partij niet meer. Het CDA was flets en wazig geworden, zegt hij, „verontschuldigde zich steeds meer voor de traditie waarin we staan”.

En nu is er een partij, Nieuw Sociaal Contract (NSC), waarmee Omtzigt volgens peilingen bij de Tweede Kamerverkiezingen tientallen zetels zou kunnen halen. Heine is enthousiast over het ‘grondslagendocument’ dat Omtzigt deze week online zette, al weet hij nog niet of hij actief gaat worden voor NSC. Hij herkent in het document de waarden van de christen-democratie die hem lief zijn. „Het gemeenschapsdenken, het belang van het gezin en families, hoe hij ondernemingen ziet als kleine gemeenschappen die draaien om het welzijn van anderen, en niet alleen om winst. Niet het idee dat je kan doen en laten wat je wil, maar dat je in relatie staat tot anderen.”  < < <

 

 

 

 

Op gesprek, met Vivek …

Posted on by Panglosss

 

  *  Parkeren  *

 

 

Vivek Ramaswamy – EXPOSES Deep State, BlackRock, Big Pharma, Central Bank Digital Currency.

*

‘ Word jij af en toe toch niet ook een beetje moe van de energieke Vivek? De man lijkt alles al te hebben uitgedacht en voorbereid. Ongelooflijk. Hij is wel een fenomeen. Wat een contrast met de dementerende Jo Biden (en zijn junk-zoon Hunter). Ik heb de lange zit bij deze Shawn Ryan show er trouwens graag voor over gehad. Zulke gesprekken zouden prima vervangers zijn voor het Nederlandse “Zomergasten” en dergelijke. Kijk jij daar nog weleens naar?’

–        ‘ “Zomergasten” ? Neen, nooit meer. Vroeger, ooit weleens. Mijn ouders en grootouders vertelden er boeiende verhalen over, vandaar. Maar dat was in hun tijd. Zij kijken nu ook niet meer. Net als “Buitenhof,” daar is de glans ook vanaf.
Dit is overigens een prima format vind ik. Trump heeft groot gelijk dat hij ervoor bedankt om te komen opdraven voor die aftandse panel-discussies. In een gesprek met Tucker Carlson komt hij veel beter aan zijn trekken en uit de verf.’

‘ Ik vind deze Shawn Ryan trouwens ook een goede gesprekspartner en gastheer, net als Tucker. Ook hij laat zijn gast het meest aan het woord; vreemd dat zo’n simpele “techniek” de meeste interviewers zo verdraaid lastig valt. Is de gast net op dreef, staat zij of hij op het punt iets interessants te vertellen, komt de moderator er tussendoor gekwekt en gesnaterd om te vertellen over de aambeien van zijn partner en zijn steunzolen. Hinderlijk is dat.’

–        ‘ Ramaswamy doet dit intelligent. Hij laat bijvoorbeeld donders goed weten dat hij niet van de straat komt (pianolessen met zijn broer en tennis), zonder dat het hinderlijk exhibitionistisch wordt. Hij maakt er smakelijke anecdotes van. De man is een duizendpoot. Wat die gast niet allemaal heeft gedaan.’

‘Jahaaaa, en intussen de bedrijven door drie boeken uitgepoept. Hij heeft een duidelijke visie, een plan, voor wat hij met Amerika wil. Hij heeft zelfs zijn personele bezetting al op een spread sheet staan – is mijn indruk. Kom daar hier eens om. Bij de Haagse mummelaars-met-meel-in-de-mond.’

–        ‘ Hij heeft het WEF een proces aangespannen, omdat die club hem ongevraagd als een van hun young global leaders had gepitcht. Dat lustte Ramaswamy niet. Hij heeft het WEF enkele malen verzocht om hem van die lijst te halen en is ten langen leste in arren moede naar de rechter gestapt. Daarover vertelt hij op verzoek van Ryan aan het eind van hun gesprek, en hij schrijft er meen ik in Woke Inc over. Gut, je zult je maar gecoiffeerd voelen wanneer de club-van-Klaus jou, ongevraagd, op hun ledenlijst plaatst.’

‘Je zult maar met zo’n lullig WEF-tasje blijven rondsjouwen.’

–        ‘ Ach, die man, ja, die stopt natuurijk zijn appeltjes voor de dorst in dat WEF-tasje van ‘m. Hoeveel commisie zouden die gasten nou opstrijken voor elke afgedankte F16 en iedere roestige tank, die ze aan de Oekraïners (of Afrikanen?) slijten?’

 

 

……………………..  …………………..  ……………………  ……………………..

……………………..  …………………..  ……………………  ……………………..

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

‘Pogrom’ en ‘holocaust,’ zijn ijzersterke concepten, maar ‘democratie’ boet aan betekenis in

Posted on by Panglosss

 

  *  PARKEER  *

 

*

‘ Zo lang de massa in de waan kan worden gelaten dat “stemmen” gelijk is aan in een democratie leven, democratie hebben, is er weinig aan de hand. De meeste mensen hebben niet eens door dat er in de loop van de tijd steeds minder te “kiezen” viel. Men kleurt een hokje rood en stopt het papier vervolgens in een bus. Voilá, we leven in een democratie. Politieke partijen (politieke merken) doen driftig aan merkendifferentiatie, net als bij de waspoeders en de margarines: het spul komt uit één grote ton en wordt alleen in verschillende dozen en kuipjes gespoten. Links, rechts, midden, wat zegt het nog?
Edoch, de spanning tussen verwachting en werkelijkheid, wordt intussen wel erg groot, dan werken zoethoudertjes op den duur niet meer en dan kan de bom weleens op een akelige manier barsten. Dat werd vroeger een “revolutie” genoemd, geloof ik. Met guillotines, ophangingen/lynchpartijen en vuurpelotons en zo. Ik blijf “democratie” als etiket, als verpakking, vooralsnog relatief verkoopbaar vinden, maar “ze” en “we” moeten wel degelijk serieus worden bij het opvoeden van de massa tót die democratie.’

–        ‘ Hear! Hear! En dan zeg jij meteen: het referendum (zoals in Zwitserland) moet ook bij ons worden geïnstitutionaliseerd; worden en raken. Dát instrument is het voornaamste middel dat ons van “jungle” kan onderscheiden.’

‘Precies, én het Deens model voor immigratie- en exotenbeleid eergisteren invoeren, want open grenzen en niet-handhaven-bij-uitzetten (abschieben) van querulanten en saboteurs, is de dood in de pot. Misschien beoogt de noemenklatoera de chaos wel. Dat kan natuurlijk ook. Die lui staan voor niets. Ze staan zeker niet voor ons welzijn en ons welbevinden. Zeg, is meneer Netanyahu clublid (of desnoods: buitenlid) bij het WEF, Bilderberg en andere kongsi’s? Dat zal toch haast wel?’

–        ‘ Kweenie. De Mossad is vooralsnog effectief genoeg. Denk ik. Wel erg toevallig dat de politionele actie op de Westbank parallel loopt aan de apotheose van de vernietiging van de Oekraïne. Vind je niet?’

‘ Mwah. Laat ik het voorlopig maar op “synchroniciteit” houden, dus: een betekenisvolle samenhang van gebeurlijkheden die in de tijd dichtbij elkaar plaatsvinden,  zonder per se causale verbanden te willlen leggen of veronderstellen. Vooralsnog. We kunnen naderhand altijd nog bekijken welk narratief er het beste bij past, het meest aannemelijk en geloofwaardig is ’

 ,,,,,,,,,,,,,,,,,   ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,  ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,  ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,