Taks titel. Voortschrijdend inzicht bij mr. Tak?

 

‘ Mr. Tak heeft blijkbaar een voortschrijdend inzicht doorgemaakt en ondergaan. Pikante zin in de omschrijving:” In deze laatste druk wordt het volledige en ware beeld van de Nederlandse bestuursrechtspraak van haar blinddoek ontdaan.”
Ach, het Recht verandert met de mentaliteit van de mensen, en rechters leven (misschien vaak huns ondanks?) in een mensen-maatschappij. Bovendien is er tegenwoordig het machtige Brussel, dat ons de Levieten leest.’

–        ‘ In Brussel zit heel veel “Macht” geconcentreerd en die macht zal willen worden beschermd. Vermoed ik. Taks titel laat zich lezen op de manier die men wil – en vermag te lezen. Zoals: Might is Right.’

‘ In ieder geval wil de zittende macht, de nomenklatoera, worden beschermd als het om haar belangen gaat. Dat is van alle tijden. Lees bijvoorbeeld Thomas Hobbes er maar op na. Toch aardig dat cartoonisten er tekeningen over en bij maken die eveneens meerduidig geïnterpreteerd kunnen worden, en die prima bij het heersende maatschappelijke klimaat passen. Althans, voor dappere dwarsdenkers, voor lezers met alternatieve interpretatiekaders, creatieve narratieven en originele frames.’

–        ‘ Zou het “lezen” van de respectieve teksten op de omslagen van het boek van mr. Tak in de opleiding tot gediplomeerd jurist worden meegenomen, of zou men er daar onwetend aan voorbijgaan?’

‘ Dat laatste zou een ontoelaatbare omissie zijn, vind ik. Aan de andere kant werd de rechtenopleiding altijd al beschouwd als een HBO-opleiding (net als de medicijnen-opleiding) en de “ontwikkelingen” die zich in het onderwijs hebben voltrokken en die nog steeds plaatsvinden, zullen gevoel voor understatement en ironie geen goed hebben gedaan.’

–        ‘ Toch intrigerend dat mr. Tak de titel van zijn “Bijbel” heeft aangepast aan de tijdgeest, nadat er reeds enkele generaties juristen met zijn boeken zijn opgeleid. “Ze” kunnen, nu, achteraf moeilijk de voorgaande drukken herschrijven en dan verbranden.’

‘Zouden “ze” niet éérst verbranden en dàn pas eventueel “herschrijven”? Of gewoon vergeten. De herinneringen aan hetgeen in die drukken staat, op niet-actief stellen? Ach, al die “kennis” van het recht de wetten wordt momenteel in hoog tempo in zo’n chat-app-robot gepompt en binnen afzienbare tijd zitten er kraaien in de rechtzalen, die alles van hun tablets aflezen. Dan kun je een juristen-diploma simpelweg op internet kopen. Ingelijst en wel. Voor de show. Wat maakt het allemaal nog uit? Je moet enkel tot de juist club of kliek horen om rechter te kunnen worden. Maar, meneer Tak heeft wel humor. Dat veronderstel ik althans.’

–        ‘ Dat kan zijn, maar de vraag is hoe lang het publiek, de massa, ongelegitimeerde macht (onder anderen rechters hebben de macht van “performatieve taaldaden”) blijft slikken. Op welke wijzen het publiek zich te weer zal stellen tegen als onrecht(matig) ervaren en gevoeld handelen, “baggerbeleid” (zinloze lockdowns) en “prutspolitiek” (Nederlanders laten verzuipen in eindeloze stromen exoten), is voor mij althans tot op heden onduidelijk, maar dat er tegenspel geboden zal worden, lijkt me onvermijdelijk. Demonstraties als van de boeren in Nederland en de gele hesjes in Frankrijk, zijn niet echt succesvol gebleken  – vanuit het perspectief van de demonstranten zeker niet. Eerlijk gezegd kijk ik niet bepaald verwachtingsvol uit naar de eventuele tegenacties, want ook “het plebs” heeft intussen de beschikking over middelen en methoden die tot dusverre door de nomenklatoera konden worden gemonopoliseerd.
De nomenklatoera heeft weliswaar baat bij chaos en angst onder de massa, maar dat blijken keer op keer grootheden die zich nooit helemaal laten controleren en sturen. Intelligente ondermijning, kan wel eens effectiever blijken dan openlijke confrontatie – bijvoorbeeld door demonstreren.’

‘ Daar kon je weleens gelijk in hebben. Tot nogtoe maken de machthebbers tamelijk effectief gebruik van angst, door bijvoorbeeld voor diffusie angst kristallisatiepunten te scheppen: angst voor “het virus,” angst voor oorlog van de kant van de Russen, angst voor de misdaad van zo’n club als de ‘Ndrangheta ( hoerááá, de politie beschermt ons!), angst voor het verlies van eigendommen en bezittingen …. Op die manier kan diffuse angst zich aan een “object” hechten en wordt hij manipuleerbaar; denk maar aan de zondenbok. Echter, hoe lang duurt het voor “men” doorkrijgt op welke manieren “men” door “ze” wordt gefopt, bedot, gemanipuleerd en genaaid? En dan?’

–        ‘ Die laatste angst (om bezit te verliezen) vind ik pikant, want het WEF en andere poppenspelers proberen ons immers aan te praten en wijs te maken dat we straks niets meer zullen bezitten en toch gelukkig zullen zijn. Dat lijkt op een drang tot zelfdestructie bij de nomenklatoera, omdat mensen die het gevoel hebben dat ze toch niets meer kunnen verliezen – omdat ze simpelweg niets bezitten en hebben – tot grote en stoute dingen in staat kunnen zijn.’

‘ Dat geldt alleen voor mensen die nog niet helemaal hopeloos aan lager wal zijn geschopt, anders leggen ze het hoofd in de schoot en geven gewoon de geest.’

Tak: Het Nederlandse bestuursprocesrecht in theorie en praktijk  –  boeken.doorbraak.be/p/het-nederlands-bestuursprocesrecht-in-theorie-en-praktijk-volume-i-inleiding-en-organisatie-a-q-c-tak/

 

 

 

 

 

 

 

Hoeveel olifanten passen er in het luciferdoosje van Ludwig?

 

 

‘ Volgens de taalkundig psycholoog George Lakoff is de zekerste manier om iemand iets niet te laten doen of denken, tegen betreffende persoon zeggen dat zij dat niet moet doen of denken. Zijn voorbeeld is: “Als ik tegen mijn studenten zeg dat ze niet aan een olifant moeten denken, denken ze allemaal aan een olifant. “  Thinking about elephants is the frame, and negating it simply reinforces it.” ’

–        ‘Hm, ik herinner me die “theorie” van Lakoff. Er zit iets in, maar dat is zo evident dat het flauw wordt wanneer je er aan krabt.
Vandaar de olifant-cartoon van Oppenheimer? Mwah.’

‘ Je hebt best een beetje gelijk wat die metafoor van Lakoff aangaat, hoewel je het idee erachter niet moet onderschatten.’

–        ‘De combinatie met dat doosje van Wittgenstein vind ik daarentegen geslaagder. Zelensky en Putin hebben het beiden over iets dat ze een olifant noemen, maar ze beschrijven het anders. Putin heeft het over een roze knuffelbeest, terwijl Zelensky een levensgevaarlijke mammoet beschrijft.’

‘ Terwijl er een heuse olifant bij ze aan tafel zit. Ze kunnen de olifant dus wel degelijk zien – in tegenstelling tot de personen in het verhaaltje van Wittgenstein (Philosopische Untersuchungen § 293) – maar ze omschrijven het beest willens en wetens op een andere manier en dus komen ze er niet uit. Om het gecompliceerder te maken zegt Putin dat de NAVO en EU helemaal geen roze knuffels zijn, terwijl Zelensky beweert dat Putin overdrijft wanneer hij ze een bloeddorstige mammoet noemt. Mammoeten bestaan bovendien niet meer. Al is de EU wel groot. Maar ook weer niet zó groot. Met de NATO (dus met Amerika erbij) weer wel natuurlijk. Maar dan nog blijft Rusland het grootste land van de wereld. En volgens Zelensky: een bloeddorstige mammoet, die Oekraïners afslacht.

Bij Wittgenstein zitten de kevers in doosjes en iedereen kan alleen in haar of zijn doosje kijken, terwijl ze het over “de” kever hebben. Men weet ongeveer waarover het gaat, maar niemand weet hoe het beest van de ander eruit ziet. Dat is bijvoorbeeld zo met pijn voelen. Als ik zeg dat ik ergens pijn heb, begrijp jij wat ik bedoel, want ook jij lijdt weleens pijn, misschien zelfs op dezelfde plek. Bijvoorbeeld kiespijn.’

–        ‘ Terwijl jij mijn kiespijn niet kunt voelen en ik de jouwe niet, weten we waarover we praten. Pijn kun je ook niet zien. Zoals je een olifant kunt zien. Oké. Duidelijk.’

‘ Er is naar aanleiding van onze “aanwijzingen” hieronder, geen reactie binnengekomen waar we iets mee konden. Het raakte kennelijk niet aan frames die de jongelui gebruiken. Laten we de boel gewoon staan?’

–        ‘ Misschien waren te hermetisch met onze hints. Ja, laat de boel maar staan, dan kunnen ze aan de hand van hetgeen we nu opschrijven, reconstrueren waarover wij het hadden, wat we bedoelden en waaraan wij dachten. Bovendien vind ik het een soort bruggetje naar het onderwerp “SANCTIES als wapen”.’

‘ Sancties en contra-sancties, da’s ook nieuw. Dit vind ik een intrigerend onderwerp. Vooral omdat het eigenlijk – als je het nogeens goed overdenkt – niet nieuw is.’

–        ‘ Dat is het verontrustende eraan, vind ik. Dat er nu met Rusland – Oekraïne dezelfde fouten gemaakt lijken te gaan worden die al eerder gemaakt zijn. Ik bedoel jegens Japan en Duitsland. Precies hetzelfde recept, krek dezelfde aanpak. We weten hoe dat verder ging. Tragisch. Noemen de bollebozen dít nou geopolitiek?’

‘ Geopolitiek, tja. Het lijkt inderdaad vaak meer op het werk van gangsters. De Japanse tekst hierboven is trouwens een grapje. Hoewel Wittgenstein ook in het Japans is vertaald. Even verder graven, en dan kom je bij het Duits.’

 

  ======  ==== * * * ====   ======

 

www.nrc.nl/nieuws/2022/04/05/ruben-l-oppenheimer-a4107387

 * * * *

<  *  >   Frames are mental structures that shape the way we see the world. As a result,they shape the goals we seek, the plans we make, the way we act, and what counts as a good or bad outcome of our actions. In politics our frames shape our social policies and the institutions we form to carry out policies. To change our frames is to change all of this. Reframing is social change.

We also know frames through language. All words are defined relative to conceptual frames. When you hear a word, its frame is activated in your brain.

Not only does negating a frame activate that frame, but the more it is activated, the stronger it gets. The moral for political discourse is clear: When you argue against someone on the other side using their language and their frames, you are activating their frames, strengthening their frames in those who hear you, and undermining your own views. For progressives, this means avoiding the use of conservative language and the frames that the language activates. It means that you should say what you believe using your language, not theirs.  <  *  >

*

<  *  >  Wenn ich von mir selbst sage, ich wisse nur vom eigenen Fall, was das Wort »Schmerz« bedeutet, – muß ich das nicht auch von den Andern sagen? Und wie kann ich denn den einen Fall in so unverantwortlicher Weise verallgemeinern? <  *  >

*

 

 

 

 

 

 

 

stijf sonnet

 

Putin – Die Rückkehr des russischen Bären | Doku HD | ARTE    12 feb. 2022

Vladimir Pozner: How the United States Created Vladimir Putin   2 okt. 2018

Putin’s ‘powerful message’: No one can ‘rescue’ Ukraine from Russia     14 feb. 2022

Ukraine – Kampf um Donezk | Doku HD | ARTE  Feb 14, 2022

 

 

Mollen van het nieuwe kabinet (Rutte IV) ?

 

 

   Ruben Oppenheimer   –  images.nrc.nl/rVP8sqrbYCeFVYid3erX-0-Klyg=/1920x/filters:no_upscale():format(webp)/s3/static.nrc.nl/images/gn4/stripped/data80916667-f7e1b3.jpg

 Tom-Jan Meeus & Ruben Oppenheimer  –  www.nrc.nl/nieuws/2022/01/21/graag-normeert-de-kamer-anderen-maar-zichzelf-normeren-wel-lastig-a4081364

 

 

Gilga: ‘ Dit moet haast doorgestoken kaart zijn. Hoe zou Ruben Oppenheimer anders weten dat deze massa-hypnotische soap van meneer Talpa stond te gebeuren? Het is een zoveelste aandachtafleider van welke naargeestigheden ons nog te wachten staan in het kader van The Great Reset.‘

Enki: ‘ Het is frappant, dat moet ik toegeven. Oppenheimer tekent of een panel, of een risje kandidaten voor The Voice. We hadden het er nota bene gisteren over: de The Voice soap had over de opmaat naar Rutte IV kunnen gaan. Ook zo’n tombola van “kandidaten” die allemaal carrière willen maken, en daar véél, zo niet bijna-alles voor over hebben.
Alleen het “seksueel grensoverschrijdend gedrag” zit er niet bij. Of ben ik abuis? Dat zou als onderdeel van het carrière-willen-maken kunnen gelden. Toch? Ik bedoel: je weet bijna van tevoren dat je er bij zo’n talentenjacht niet komt, indien je niet bereid bent “grensoverschrijdend gedrag” van de machtigen te tolereren. Dat is in Den Haag niet anders. Denk ik.’

Gilga: ‘ Je hint tevens op kindermisbruik, want het gaat bij The Voice ook om kandidaten van a tender age. Kindermisbruik en Den Haag. Gaat dat niet samen? Nou, dat weet ik nog zo net niet. Dat thema wordt door de Haagse kongsi gezwind onder alle tapijten geveegd die je je maar kunt voorstellen. Een onafhankelijk onderzoek naar (geïnstitutionaliseerd) kindermisbruik, waar hoge ambtenaren bij betrokken zouden kunnen zijn, door een onafhankelijke commissie is tot dusverre succesvol gedwarsboomd. Nu wordt Gideon van Meijeren, die het opnieuw op de agenda wilde zetten, in de tang genomen. Dat is mij allemaal net te veel toeval.’

Enki: ‘ Wat dat kindermisbruik betreft: Bingo! En Gideon van Meijeren wordt inderdaad regelmatig afgefakkeld, daar onder de Haagse kaasstolp. Maar toch: het lijkt té gelikt en té doordacht, om uit de Haagse propaganda-koker te kunnen komen. Hoewel je “ze” natuurlijk niet moet onderschatten.’

Gilga: ‘Wie zegt dat het uit Den Haag (sorry, maar bij koker moet ik aan de geknechte Papua’s met hun koteka’s denken) komt? Waarom zou Klaus Schwab de respectieve nomenklatoera’s wereldwijd geen package-deals brainwashing and propaganda aanbieden? De toekomstige rendementen zullen alleen maar huiveringwekkend winstgevend en kotsmisselijk-makend-profijtelijk kunnen zijn. Kijk maar naar wat er nu al door diverse partijen wordt verdiend aan de klimaat-voodoo-meuk, zoals windmolens en zonnepanelen. Trouwens, misschien dat de Indonesiërs denken dat de Papua’s hen voor aap (ook drie letters) zetten door een peniskoker te dragen. Wie weet. Wij worden door Rutte & Cie ook doorlopend voor koker gezet. Laatst had Kees Staaij (SGP) het nog over Rutte’s nieuwe velletje, want zo’n koker is superslijtend in het gebruik. Vooral als het geen perfect maatwerk is. Reken maar.’

Enki: ‘ Onder de Haagse Kaasstolp is de kokervisie courant en dominant. Je hebt gelijk. Deze propagandastunt is te subtiel om uit Den Haag te kunnen komen, hoewel ze daar volgens Omtzigt maar liefst 800 propagandisten op de loonlijst hebben staan.’

Gilga: ‘ Veel, betekent niet automatisch: goed. Zet dit vast op de site, want wij zijn de jongelui hiermee denk ik voor. Ze zullen in de loop van dit weekend nog wel komen met hun ideeën.
Iemand merkte op dat het eigenlijk schunnig is dat meneer Rutte (met z’n eeuwige symboolfiets) speciaal een foto-/camera-app arangeert om commentaar op de rotzooi bij The Voice te spuien, terwijl hij de eigen rotzooi laat voort-etteren en doorzieken. ’

Enki: ‘ Tja, je bemoeien met reuring bij toko De Mol (“Dat raakt me enorm!”) betekent populistische publiciteit zonder dat je er iets voor hoeft te doen, terwijl het oplossen van de Toeslagen- en Groningse ellende, veel echt en oprecht gemeend werk kost.
Deze tekening (NRC 17.01.2022)  van Oppenheimer moet er ook bij, want deze gaat over monddood-heid. Het is een hand-voor-de-mond, dus weer zo’n dubbelzinnige tekening, want het kan net zo goed het gebaar van afschuw verbeelden: “Oóóóh wat errug allemaal!” ’

Gilga: ‘ Ja, klopt, dan sla je ook de hand voor de mond. Zie je wel dat het een complot is? De twee tekeningen zijn niet zo maar in deze volgorde in de prollenkrant gezet.’

Enki: ‘ Nu maar afwachten wanneer de mollen in Rutte IV zich manifesteren.’

Gilga: ‘Mollen kan het meervoud van mol zijn, maar ook het werkwoord mollen. Taal zegt vaak alles. Hoewel niet altijd. Wittgensteins Tractatus is net opnieuw vertaald. Je weet waar dat mee eindigt. Je ziet het: alles past precies.’

Enki: ‘ Bij die kokers lijkt me dat een sine qua non.’

 

  Ruben Oppenheimer  –  NRC 17.01.2022  www.nrc.nl/nieuws/2022/01/17/ruben-l-oppenheimer-a4079964

 

 

Bananen, breinen, Nederlandse voetballers, waardenvrij voetbal en waardenvrije politiek

 

 
‘ Is dit de nieuwe doctrine in het Nederlandse voetbal? Waardenvrij? De cartoon van Ruben Oppenheimer lijkt in die richting te hinten  ….? In verband met de Toeslagenfraude door de  kabinetten en de “sportieve” soap in Qatar.’

  • ‘Mwah, uiteindelijk gaat het om de centen, het geld en de verdienmodellen. Morele waarden en maatstaven hebben er niks (meer) mee te maken. Winst en rendement, is het evangelie.’

‘Iemand zei onlangs over de Qatar-soap en over de Kamerverkiezingen op 17 maart jongstleden: “Bij voetbal is het net als bij de Tweede Kamerverkiezingen: zo lang er mensen zijn die naar voetbaal gaan, of die gaan stemmen, zo lang zullen degenen die de verdienmodellen in de politiek en het voetbal optuigen en beheren, er wel bij varen. Tenslotte kan iedereen zelf beslissen of zij zich wil laten bedotten en bezwendelen, of niet.” ’

  • ‘ Daar zit heel wat in, ja. Want we kunnen er lang en breed over neuzelen en wauwelen, uiteindelijk is de enige manier om je stem en mening duidelijk te maken: stemmen met je voeten – en met je portemonnee.’

‘ Waardenvrij maar niet normloos. Toch? Er gelden toch spelregels. In het voetbal bedoel ik natuurlijk hè.
Degenen die spelregels maken en ze het slimste kunnen toepassen, die soppen vet van het systeem waarin die spelregels vigeren.
Zo is het nog steeds volkomen democratisch dat de neoliberalen ook in Nederland keer op keer als grootste winnaar uit een verkiezing komen. Dat heeft Thomas Piketty me dunkt met veel cijfers en historische grafieken aangetoond.’

  • ‘Eh, nu moet je me even helpen. Piketty? Die toont toch aan dat de factor vermogen het wint van de factor arbeid? Vermogensbezitters worden steeds vermogender, terwijl de werkenden op allerlei manieren worden gemangeld en uitgeperst? Vreemd genoeg schijnen we er democratisch vóór te stemmen.’

‘ Precies, dat bedoel ik. Nederland telt steeds meer mensen die onafhankelijk zijn van inkomen uit arbeid, uit werk, daarom “wint” de VVD voortdurend. Die mensen stemmen vast bijna allemaal, en dan stemmen ze op de VVD, terwijl de mensen die afhankelijk zijn van een arbeidsinkomen of een reguliere uitkering (ik bedoel met regulier, dus geen dividend-uitkering of geld uit dat soort bronnen, legaten en zo), veel van die mensen – en het worden er steeds meer – stemmen niet. Dus is het logisch dat de neoliberalen zo groot blijven.’

  • ‘ Nou, die stemmen niet, wacht even. Weet je wat ik nog steeds raar vind? Dat veel van die sloebers, die niks goeds van de neoliberalen hebben te verwachten, tóch op zo’n club stemmen. Dat moeten toch masochisten zijn. Denk je niet?’

‘ Nou ja, zo kun je ze op een donkere wintermiddag misschien etiketteren, maar zich-identificeren-met-de-agressor/beul is ook menselijk; het Stockholmsysndroom weet je nog. Om je mentaal-geestelijk overeind te houden, ga je van je beulen en kwelgeesten houden. Raar, maar waar. Bovendien zien de meeste mensen het verband niet tussen op wie of waarop ze stemmen en het beleid dat er vervolgens over hen wordt uitgerold. Lees hierover bijvoorbeeld bij John Dunn (ISBN: 978-0-300-17991-0; blz.33,48): “[W]hat the net advantages of democracy are remains an altogether more speculative judgement. It requires the assessment of very intricate causalities at a considerable distance from the life and experience of any given indiviudal. It is the extreme political danger of viewing democracy’s current global presence as anything more elevated and predictably durable than a contingent and always largely self-untransparant political outcome.” ‘

  • ‘ Ja, en de overtuiging dat ze straf verdiénen, want ze worden toch niet voor niets afgeknepen? Net zoals nu met de corona-maatregelen-terreur aan de hand is: “men” raakt er collectief van overtuigd dat de straf, het strafregime, verdiénde billenkoek is. Meneer Rutte zal ons toch zekers niet voor zijn privé-plezier afknijpen, want dan was hij nooit premier geworden. En zou hij de middenstand moedwillig de vernieling in jagen, voor eigen plezier? Onbestaanbaar. Dat soort kleffe kletskoek dus.’

Le coeur a ses raisons que la raison ne connaît point, merkte Pascal al puntig op. Zo is het maar net. Daarnaast zijn er geen alternatieven, want alle partijen schurken tegen de neoliberalen aan, of collaboreren openlijk. De politieke merken doen hooguit aan merkendifferentiatie. Heel veel mensen koesteren nog steeds het waanidee dat ze per se móeten stemmen omwille van “de democratie”. Dat is een onuitroeibaar bijgeloof.
Enfin, het is niet zo gek om je te realiseren dat we veel van deze ellende aan onze manier van leven te wijten hebben. Je kunt bijvoorbeeld onmogelijk je ogen sluiten voor het gegeven dat we ons te pletter vliegen – letterlijk dus. Toch staat men nu alweer massaal te trappelen om “met vakantie” te gaan, en met een price fighter vliegmaatschappij voor een spotprijs naar een shit hole vakantiebestemming te vliegen, omdat het daar zo goedkoop is. Je zult ook de lui die toch naar naar dat WK in Qatar gaan, niet de kost moeten geven. Als jij weet wat er in die breinen omgaat, mag je het me vertellen. Dus, ik bedoel maar.’
 

https://www.nrc.nl/nieuws/2021/03/27/het-midden-schuttert-in-de-formatie-op-de-flanken-gedijt-de-intimidatie-a4037485

 
KNVB maakt statement: ‘verschrikkelijk’, maar boycot van WK in Qatar geen optie
Voetbalprimeur /  Zondag 21 maart 2021 om 16:29       https://www.voetbalprimeur.nl/
‘ De KNVB heeft zondag een statement gemaakt over het WK van 2022 in Qatar. Een boycot is niet de manier om de situatie te verbeteren, stelt de voetbalbond.
Het nieuws van The Guardian dat er 6.500 arbeidsmigranten in Qatar zijn omgekomen bij bouwprojecten rondom het WK, zorgt ervoor dat de roep om een boycot van dat WK steeds luider klinkt. De KNVB schrijft de publicatie ‘met afgrijzen’ te hebben gelezen. ‘De cijfers die worden genoemd zijn ronduit verschrikkelijk’, aldus de voetbalbond. ‘
 
De (on-)betrouwbare overheid met o.a. Pieter Omtzigt   •  Feb 26, 2021
Pieter Omtzigt over o.a. de Toeslagenfraude door politici, bij GeenStijl  •  Mar 14, 2021
 
Hans van Soest /  het Parool,  26 maart 2021, 17:46  /  ‘ Pieter Omtzigt laat zich niet zomaar wegduwen
Positie Omtzigt, functie elders. Het zinnetje is voor honderd-en-een uitleg vatbaar. Maar de suggestie die eruit spreekt is zó brisant, dat iedereen zweert geen idee te hebben waar het zinnetje vandaan komt. ‘
Brief van de hoofdredactie Trouw /  Cees van der Laan,  Trouw 27 maart 2021, 13:42
‘De papieren van Ollongren niet publiceren zou een journalistiek ‘misdrijf’ zijn geweest .’