Doe ons maar een blik opentrekken …

Posted on by rudi

 

Siegfried Woldhek, cartoon / NRC 20 maart 2021

cartoon –  Hajo de Reijger tekent elk weekend in NRC – 20 maart 2021

 
VVD wil met CDA  /  Esther Lammers – Trouw, maandag 22 maart 2021
‘ Voor de VVD is de keuze voor een nieuwe coalitie vrij helder. Demissionair premier Mark Rutte verklaarde al dat het zijn voorkeur is om naast D66 met het CDA verder te gaan. Regeren met PVV of FvD heeft hij uitgesloten. Het CDA is hier nog niet meteen aan toe, na de forse verkiezingsnederlaag en het vertrek van de partijvoorzitter. De christendemocraten willen eerst hun nederlaag goed evalueren en dat kost tijd. ‘
 

 
 

Friedrich Nietzsche, in de Nederlandse polder

Posted on by rudi

 

 
‘ De verkiezingsuitslag van 17 maart 2021, laat perfect zien wie wij als Nederlanders zijn: glasharde kooplui met een scherp oog voor ons eigenbelang, maar – net als de luitjes in de 16de en 17de eeuw – tevens behept met een wat sentimentele hang naar decorum en façade, naar schone schijn dus. Om onze Embarressment of Riches te verzachten. Zeker nu hard zingen in de kerken niet mag vanwege corona-covid. De VVD staat voor het glasharde koopmanschap (da’s de eerste regel; die is deze VVD-voorman op het lijf geschreven) en D66 moet de schone schijn ophouden, die levert de façade (tweede regel – onderwijs dient om schaapachtige gelijkgeschakelde geletterden te produceren), die zorgt voor het decorum. Ze zijn bij D66 al begonnen met zoete praatjes over geld-voor-onderwijs, want dat verwacht “men” van D66.’

  • ‘ Terwijl “ze” natuurlijk weten dat alle kippendrift richting ons onderwijs intussen neerkomt op sleuren aan een morsdood paard. De verdrinkingskamer (pompen of verzuipen) in het rasphuis blijft bestaan en wordt waar dienstig zonder pardon keihard gebruikt – zie de Toeslagenfraude van dit kabinet, alsook het afknijpen van de Groningers nu daar geen gas meer valt te halen. Het kon dus gewoon niet anders dan dat een Nietzsche-kenner als Paul van Tongeren het eerste jaar van deze geïmproviseerde, krakkemikkige, politieke Ying-Yang constellatie zal duiden, mede aan de hand van Nietzsche. Dat vermoed ik althans.’

‘ Zo is het maar net. Ik ben benieuwd wat de jongelui hier van maken en hoe ze hier op inhaken.’

  • ‘ Of niet, natuurlijk.’

‘ Voor de partijen met een C in de merknaam is bij Nietzsche geen plaats. Dus als het CDA mee wil doen, zal het nog meer moeten ontkerstenen en seculariseren dan het inmiddels toch al is, of gedaan heeft.’
 

 

https://www.trouw.nl/religie-filosofie/paul-van-tongeren-70-is-tot-zijn-eigen-verbazing-de-nieuwe-denker-des-vaderlands-weten-jullie-wel-hoe-oud-ik-ben~bf793729/
 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Mensen in een mediapark. Peter Sloterdijk en humanisme

Posted on by rudi

 
‘ De meesten van de jongelui hebben Sloterdijks Regels voor het mensenpark intussen gelezen, maar vinden het moeilijk om tot de kern van zijn betoog door te dringen. Gaan we ze nog helpen?’

  • ‘ Een beetje. Tenslotte zijn de meesten geen vakfilosofen. Ze hoeven ook geen diepgaande geleerde filosofische analyses te wrochten, maar gewoon een zinnig klok-en-de-klepel verhaal in elkaar steken. Ze moeten daartoe wel op hun tenen willen lopen.
    Laten we het interview met mw. De Dijn hierbij geven en een link naar het optreden van Baudet bij Jinek. Dat laatste vanwege het thema boulevardpers en de media. Ik heb het optreden overigens niet helemaal bekeken, maar ik kan me indenken wat het ongeveer inhoudt.
    Annelien De Dijn zegt zinnige dingen over vrijheid en het misverstaan van dat begrip. Alsof massaal de wave mogen doen op een grasveld, met veel bier, vrijheid zou impliceren.’

‘ Dat vrijheid gelijk staat aan vrijelijk vreten, fanatiek fuiven en veel vliegen, dat heeft de nomenklatoera de tokkies aangepraat. In die zin hebben ze het begrip vrijheid gekaapt. De fake-freedom van de verwende post-democratische mens.
Enkele jongelui hadden het over het Jinek-opstootje, dus die hebben het spektakeltje wel bekeken. Okay we zetten de link erbij en laat ze maar komen met hun reacties. Laten we maar zeggen dat bij de hedendaagse politiek hoort, hoe banaal en deerniswekkend ik het ook vind. Ga jij het nog bekijken?’

  • ‘Nou neen, om daar nou een analyse aan te spenderen, lijkt me tijdverspilling. Vanuit mijn ooghoeken zag ik een video voorbijflitsen met daarop te zien een kluitje BN’ers die me deden denken aan zo’n cowboystrip met een desolate woestijn waar gieren, met zo’n wit veren kraagje, in een cirkel zitten te wachten tot het zieltogende aas zijn laatste adem heeft uitgeblazen. Zij gingen het relletje analyseren en duiden. Brrrrrrr …
    Voor mw. Jinek zal het vermoedelijk een forse loonsverhoging betekenen, want reuring vertaalt zich via de kijkcijfers, meteen klinkend in cash.
    Laten wíj ons bezighouden met het uitkiezen van meer inhoudelijke artikelen en video’s voor de pupillen.’

‘ Zetten we de link naar de Rathenau-publikatie er vast bij, of werkt dat afleidend, denk jij?’

  • ‘Doe die er maar bij. Laat hen maar uitzoeken wat ze ermee kunnen en willen.’

‘ Ik heb het cursorisch gelezen en vond het ronk- en gons-gehalte, op het eerste gezicht, vrij hoog. Misschien doe ik de club onrecht en moet ik het nog een keer grondig bestuderen. Ik ben veel benieuwder wat ze bij dat Rathenau-gebeuren doen of hebben gedaan met dat Onderwijsrapport dat onlangs (vorig jaar?) werd afgescheiden. Daar hoor ik niks meer over.’

  • ‘ Onderwijs? Dat is geen serieuze casus meer, dat is door “de elite” al lang als hopeloos en verloren opgegeven. Daar bewijzen ze voor de symboliek hooguit af en toe lippendienst aan. Wat Annelien De Dijn de elite noemt, dat noemen wij de “nomenklatoera.” De vroegere elite werd via establishment tot nomenklatoera. Tot de noemenklatoera behoren de mensen-met-geld, dat zijn de lieden die over de middelen beschikken om zich te onttrekken aan de gevolgen van “het beleid” (het politieke gerommel, gerotzooi en geknutsel) dat over ons wordt uitgestort, door politici op wie – bizar genoeg! – óók de massa stemt.’

‘ Nou, óók, natuurlijk stemt de massa ook op die politieke pipo’s, want de massamens kan niet (langer) zelfstandig en kritisch denken. Die “Vrijheid” – het begrip vrijheid – waarnaar mw. De Dijn verwijst, is al lang ongemerkt vervangen, gesubstitueerd, door junk-life-vrijheid. Vrijheid als fopspeen, in de vorm van het massaal goedkoop kunnen vliegen naar shit hole vakantiebestemmingen, het massale vertier in mega-festivals in mega-domes (denk aan de Ziggo Dome) of op mega-weilanden (“mensenparken” bij uitstek, ten behoeve van de intensieve mensenhouderij), en het massaal vreten en verstouwen van junk food – inclusief junk-onderwijs. Het voortdurend grazende vee. Overal: massaproductie, op industriële wijze en schaal. Helaas vooral massaproductie van adembenemende lelijkheid en een de adem-afsnijdende wanstaltigheid. De relatief kwalitatief hoogwaardigere vormen van recreatie, vakantie, vertier en voedsel, blijft zodoende voorbehouden aan de leden van nomenklatoera. Evenals hoogwaardig onderwijs.’

  • ‘ Nou, nou, vind jij die mega-windmolens niet mooi? Dat is gratis Kunst! Het schijnt dat Christo een contract had om die dingen om de zoveel jaar in en uit te pakken. Sorry, flauwe grap. Christo is trouwens een paar jaar terug overleden. Ik hoop niet dat “men” een paar van die monsters in de buurt van je huis heeft neergeplant? Vergeet het “Feest van de Democratie” niet, zoals we dat momenteel met de Kamerverkiezingen real time beleven middels massa-processie naar de stembus. Dit keer: dubbel-anoniem stemmen – ik bedoel vanwege het mondkapje.’

‘ Dat is best ironisch en bijna-cynisch: een massa geconditioneerde mensen, die zich (bijna) allemaal onderwerpen aan de mallotige mondkapjes-voor-oekaze, die gaan stemmen voor Democratie. Subliem sarcasme van de zijde van de nomenklatoera.’

  • ‘ Briljant, dat moeten we toegeven: waarde(n)creatie door belevenis. Allemaal een mondkapje op maakt anoniem en schaapachtig, maar schept in een moeite door tevens een gevoel van saamhorigheid.’

‘ Bij Elias Canetti (ISBN 90 295 1174 5, bladzijde 78) las ik onlangs het aforisme: “Een atmosfeer vervalsen, door zekerheid.” .’

 

 

♠

 
L.H. Wiener nam dit jaar afscheid van het onderwijs. Bijna veertig jaar was hij leraar Engels. ‘Het nieuwe onderwijssysteem is als het leven zelf: één groot frauduleus bankroet.’
L.H. Wiener, De Groene Amsterdammer –  21 december 2007 – verschenen in nr. 51
 

Hoe het onderwijs in een crisis belandde /  En de leraar ploegt voort  /  door Rosa van Gool – in de Groene Amsterdammer, 14 oktober 2020 – verschenen in nr. 42
De resultaten dalen, kansenongelijkheid neemt toe en er is een groot lerarentekort. Waar is het misgegaan? ‘Onderwijs heeft weinig politieke urgentie.’

 
 
 
 
 

Is empirische epidemiologie: existentialistisch, exotisch, entelechisch, empathisch, endorfetisch …. anders en meer?

Posted on by rudi

 

 
‘ Uiteindelijk wil ik naar Sloterdijks Woede en tijd (ISBN 978 90 8506 416 9), maar dit kan er best tussendoor, als de jongelui er zin in hebben. Vind je niet?’

  • ‘ Zet de artikelen met links maar op de site en dan zien we de reacties wel komen.’

 

♦

Filosofen zijn geen epidemiologen  /  NRC 12 maart 2021   /   Menno Lievers is universitair docent theoretische filosofie aan de Universiteit Utrecht.
Coronafilosofen  – Zonder gêne laten filosofen zich uit over feitelijke wetenschap, om daarna gretig op de stoel van beleidsmakers plaats te nemen, ziet Menno Lievers.
 
Arnold Heumakers, over Sloterdijks:  Regels Mensenpark
 
Axel Honneth  – https://docplayer.org/188589293-Philosophie-fataler-tiefsinn-aus-karlsruhe.html
 
 

Appie Benali: op de voet gevolgd, op de hielen gezeten, onder de voet gelopen?

Posted on by rudi

 

 
‘ Mijn hemel. Alweer? Of nog steeds? Uiterst curieus allemaal, maar met de “juiste” bril op is het stukje af en toe best geestig. Met name al die voeten die het stukje in de aarde heeft.’

  • O, dat stukje in de VK van vandaag, van Gijs Beukers. Geestig, ja, misschien. Zeker toen X X Ruben Oppenheimers citaat “corrigeerde.”  Oppenheimer wordt in het stukje geciteerd met: “ Van Shlomo Goldstein verwacht je ook niet dat die in een kerk hosties staat uit te delen.“
    Naar aanleiding daarvan zei X X: “Neen, dat is nogal wiedes, want Shlomo Goldstein staat, als het maar effe kan, met karbonaadjes en saucijsjes in de sjoel te venten. Dat brengt vermoedelijk meer op dan hosties uitdelen.”
    Daarom dat Shlomo op grote voet kon leven, vanwege die bijverdiensten.
    Ik vind jouw “voeten in de aarde” trouwens ook best geestig. Daar is niks antisemitisch aan, want die mevrouw heet gewoon Voet. Esther Voet, en ze komt vaak voor in deze tekst, vandaar dat ik nogal-wat-voeten-in-de-aarde-hebben geestig gevonden vind. ‘

‘ Pas op, want daar gaan we al, terwijl ik het echt puur podo-logisch bedoel hoor: Voet, voeten in de aarde en lange tenen (Jeroen Krabbé). Voor je het weet heb je horden lieden op de tenen getrapt en volgens Jeroen Krabbé hebben “wij” (de Joden???? of de familie Krabbé??) lange tenen. Straks gaan ze mij nog op de hielen zitten. Pardon. Ik kap met de voeten. Hoewel die mevrouw De Wit, gewoon vraagt om een wit voetje. Schluss! Nooit geweten dat Krabbé joods was trouwens. Waarschijnlijk ben ik dat morgen al weer vergeten. Waarom houdt Esther Voet in hemelsnaam in 2014 een dossiertje over Benali’s tweets bij? Volgt ze hem dan op de voet?’

  • ‘ Precies. Vergeten. Dat vind ik nou ook zo curieus. Dat Benali enkele jaren (in 2010?) nadat hij de gewraakte tekst zou hebben gedebiteerd (in 2006, in Libanon), nog zou weten dat hij die tekst heeft gebezigd, in benevelde toestand gebezigd nog wel. Was die meneer Harald Doornbos bij die gelegenheid broodnuchter? Had hij op z’n minst geen shell shock? Daar horen echte oorlogscorrespondenten toch mee behept te zijn? Althans volgens Hemmingway, meen ik me te herinneren. Waarom vond Doornbos het nodig om Benali’s tekst uit 2006, jaren later op te rakelen, nadat hij Benali’s stuk in de Guardian had gelezen? Dat komt mij malicieus voor – van meneer Doornbos bedoel ik. Zo’n move begrijp ik dus niet.’

‘ Tja, en Benali is zo naïef om toe te geven dat hij zou hebben gezegd wat Doornbos beweert. Te netjes – te aardig, of te oenig? – om Doornbos glashard met een proces wegens laster & smaad te dreigen? Het is immers Doornbos’ woord tegen dat van Benali, dus of Doornbos maar even grondig, maar dan ook héél grondig zou willen óver-rectificeren alstublieftdankuwel. Dat zou ‘m leren. Zou geen van beiden de trammelant hebben voorzien, die dergelijke teksten meestal plegen te veroorzaken? Vooral gezien de persoon die de tekst gebezigd zou hebben. Tja, als je aangeschoten bent en super-melig dan zeggen sommigen hele melige dingen. Eigenlijk zou je de handelwijze van Doornbos als kinderachtig en flauw moeten kunnen afdoen, ware het niet dat de nasleep zulke onverkwikkelijke afmetingen en (althans voor sommigen) hilarische vormen aanneemt.’

  • ‘ Tja, ik weet niet of je een rondje Benali-bashing nou als hilarisch kunt omschrijven. Het stukje van Beukers misschien nog net wel. Je zou moeten zeggen: streep het tegen elkaar weg. De ratachtige streek van Doornbos cancel je tegen de weinig-doortraptheid van Appie Benali. Wat Doornbos aangaat: ik zou die man nooit (meer) vertrouwen, want hij kan je ieder moment verlinken, erbij lappen, indien …. enzovoorts. Maar, dat is mijn inschatting en standpunt. Juist in het kader van een herdenking als deze, komt “verraad” hier – voor mijn gevoel – in bijna alle vormen, kleuren en smaken in een schril licht te staan en uitgebreid aan de orde. Okay! Dit aspect hebben we al eens uitvoerig uitgediept, dus dat gaan we hier op de site niet herhalen. Laten we niet verder wrijven in de vlek.
    Hier, nog even dit nog, deze passage. Ik citeer: “ Benali spreekt in een interview met Trouw onder meer over het telefoongesprek dat hij op 20 januari met Voet voerde. ‘Ze vertelde mij ook dat het Cidi sinds de Gaza-oorlog in 2014 een dossier over mij bijhoudt’, aldus Benali tegen Trouw.
    Dat klopt niet, weet Voet. Voet heeft in het telefoongesprek, dat ze ongevraagd heeft opgenomen, gezegd dat ze in 2014, dus niet sinds 2014, een dossiertje heeft bijgehouden met daarin een aantal tweets van Benali. “
    Esther Voet neemt ongevraagd op 20 januari 2014 (?) een telefoongesprek met Benali op en legt een dossiertje aan van de tweets die Benali in dat (hele?) jaar pleegt? Waartoe en waarom volgt ze Benali op de voet?’

‘ Goed. Laten we hiermee kappen. Hoewel – ik kan het niet laten – nog een ding over dit intussen bijna Oedipale (Oidipous = gezwollen voet) onderwerp op te merken. Ik citeer over Ruben Oppenheimer: “ ‘Maar we bereiken nu het punt waarop we ook een krans gaan neerleggen voor iedereen die zijn teen heeft verstuikt op missie in Mali’, zegt Ruben Oppenheimer. “
Een voet heeft normaliter vijf tenen, snappez-vous?’

  • ‘Okay, ja leuk, lichtvoetig, maar nu echt schluss over dit onderwerp, met alle voeten en tenen. Ik maak me uit de voeten om de verse knoflook te halen.’

‘ Ach jeetje. Dan zit je toch weer met tenen.’

♦

 
https://www.volkskrant.nl/cultuur-media/hoe-vermeend-antisemitisme-schrijver-abdelkader-benali-tot-ongewenst-spreker-op-4-mei-maakte~b78d68a2/
‘ Opgerakelde foute, in veel ogen antisemitische opmerkingen van schrijver Abdelkader Benali leiden ertoe dat hij zich in januari terugtrekt als spreker van de beladen 4 mei-lezing. Is hij mikpunt van een campagne? Speelt zijn Marokkaanse afkomst een rol? Had zijn excuus het debacle kunnen voorkomen? Een reconstructie. ‘
Gijs Beukers   –  Volkskrant 8 maart 2021, 16:22

 
 
 
 

Lakenspanner en spanlaken

Posted on by rudi

 

 
‘ Dat komt zo: meneer * * is psychiater in ruste en ik heb dit weekend bij hem thuis op Senioren State vijf lakenspanners aan zijn matras geïnstalleerd. Hij kloeg al een tijdje dat hij vaak in zijn lakens verstrikt raakte, doordat hij woelde. De kant-en-klare-lakenspanners die je op de vier hoeken van de matras moet bevestigen, werken niet. Dus hebben we zelf vijf spanners gemaakt van tien bretelgespen en breed elastiek, betrokken bij Jan de Grote Kleinvakman.’

  • ‘ Meneer * * grapte al een tijdje over een spanlaken. Die werden in zijn tijd als psychiater nog gebruikt voor agressieve patiënten, geloof ik. Hij wilde er zelf op en niet onder liggen. Goed dat hij na de dood van zijn vrouw is overgestapt naar een eenpersoons bed, want een brede matras omturnen, valt niet mee.’

‘ Dat klopt. Wat ik eerst kwijt wil is het adres van de fournituren-winkel-van-Sinkel Jan de Grote Kleinvakman in Amsterdam ( https://jandegrotekleinvakman.nl/nl/ ) die heeft echt alles en erg overzichtelijk gepresenteerd, in tegenstelling tot de websites van de bekende, grote, warenhuizen. Alles tegen redelijke prijzen en subiet verstuurd per post.’

  • ‘Hear hear! Mijn moeder wilde instrijk-vlieseline hebben en nog wat verstevingsband geloof ik, maar dat was googelen en klikken bij het leven, zonder een spat wijzer te worden. Alle sites van de bekende namen geven abominabele specificaties bij de producten. Het inrichten van een consumentvriendelijke website – zeker in die branche een vereiste – is een kunst op zich, die Jan de Grote Kleinvakman verstaat. Met deze lockdown is zo’n zaak goud waard. Dus geef de link maar, want ik heb meer klachten over de moeilijkheid bij het kopen van dit soort artikelen gehoord. Vooral in deze barre tijd, waarin je niet zelf de spullen kunt bekijken en uitzoeken.’

‘ Dat dacht ik ook. Vandaar.’

  • ‘Verder de links naar de vertoogjes van Mieke Mosmuller. Die verhaaltjes vind ik een welkome afwisseling, naast al de fake politieke prietpraat op andere fora. Zet er een paar op de site, zodat de jongelui zelf kunnen grasduinen. Mw. Mosmuller heeft het zijdelings ook over lieden die onder een spanlaken thuis zouden horen, dus we blijven in de sfeer.’

‘ Zet een paar links op de site, dan horen we wel hoe ze zijn gevallen.’
 

♦

 
Mieke Mosmuller –  links
De “Great Reset”:  Corona measures: the beginning of The Great Reset? •  Dec 11, 2020
De goedgelovige krantenlezer: The newspaper reader who believes everything and forgets everything  •  Oct 13, 2020
Complotdenken: Conspiracy thinking or the search for understanding in what seems incomprehensible • Jan 5, 2021
Vaccination passport: on agnosticism and the no-good feeling •  Feb 5, 2021
 
 

Stembiljet-verbranding

Posted on by rudi

 

 
‘ Vanmiddag was ik op Senioren State op bezoek bij * * ook om er wat kleine klusjes te doen, en ik zag vijf personen hun stembiljetten verbranden. Niet uit boosheid of nijd, maar omdat ze zich dit keer van stemmen konden onthouden, zonder dat dat geboekstaafd kon worden. Ze konden hun ingevulde stembiljetten immers hebben opgestuurd, maar wat er dan verder mee gebeurde, lag buiten hun macht. Ze ervoeren het als een opluchting.’

  • ‘ Raar hè? Ik blijf het vreemd vinden dat zo veel mensen steeds opnieuw gaan stemmen en de gang naar de stembus blijkbaar nog als een dwingende verplichting ervaren, terwijl velen de hedendaagse politici helemaal niet meer zien zitten. Maar dat stemmen, dat zit er blijkbaar ingeheid, stemmen garandeert democratie. Als je vraagt of ze vinden dat ze in een democratisch staatsbestel leven, en wat democratie volgens hen betekent, dan worden ze vaag of nijdig en maken ze je uit voor negatief of erger. Heel vreemd, inderdaad.
    Zelfs deze senioren voelden zich blijkbaar schuldig omdat ze geen stem gingen uitbrengen. Nu, met dat stemmen per brief, konden ze de zaak anoniem “ondermijnen” – want zo voelt niet-stemmen voor hen blijkbaar aan. ’

‘ Dié hack zou ik na een stemronde graag zien: dat openbaar werd hoe de samenstelling van de niet-stemmers is en hoeveel mensen er daadwerkelijk niet gestemd hebben en of het percentage (hoog-/laag-) opgeleiden dat “ze” geven, echt klopt. Deze vijf senioren waren hoog tot extreem hoog opgeleid. Over de opkomst wordt altijd wel iets vermeld, maar ik geloof dat niet meer. Stel dat er krap veertig (40%) procent van de kiesgerechtigden Nederlanders een geldige stem hebben uitgebracht, zouden “ze” ons dat dan eerlijk vertellen? Bij welk percentage niet-stemmers wordt een verkiezing eigenlijk ongeldig? Dat heb ik nergens kunnen vinden. Nou ja, wat geeft het ook: niet-stemmen en dan liefst massaal niet stemmen, is momenteel de meest effectieve manier om iets in de structuur veranderd te krijgen.’

  • ‘ Zou die Commissie van Venetië, die Pieter Omtzigt wilde inschakelen, nog zijn onderzoek mogen uitvoeren, denk jij?’

‘ Misschien wel, maar wat dan nog? De nomenklatoera hoeft zich niets van zo’n lichaam aan te trekken en iemand als Rutte gaat echt niet uit zichzelf weg. De kans is levensgroot dat die man opnieuw premier wordt en dan zal hij nog driestere dingen doen, want hij heeft de smaak intussen, na tien jaar, flink te pakken en hij ziet dat hij overal mee weg komt. Arme wij.’

  • ‘Over dat per se móeten stemmen gesproken, ik keek naar een gesprek op De nieuwe wereld en inderdaad ook die mensen bleven maar in het kringetje draaien van op welke partij ze dán in vredesnaam moesten stemmen. Terwijl je zou denken dat ze voorlopig hun bekomst van politici en hun prietpraat zouden hebben en een time out zouden nemen. Maar neen hoor, ze bleven van plan om te gaan stemmen. Rare jongens hoor.’

‘ Je bedoelt dat gesprek met Paul van Liempt, Ghislen Nysten & Rick Moorman. Dat vond ik een goed gesprek, want het bood mij weer eens een inkijkje in wat er speelt in een biotoop waar wij ons door de week zelden mee bezig houden, terwijl de betreffende mensen best belangrijke bijdragen aan onze maatschappij leveren. Zet al deze info op de site, zodat de jongelui er morgen meteen mee aan de slag kunnen.’

  • ‘De Discorsi I,18 van Machiavelli moeten ze zeker lezen. Die tekst kon voor de huidige situatie in Nederland zijn geschreven.’

‘ Ik heb gevraagd of ze het eens waren met onze vertaling van virtù bij Machiavelli, als gewiekst, in combinatie met een dosis boerenslimheid en een portie agressie. Als een politicus in de huidige biotoop virtù heeft, dan is die persoon gewiekst, en dat betekent niet automatisch van een hoog politiek-bestuurlijk allooi.’

  • ‘ Wim Voermans (ISBN 978 90 446 4685 6, bladzijde 32) omschrijft virtù nog in de geest van Machiavelli en zijn tijd: “Een goede bestuurder beschikt over virtù – daadkracht, doortastendheid, moed – en doet wat nodig is. “
    Zeg, als je foto op de omslag bekijkt, waar zit dan volgens jou de meeste virtù en waar de meeste fortuna? Onder of boven de gordel?‘

‘ De succesfactoren en de karaktereigenschappen die politici succesvol doen zijn, verschillen uiteraard per tijdsperiode. Ik vind gewiekst voor nu, best een passende omschrijving van virtù. Het doet me aan de sjacherende marktkoopman denken.’

  • ‘Sjacheren en sjoemelen ja, ook met de moraal en ethische maatstaven sjoemelen. Overal hangt een prijskaartje aan en iedere medemens is een potentieel verdienmodel.’

‘ Nou ja zeg, dat gedoe met de toeslagen dat is een geval van doodordinaire kabinetsfraude. En weer een voorbeeld van opperste tegenstrijdigheid, want ze willen meer kinderen vanwege de bevolkingsaanwas, terwijl ze tegelijkertijd tienduizenden ouders de ellende in frauderen met hun absurde administratieve schrikbewind. Wat een benedenmaatse kwaliteit en wat een ethos.’

  • ‘ Het is nog erger, want je wilt kinderen die tot evenwichtige volwassenen opgroeien en dan moet je ze niet al op jonge leeftijd de naargeestige gevolgen van afgeknepen en gedemoraliseerde ouders op hun nek schuiven. Puur institutioneel sadisme.’

‘ Dit soort langetermijn denken zit er niet in. Ongelooflijk eigenlijk.’

  • ‘ O ja, ik kreeg deze link door over een optreden van Hugo de Jonge jegens Van Haga. Degene die deze link stuurde had hem weer van iemand die Rutte heeft meegemaakt tijdens vergaderingen van de ministerraad en volgens die persoon gaf De Jonge Haga een onvervalste Rutte-behandeling. De Jonge wordt zelfs rood van woede.’

‘ Echt Rutte: de nare akkevietjes delegeert hij en De Jonge is blijkbaar the most gullible guy. Het lijkt er zelfs op dat De Jonge zich met Rutte vereenzelvigt en dat hij diens manier van doen overneemt. Bully them into submission. Daar zullen we nog veel plezier van beleven.‘
 

♦

 
Mathieu Segers: Ongekend onrecht /  in De Groene Amsterdammer 13 januari 2021, nr. 2
https://www.groene.nl/artikel/kroniek-van-een-jeune-premier
 
Over de last van coronaschade voor ondernemers. Een gesprek met Ghislen Nysten & Rick Moorman • Mar 7, 2021
www.youtube.com/watch?v=3O79N3EnMDw
 
 

Politieke terugblikken. Pim Fortuyn en Theo van Gogh

Posted on by rudi

 

 
‘ Een interessant alternatief: uitzendingen van politici en politiek geëngageerden van vroeger bekijken in plaats van naar de lege en loze “lijsttrekkersdebatten” van nu, of de obligate stukken die daarover verschijnen in de media lezen. Ik kan me Pim Fortuyn en Van Gogh nauwelijks bewust herinneren, maar de onderwerpen die ze bespreken zijn zo actueel (en zelfs futuristisch-visionair) als je maar wilt. Vooral over (im-)migratie en islamisering. Dus is het bij ons kijken geblazen’

  • ‘ Zet de links naar deze youtube sites op de blog, voor de jongelui, en zet daar meteen de links naar de recente boeken van Pieter Omtzigt en Wim Voermans bij. Deze boeken kun je moeiteloos verbinden aan de videos over Fortuyn en Van Gogh, vind ik althans.’

‘ Okay. Kijken en lezen dan.’

  • ‘ Nog even dit: de vader van faction thriller schrijver Thomas Ross schijnt bij de Gladio-groep en de stay behind organisatie betrokken te zijn geweest en Ross heeft van Gogh goed gekend. Dit is nog een link. Pro memorie. We komen er later nog op terug.’

 

 

♦

 
Pim Fortuyn in debat met Marcel van Dam (PvdA) – 1997   •  Jul 17, 2006  /  Een discussie in het VARA-programma “Lagerhuis” uit 1997 met Pim Fortuyn en Marcel van Dam.
 
Moord Pim Fortuyn – Marcel van Dam versus Hans Smolders (13 december 2004)