* PARKEER *
………………. ……………………. ……………………… ……………………………..
………………… …………………….. …………………….. ………………………………….
Tag: ideologie
Groepsgevoel, esprit de corps, saamhorigheid, kuddegeest?
‘ Dat vind ik verrassend: de generaal moet nu niet deserteren? Interessant. Een generaal die zou deserteren. Moet de legerleiding dit gedrag van de KMA-cadetten gewoon, stilzwijgend, over zijn kant laten gaan?’
– ‘ Dat zeg ik niet. Ik zou het alleen overhaast en – nu aarzel ik even – overhaast en onvoorzichtig, vinden van de leiding, om zich zonder meer en onvoorwaardelijk aan de kant van de “ ”deugmensen” “ te scharen. Bedenk in dit kader alleen al dat de soldaten niet alleen staan met hun “desillusie;” vele Rijksambtenaren zijn door dezelfde gevoelens bevangen. Dat hebben we in de prollenkrant kunnen lezen. Die verkeren vermoedelijk (mentaal, cognitief) in een vergelijkbare positie, al zou ik ambtenaren niet meteen soldaten-in-burger-willen noemen.’
‘ Die ambtenaren zingen geen nazi-liederen en brengen geen hitlergroet, als het tenmiste klopt wat ik heb gelezen.’
– ‘ Kan zijn, let wel ik speel een beetje advocaat van de duivel hè. Ambtenaren en militairen hebben vermoedelijk andere methoden, middelen en frames waar ze op teruggrijpen. Het gaat volgens mij vooral om structuur – en om “cultuur” al klinkt de combinatie nazi’s en cultuur de meeste mensen misschien vreemd in de oren. Als belangrijke component van cultuur denk ik tegenwoordig vooral aan vertrouwen, betrouwbaarheid.’
‘ Jij hint op door velen ervaren maatschappelijke chaos en anomalie? Het gedoe met woke enne lbt-enzovoorts? Plus een extreem bizarre bevolking onder die Haagse Kaasstolp?’
– ‘ Om maar mee te beginnen en wat te zeggen, ja. Doe om te beginnen enkele stappen terug en probeer te bedenken wat de Nederlanse krijgsmacht is, uit welke individuen zij is samengesteld. Hetzelfde geldt grosso modo voor ambtenaren. Leg daar het begrip “plichtsbesef,” loyaliteit” en “gehoorzaamheid” overheen. Ooit kwamen vooral officieren uit geslachten die van vader op zoon in een armee zaten. Hetzelfde kun je zeggen van de (katholieke) clerus, waar het dan via broers ging. Dat is niet meer zo. Jan-en-alleman kan carrière in het leger maken. O ja, lees Rood (militair) en Zwart (kerk) van Stendhal als je tijd hebt. Ik zou dit boek zeker op de KMA verplicht stellen. Voor historisch-cultureel besef. Maar ik zou zo véél boeken verplicht willen stellen!’
‘Jaaahaaa, ga door.’
– ‘ Wat zijn de sociale contexten waaruit deze personen afkomstig zijn, hoe ervaren zij de bejegening van familieleden en andere dierbaren? Een bejegening door de “maatschappij” die zij geacht worden te beschermen? Weet jij veel of er (veel) militairen zijn met familieleden die in de rij voor de voedselbank staan? Of wiens zuster al tien jaar op een sociale huurwoning wacht, terwijl ze links en rechts wordt gepasseerd door “”asielmigranten””. Ze leven niet in een bubbel hoor, en het feit dat een militair een uniform draagt, maakt haar of hem geen anonieme, identiteitsloze trekpop, zonder geschiedenis en zonder sociale context. Kan de militaire context daarmee concurreren? Moet dat? Kijk, dit soort aspecten zou ik eerst maar goed in kaart brengen. Da’s niet zo heel erg moeilijk bij deze groepen, dunkt mij.
‘ Een van de ergste dingen als KMA-cadet lijkt me om generaals in allerlei praatshows te zien en horen wauwelen over de overwinning van de Oekraïne op de agressor Rusland. Terwijl iedere gewone burger, zonder ook maar een les Hogere Krijgskunstjes, na enkele maanden al snapt dat dat hoogst onwaarschijnlijk is. Goed, dat was het Nederlandse leger. En wat heeft meneer Metaxas hier mee te maken?’
– ‘Zingen bijvoorbeeld, samen zingen. In de kerk, maar ook tijdens het marcheren. In het Franse Vreemdelingenlegioen doen ze niet anders en heeft bijna ieder peloton zijn eigen liederen. In het Nederlandse leger moet men zijn toevlucht blijkbaar tot Duitse liederen nemen. Ga eens na hoeveel liederen van het Franse vreemdelingen legioen van Duitse makelij zijn. Ik weet niet of dit lied in het Frans is vertaald, maar Sarie Marais (Suidafrikaans) wel, en dit lied kennen we allemaal – in het Duits welteverstaan. Het legioen bestaat uit zo’n driehonderd nationaliteiten. Dus. …… Ja, toch, hier: J’avais un camarade ….
Het doel van dit alles is: cohesie, samenhang. Samen zingen, samen eten en samen afzien en pijn lijden, bevorderen die cohesie en houden hem in stand.
Mikaela Sundberg heeft haar boek over het Legioen niet voor niets de titel meegegeven die luidt: A Sociology of the Total Organization: Atomistic Unity in the French Foreign Legion. De totale organisatie is een concept van Goffman, dat is het Legioen natuurlijk, want de “inmates” kunnen nergens heen en zijn overgeleverd aan hun meerderen en hun collega-lotgenoten. En dan: atomistic unity, dat zijn afzonderlijke individuen die ondanks hun individualiteit als geolied team moeten kunnen samenwerken. Elk lid van deze groep dat onderpresteert en buiten de boot valt, haalt het niveau van de hele groep omlaag.
Op pagina 184-85: >>>>> Peer Enforcement and Exclusion. Individual performances in everyday regimental military life concern tasks such as running during daily exercise and combat-related training such as shooting. Interestingly, one former member/corporal stated: “If you’re a good runner, you’re put on a pedestal.” The expression “put on a pedestal” is significant because it implies protection, rather than popularity. <<<< Nota bene: bovengemiddeld presteren, betekent afwijken van het gemiddelde en levert vooral bescherming op, géén populariteit.‘
‘ Dit mechanisme wordt in de film A few good men aanschouwelijk toegelicht. De marinier Santiago kan niet met de groep meekomen en hij krijgt code red. Die behandeling is officieel verboden, maar wordt oogluikend toegestaan. Santiago blijkt een hartmanco te hebben en overlijdt. De marinebasis op Guantanamo Bay was ook een totaal systeem: “We follow orders or people die.” “You Can’t Handle the Truth!” ‘
– ‘ Wat Eric Metaxas als groot gemis ervaart is: een Groot Verhaal, Grand Narrative, Grand Récit. Ooit voorzag vooral de bijbel in een gedeelde cultuur-kennis, maar de secularisatie heeft dat teniet gedaan. Het gedrag van de KMA-cadetten lees ik hoofdzakelijk als een collectieve blijk van afkeuring van de kwaliteit en het beroerde gehalte van de politici. Politici, die beslissen en beschikken over waar en hoe het leger, of onderdelen daarvan, worden ingezet, en die geen samenhangend verhaal voorleven. Integendeel: de meeste hedendaagse politici bevorderen de atomistische anomalie alleen maar, doordat ze vooral voor het eigen verdienmodel gaan. ’
‘Ja en die nazi-flauwekul van de KMA-pubers is tevens een provocatie naar die politici – denk ik. De opgestoken middelvinger. Nu kun je het fysiek maken van dat gebaar verbieden en onderdrukken, maar daarmee haal je de onderliggende mind set natuurlijk niet weg. De rot zit ‘m in ons (politieke) systeem; laten we het maar op het systeem houden. Zowel het leger als de ambtenarij worden als instituut ondermijnd, en wel door de politici, die – hoe is het mogelijk – via de AIVD (Erik Akerboom) het eerste en hardste schreeuwen over Anti-Institutioneel-Extremisme. De aanval is immers de beste verdediging. ‘
Citaat uit Eric Metaxas (2022): >>> The late, great Chuck Colson rarely gave a speech in which he did not quote a certain statement of the Dutch statesman and theologian Abraham Kuyper. There is not one square inch,” Kuyper said in 1880, “in the whole domain of our human existence over which Christ, who is Sovereign, does not cry ‘Mine!’ ” Kuyper himself, in being both a statesman and a theologian, obviously lived out this idea.
Thinking we would keep our faith in some religious or theological corner is—as we say—preposterous. But the reason Colson quoted Kuyper as often as he did was because the contrary idea had begun to find purchase in some Christian circles.
Part of this may be traced back to the 1960s, when the U.S. Supreme Court took prayer out of the public schools—but the problem is less this specific action than what it represented and portended. It was part of a general trend down a path that was fundamentally mistaken in its views of Jefferson’s famous “wall of separation” between church and state.
Rather than protecting people of faith from government intrusion, as the Founders intended—which is of course the central idea of what we call religious liberty—the judiciary instead began to interpret it to mean that the public square should be stripped of faith entirely. The Reverend Richard John Neuhaus famously called this the creation of “the naked public square,” which was the perfect opposite of the Founders’ intentions. And it must be said emphatically that to secularize the public square is actually to impose upon it a religion of another kind, albeit in a way that very cleverly and dishonestly pretends not to be religious at all. < < < (eISBN: 978-1-68451-390-1; ISBN: 978-1-68451-389-5)
A Podcast Full of Inflammatory Things | Eric Metaxas | EP 371
‘Evil Empire!’ Een product van projecties? Wat je zegt, ben je misschien zelf!
* Parkeer *
*
‘ Projectie, is een afweermechanisme uit een vroege ontwikkelingsfase, wanneer er nog geen duidelijke scheiding is tussen zelf en ander, tussen zelf en werkelijkheid. Het subject schrijft bij projectie kenmerken aan anderen toe, die het bij zichzelf wil afweren.’
– ‘ Toen Ronald Reagan president was (1981-1989) hadden de VS met een onzalige erfenis te maken (die situatie is eigenlijk nooit opgehouden), dus dat Reagan alle smetten, smurrie en smoezeligheden die hij in zijn eigen Amerikaanse nest tegenkwam, vooral projecteerde op de Sovjet Unie, is niet zo vreemd. Margareth Thatcher deed hetzelfde (Argentiniës move naar de Falklands was een geschenk uit de hemel, voor Thatcher, maar diende ook de Argentijnse politieke nomenklatoera uitstekend). Vandaar dat Reagan en Thatcher het zo goed met elkaar konden vinden.’
‘ Nu zit er dan een meneer Joe Biden in het Witte Huis, en lijkt alle ellende exponentieel te zijn toegenomen. De soap in de corrupte Oekraïne en de bemoeienis van vader en zoon Biden bij die corruptie, alsook de inmenging van FBI en CIA (die hun eigen belangen dienen), vormt een vruchtbare voedingsbodem voor allerlei onzalige ontwikkelingen, vooral in de politieke biotopen van die landen waarvan de politieke nomenklatoera’s zich steeds nauwer bij de Amerikaanse (en Israëlische?) deep states hebben laten betrekken.
Onlangs hoorde ik iemand over de Haagse Kaasstolpers opmerken, dat zij “zichzelf hebben omgekocht en gecorrumpeerd.” Ze lichtte toe dat ze bedoelde dat die mensen bovenmatig veel geld vangen voor werk dat de meesten van hen niet aankunnen. Omdat ze er al snel een leefstijl en uitgavenpatroon op na gaan houden, die veel geld vereisen, zullen ze alles in het werk stellen om hun verdienpositie te behouden. ” Dus we kunnen onmogelijk volksvertegenwoordigers verwachten die onafhankelijk van hun broodheren (de partijbonzen) durven en kunnen opereren.” Uiteraard hebben ze bij de eerste de beste gelegenheid, de mogelijkheid om referenda, als corrigerend midddel, in elkaar te steken meteen in beton gegoten en afgezonken. Als dat niet naar een complot-voor-de-lange-termijn riekt, weet ik het niet. ’
– ‘ Dat is allemaal zo waar als de spreekwoordelijke koe. Dat zien we op de video’s aan de lopende band plaatsgrijpen. Tenenkrommende optredens van cynische warrige wauwelaars en zwaar besch***n brabbelmalloten, die het óóó zo goed met zichzelf getroffen hebben. Ze slaan nog geen deuk in een pakje kunstmatige nepmargarine! Vandaar dat ze de koeien ook weg willen hebben, natuurlijk. Veel te veel waarheid. Hoe was het ook alweer? Een professor is een lul met een bul en deze Hajo-stier is een bull zonder lul?
Wat een wonderlijk toeval dat de Nederlandse koning Willie uitgerekend met een Argentijnse is getrouwd.’
:format(webp)/s3/static.nrc.nl/bvhw/files/2023/05/data100916422-5635d7.jpg){kind=link}
……… ……………. …………… ????????? ……….. ……… ………….
April 24, 2023 – John Mearsheimer: Is China the Real Winner of Ukraine War?
Godsdiensten, zijn en blijven nuttig als politiek instrument
‘ Dit is een inkoppertje, vind je niet. Dit is een makkie voor de jongelui. Dat bijvoorbeeld klimaat als godsdienst wordt ingezet, begrijpt iedereen inmiddels wel. Trouwens, ik kreeg Green Tyranny gisteren binnen. Dat schijnt de moeite waard te zijn. Heb jij het gelezen?’
– ‘ Niet van kaft tot kaft, maar kijk eens op bladzijde 260, de verwijzing naar Huntford. Let op de rol van Onderwijs en Godsdienst – als middel tot melioratie, verbetering, van een land of ingezet als middel tot ondermijning. Pro Memorie Yuri Bezmenov.
* citaat uit Huntford: >>>> In Western countries, the very intimation of educational reform, even without ideological undertones, usually arouses ferocious opposition, and authority does not always get its way. But in Sweden it took less than five years from the adoption of policy to the recasting of schools and universities, new textbooks and all. There was some public discussion, but no substantial opposition. In Sweden, all education is rigidly centralized under government direction. It is a long tradition and a legacy of the Reformation.
Perhaps the most important change brought by the Swedish Reformation was in the educational system. In order to enforce Lutheran doctrine, and tear out Catholicism by the roots, teaching was minutely supervised. It was a means of controlling what was put into the minds of the population – and what was kept out. The original purpose has faded away, but the mechanism remains. <<<
Over dat inkoppertje, dat lijkt misschien zo, maar vergelijk het met een “open-boek-tentamen.” Daarvan dacht ook iedereen aanvankelijk dat zij dus niets hoefde te leren, geen kennis vergaren, want: je kon toch alles googelen of op papier opzoeken. Mispoes.’
‘ Dat is waar, maar dat hing af van degene die de vragen opstelde. Ik herinner me nog vragen waarbij je met groepjes van drie mocht samenwerken en dan nog zat te zweten. Jij doet dat nog steeds. Ik bedoel niet speciaal dat zweten, maar ze in groepjes laten samenwerken.’
– ‘ Jazeker, want dat is behalve een kennis-examen doen, ook een proeve van samenwerken, onderhandelen, geven en nemen, taken verdelen, en eventule free riders uitzuiveren, en dat gaat dan weer verder via uitruil (Marcel Maus, Peter Blau, enzovoorts).’
‘ Akkoord. Dat met de IS begint meteen al goed. Indien meneer Akerboom meldt dat de IS actief is. Dat kan, oké, maarre …. hoe zit het dan met de ongebreidelde en ongecontroleerde instroom van exoten? Zitten daar wellicht IS-sers tussen, en zo ja, wat doen “ze” daar dan mee? Àls “ze” die criminelen er tenminste temidden van de horden paspoortlozen uit kunnen vissen – dat is nog maar de vraag. Kunnen en gaan ze die “weaponizen,” inzetten als decoys en stooges? Zoals ze nu in Amerika met de 21-jarige “lekker” (let op de godsdienst-component) doen – althans, volgens mij en vooralsnog. De Amerikaanse zittende macht probeert niet voor niets de leugens-rookgordijn-en-doofpot-methode. Dit thema alleen laat zich al eindeloos uitspinnen qua scenario’s.’
– ‘Dat bedoel ik. Waar staat de generaal Jan Swillens in dit geheel, en heeft hij zijn uniform altijd aan? Wanneer niet? Je ziet dat het creativiteit losmaakt. Die opmerking over complotdenkers vind ik ietwat teleurstellend en intellectueel beneden peil, maar misschien toch ook niet helemaal onbruikbaar. Wordt wantrouwen jegens de nomenklatoera aangewakkerd door de Oekraïne-oorlog? Dat kan toch bijna niet anders, indien je bedenkt hoe die “oorlog” is ontstaan (bekokstoofd), en indien je je de soortgelijke oorlog tegen Irak even voor de geest haalt. Het door Joe Biden aangekondigde saboteren van Nordstream2? Give us a break, please! Tja, en dan die eeuwige complotten en het nepnieuws waar ze mee leuren. Boeien.’
‘ Laten we iets leuks van die com-plotten maken. Ik weet nog wel een paar leuke plot-boeken. Ach, dat ontlezen op onze scholen toch. Dat is een regelrechte ramp en een tiijdbom van jewelste. maar de politieke nomenklatoera heeft ook daar geen flauw benul van, geen belangstelling, geen ene sjoege. We zullen wel zien. Zet maar op de site en dan zien we wel wat er binnenkomt.’
Fascinerende vormen van Fascisme …?
‘ Vind jij het bijna dwangmatig laten prikken, van de gehele bevolking (met een experimentele gentherapie, waarvoor de producenten vrijwaring voor de gevolgen van de eventuele bijwerkingen van de staat hebben gekregen), een vorm van staats-interventionisme?’
– ‘ Dat denk ik wel, ja. Lock downs in naam van de volksgezondheid (welke? de geestelijke, de fysieke?) en geframed als “noodtoestand” (zie bijv. Giorgio Agamben) zijn net zo goed interventies, en wat denk je van de avondklok, het verplichte mondkapje, de 1,5 meter sociale afstand? Alleen het etiket dat “ze” er op believen te plakken, verschilt. Maar dat is Staats-marketing. Staats-spin. Dat heette nog niet zo lang geleden VolksVerlakkerij, staatspropaganda, of demagogie. Take your pick.’
‘En take your prick. Toch? Hoewel we de pricks ook al van staatswege krijgen voorgeschoteld. Het kan niet op. Kijk maar naar wat er onder en bij de Haagse Kaasstolp zoal rondscharrelt (to scurry around). ’
– ‘ De etikettenplakkerij kan erg verwarrend werken. Moet je bang zijn voor een club of persoon die door de MSM als “extreem rechts” wordt omschreven? Waarom eigenlijk? Wat verstaat men onder de term “extreem rechts”? ‘
‘ Precies. Vreemd dat men nog niet doodsbang is voor de term neoliberaal. Dat vind ik erg raar, en heel zorgwekkend ook. Met het woord neoliberaal jaag je kinderen naar bed. Je mag het woord in de kerk niet bezigen, want dan moet je een jaar lang je mond met wijwater spoelen, een bedevaart naar Lourdes ondernemen, jezelf dagelijks geselen met de kat-met-zeven-staarten, en dan nog kom je in het vagevuur. Heel Nederland is en wordt immers uitverkocht en gesloopt door mensen die volgens mij neoliberaal geïndoctrineerd zijn. Ik bedoel maar. Zowel het WEF als FvD hebben “forum” in hum merknaam staan. Wat wil dat zeggen? Is KLaus Schwab, de CEO en Hogepriester van het WEF, via FvD als Vijfde Colonne wat er in Nederland aan schamele flarden van een representatieve parlementaire democratie rest, aan het uithollen en uitlepelen? Kom maar op met een overtuigend narratief, zou ik zeggen.’
Colin Crouch: Coping with Post-Democracy – www.fabians.org.uk/wp-content/uploads/2012/07/Post-Democracy.pdf
Pecunia, pipo’s, pijpen en de zaadveredelaar
‘ Hè neen jongens, niet wéér over dat onzalige clubje Forum voor Democratie!’ roept Willemijn, ‘ hier, dit verhaal over Simon Groot de 84-jarige zaadveredelaar uit Enkhuizen, dat is veel boeiender.
Simon Groot ging na zijn studie economie niet voor Shell en Unilever werken en hij vertikte het naar het pijpen van anderen te dansen en begon voor zichzelf in 1982 met het zaadveredelingsbedrijf East-West Seed. Uit “beroepseer,” omdat hij het niet kon hebben dat ze in Azië ondermaats zaad hadden. Wat vind je daar van?
Van zo’n verhaal kikkert een mens toch helemaal op? Deze man is hoogstwaarschijnlijk nooit op tv geweest, heeft nooit aan zo’n vreselijke praatprogrammatafel gekleefd, met al die bizarre pipo’s en bimbo’s, maar hij heeft echt iets gepresteerd.
Dit is een van die mensen die wat maken, iets tastbaars, waar de wereld iets heeft en waarmee hij en zijn familie, naast de arbeidsvreugde die zij aan hun werk ontlenen, ook nog eens een dikke boterham verdienen. Op een fatsoenlijke manier. Niet te vergelijken met die verschrikkelijke politieke druiloren van tegenwoordig, die de politiek als een arena voor hun respectieve verdienmodellen beschouwen en uitbaten. Wat worden wij wijzer van die uitvreters ?! Ik maak een uitzondering voor politici als Willem Drees, maar die worden tegenwoordig niet meer gebakken.’
‘ Goed, goed, ben ik met je eens,’ zegt Feisal haastig, ‘dat gedoe rond Forum komt mij intussen ook de neus uit, maar wat ik tot mijn verbazing door het gedoe vaststel dat is dat er zo onnoemelijk veel geld naar dat Haagse circus gaat. Allemaal in de naam van onze Democratie. Over de bodemloze put van de EU heb ik het dan nog maar niet eens. Bijvoorbeeld dit stuk van Pim van den Dool & Rik Rutten, daar wordt een overzichtje gegeven van bedragen die zo’n onderneming als Forum blijkbaar te verdelen (het distributieve gebeuren waarover Houellebecq zo sappig-satirisch schrijft) heeft, omdat ze met hun circus groot geld genereren. Verbijsterend. Daar ging het om en niet om de poppetjes.’
‘ Bij al die andere politieke partijen gaat het heus niet anders,’ zegt Willemijn, ‘ maar daar zijn de verdien- en verdeelstructuren al gevestigd. Ieder politiek merk bewaakt zijn marktaandeel met argusogen en ieder pipootje houdt op haar beurt een scherp oog op het persoonlijke verdienmodel. Die jongens en meisjes bij Forum moeten nog beginnen met grootverdienen, maar blijkbaar stijgt het gebeuren ze nu al naar het hoofd. Da’s niet veelbelovend.’
Semanur: ‘ Je zou van harte willen dat er echt iets verandert in de (Nederlandse) politiek, vandaar mijn belangstelling voor Forum met Baudet. Helaas, ze verprutsen het volgens mij en daar baal ik van. De rest van die Haagse kluit pipo’s, bimbo’s en jojo’s wrijft in zijn handjes, want hoe minder varkens aan de subsidiepot met belastinggelden, hoe vetter de slobberspoeling voor hen. Nu hebben ze dan het Klimaat ontdekt als giga-grote boeman en afleider van onze aandacht – en niet te vergeten: als verdienmodel, vooral via CO2-heffingen en -belastingen, ben ik bang. Straks hebben ze weer iets anders verzonnen, maar naar de werkelijke problemen waar wij mee te maken hebben, talen ze niet. Tegen verkiezingstijd komen ze weer met hun verkooppraatjes.
Bijvoorbeeld dit, wat Pieter Klok aan het eind van zijn stukje schrijft: “ Het is moeilijk te begrijpen dat Den Haag niet nadenkt over hoe de effecten van het ECB-beleid te verzachten.”
Hoezo Den Haag? Den Haag weet volgens mij niet eens wat er daar speelt, en degenen onder de Haagse kaasstolp die er wellicht iets over hebben gehoord, zal het worst wezen wat de burger – hun kiezers dus – aan nadelige gevolgen voor haar kiezen krijgt. Als hun persoonlijke verdienmodel maar intact blijft.’
Willemijn: ‘ Simon Groot heeft de geldwolven van private equity afgepoeierd, terwijl in Nederland ook de woonruimte is geprivatiseerd en gedereguleerd, zoals bijna alles, om de huizenmarkt plunderrijp te maken voor de equity-piranha’s. Denk maar aan die onzalige opdeling in Daeb-woningen en niet-Daeb-huizen. En dan de verhuurdersheffing. Om dat bizarre gebeuren aan de burger te verkopen huren de pipo’s mensen als Frank Kalshoven in, die bijvoorbeeld met zijn argumentenfabriek moet verbrabbelen dat de verhuurheffing best een lekker ding is. Wat een verschil tussen de producten die een Simon Groot voortbrengt en de gebakken lucht die lieden als meneer Kalshoven – al dan niet op bestelling – produceren.’
Feisal: ‘ Wat ik doodjammer vind, is dat Henk Otten en Thierry Baudet elkaar in mijn optiek uitstekend aanvullen. Otten als de organisatorisch-financiële man en Baudet als de verkoper van het merk. Bovendien is Otten helemaal niet de neanderthaler waar hij de laatste tijd volgens mij nogal makkelijk voor wordt uitgemaakt. De man heeft goede ideeën en kan die coherent verwoorden. Hij is alleen niet de charismatische (en intelligente) showman die Baudet is, en die kwaliteit is in dit tijdsgewricht niet te onderschatten bij zo’n onderneming.’
Semanur: ‘ Wat mij steeds weer bevreemdt, is dat Baudet bijna nooit het algemeen belang expliciet en duidelijk – misschien is nadruk geboden – bij zijn beschouwingen betrekt. Terwijl dát iets is waarop ik politici vooral beoordeel. Zo moeilijk is dat toch niet? Bijna alles is op het algemeen belang te herleiden. Van de grotendeels onnodige kosten waarmee de pipo’s ons opzadelen vanwege de zogenaamde energietransitie (dat is doodordinair een vorm van reallocatie van belastinggelden), tot en met het importeren van grote aantallen exoten die lang niet allemaal vanwege asiel-redenen hierheen komen. Alles gaat ten koste van tenminste een deel van de hier woonachtige Nederlanders. Dat kun je toch voortdurend als leidraad en richtsnoer nemen bij je verhalen. Zonder demagogisch drammen, maar gewoon: laten zien en voorrekenen. Als dat rechtse politiek heet, dan weet ik wel wat linkse politiek moet heten, breek me daar de snavel niet over open.
Ik vond het aanvankelijk best goed om te zien hoe Baudet de zittende kluit kaasstolpers aan de kaak stelt als veelal freewheelende, overbetaalde, ijdeltuitige, uitvreters, maar hij moet zo langzamerhand toch ook wel iets tastbaarders neerzetten.’
Willemijn: ‘ Feisal heeft gelijk wat dat algemeen belang betreft, zeker bij iemand als Baudet zou dat het idee van egotripperij kunnen verzachten. Nu lijkt het te vaak alsof Baudet alleen voor zichzelf een show opvoert, hetgeen hij overigens uitstekend kan.’
Semanur: ‘ Hear, hear! het algemeen belang er als het kan – dus niet geforceerd en gekunsteld – bij betrekken, zou geen kwaad kunnen. Dat doen de andere pipo’s en bimbo’s nooit, het algemeen belang noemen. Dat is niet iets wat je als nieuwe partij moet willen overnemen.’
Feisal: ‘ Het niet-aflatend maar intelligent (dus niet drammen) ijveren voor het herinvoeren van de mogelijkheid referenda te instigeren en het referendum te institutionaliseren als democratie-bestendigend instrument (zoals in Zwitserland), lijkt mij een prima issue, dat zich zonder veel moeite leent voor merk-onderscheidend thematiseren. Het geeft je partij meteen een focus. Blijf erop terugkomen en maak het tot een constante in je partijprogramma. Zet daar steeds de redenen bij, waarom referenda intussen een sine qua non zijn. De uitwassen van het neoliberalisme moeten waar mogelijk door de bevolking gecorrigeerd en gemitigeerd kunnen worden.’
Willemijn: ‘ Het belangrijkste en meteen het moeilijkste vind ik het veranderen van de neoliberale mentaliteit met daaraan vast het onzalige marktfundamentalisme. Die mentaliteit is fnuikend en alles-ondermijnend. Hoe geef je zo’n giga-operatie handen en voeten, hoe operationaliseer je dat? Dat is een Herculesarbeid, maar niet onmogelijk dunkt mij. Vooral omdat bijna iedereen genoeg heeft van het neoliberale elkaar-oren-aannaaien en een-poot-uitdraaien.’
‘ Referenda kunnen dat broodnodige proces van ontgifting prima bevorderen en geolied faciliteren,’ zegt Feisal, ‘ referenda maken politici afrekenbaar en dat hebben de beroepspolitici niet graag.’
Semanur: ‘ Best komisch en hilarisch – en tegelijk toch ook tragisch – om een Henk Otten te horen en zien voorrekenen dat Forum in de campagne ongeveer 1 euro per op de partij uitgebrachte stem heeft besteed. Dat is een manier van denken die intussen overal is doorgesijpeld. Dat voelt bij mij heel anders dan wanneer meneer Simon Groot vertelt dat het hem moeite kostte de Thaise boeren ervan te overtuigen dat ze een halve cent per hetepeperzaadje moesten neertellen voor een gewas dat twee keer zoveel pepers per plant zou opleveren.’
Willemijn zegt grinnikend: ‘ Meneer Groot vertelt dat hij als 84-jarige nog vier keer per jaar naar Azië gaat, maar dan niet voor het strand. Zoals Thierry Baudet doet – zo zegt men tenminste. Deze foto kan geheid nooit een jeugdfoto van Simon Groot zijn. Overigens vind ik zo’n foto-stunt best leuk. Wat is daar nou verkeerd aan?’
Feisal: ‘ Lees het artikel over Simon Groot maar eens, dan zie je dat heel best kan: zonder neoliberaal marktfundamentalisme, toch succesvol acteren. Want dat karikaturale marktdenken dat velen tegenwoordig tot kompas dient, dient vooral de gemakzucht en het ontlopen van verantwoordelijkheid voor beleid, bestuur en handelingen in het algemeen. Laat de markt alles maar doen en geef de markt de schuld als de zaak in het honderd loopt. Dat schiet niet op en leidt ons massaal naar de afgrond. Creatieve politiek die resulteert in toepasbaar en aantoonbaar effectief beleid vergt inderdaad intelligente pipo’s met kwaliteiten en competentie. En tja, dan moet je aan de bak en bereid zijn op je prestaties te worden afgerekend. Me dunkt, daar word je als beroepspoliticus dan ook zo riant voor betaald.’
‘Laten we de link van de video van het gesprek tussen Henk Otten en Hans Moll uit 2017 hierbij zetten, en ook de link van Thierry Baudet aan tafel bij Wilfred Genee en Heleen Hendriks. Dan zien we beiden in een context waarin ze goed tot hun recht komen. Otten krijgt de gelegenheid om rustig uit te praten en Baudet laat zien dat hij ad rem en snedig kan riposteren.’
♦
FVD en de opmars tegen het partijkartel; Hans Moll met Henk Otten / Cafe Weltschmerz, Published on Feb 21, 2017
Thierry Baudet (FvD) bij Wilfred Genee en Heleen Hendriks / CommonSense TV, Published on Jul 4, 2019
Waarom ligt Tsjetsjenië niet in Groningen, of zelfs maar in de EU?
Lona: ‘ Dus Vladimir Putin blijkt toch het hart op de goed plaats te hebben zitten. Hij haalt kinderen van Tsjetsjeense IS-vrouwen naar Rusland.’
Wam: ‘ Nou, neen, niet direct naar Rusland, maar naar Tsjetsjenië en dat ligt toevallig nog net in Rusland. Dus strikt genomen jokt Eva Cukier niet, al vind ik haar berichtgeving zacht gezegd “tendentieus.” Hier schrijft ze: < Het Russische beleid staat in scherp contrast met dat van Europese regeringen, die IS’ers liever in de regio laten of, wanneer zij er zelf in slagen terug te keren, opsluiten op strengbeveiligde terrorisme-afdelingen. >
Tja, mevrouw Cukier, Tsjetsjenië ligt heel ver van Moskou. Putin is natuurlijk niet gek. Let wel: het zijn Tsjetsjeense vrouwen hè, dus etnisch Tsjetsjeens, niet etnisch Syrisch, of Marokkaans, Berbers, Turks en wat al niet, neen: Tsjetsjeens.’
Lona: ‘ En moslim, endogeen moslim, als je dat tenminste kunt zeggen. Hun verbeelde gemeenschap is de Ummah islam. Dus die Putin is een nationalist, of misschien wel een racist bedoel je?’
Wam: ‘ Dat ook weer niet, denk ik tenminste. Tavarish Putin is vooral realist en pragmaticus, met een goed gevoel voor Public Relations. En misschien is hij ook echt met de kinderen begaan, want ik geloof dat ook KGB-agenten wel degelijk een ziel hebben, omdat ze net als jij en ik mensen zijn. Denk trouwens aan een Mikhael Gorbachev. Dat het Westen die man zo schromelijk heeft bedot en in de kou heeft laten staan, komt ons nu duur te staan. Volkomen onnodig en enkel omwille van het vuige en kortzichtige winstbejag van de financieel-militaire kliek.
Gorbachev was veel profijtelijker voor het Westen dan voor Rusland. Putin zit nu eigenlijk met de gebakken peren van het nationalisme dat Gorbachev met zijn glasnost en perestrojka de kans gaf de kop op te steken. Daarbij komt het verramsjen op grote schaal van Russische staatsbedrijven. In naam van de Vrije Markt en de Verlichting. Dat moet bitter smaken voor de Russen. Putin greep net op tijd in. Hoewel, op tijd, Donald Trump heeft er ook mee te maken. Net goed eigenlijk.’
Lona: ‘ Mevrouw Cukier schrijft dat de Tsjetsjeense leider Ramzan Kadyrov met steun van president Poetin een schrikbewind voert in het opstandige, streng islamitische Tsjetsjenië. En ze citeert een Kaukasus-expert, die beweert: < „Kadyrov is niet alleen een militaire figuur of een silovik” – een persoon met macht. „Een belangrijk deel van zijn imago stoelt op humanitaire activiteiten. Zo toont hij zich leider van alle moslims en bevordert hij de ontwikkeling van de islam in Rusland.” Poetin steunt het beleid van zijn protegé van harte. >
Dus Putin laat Kadyrov de Tsjetsjenen onder de duim houden en in ruil daarvoor mag Kadyrov in zijn negorij de alfa-aap uithangen?’
Wam: ‘Ik denk dat wanneer je het over vele lagen terugvertaalt naar onze situatie, een Mark Rutte grosso modo volgens hetzelfde principe opereert: Rutte laat D66 de referendumwetgeving slopen, hij laat de CU-jongens in hun hemd staan en pas geleden heeft hij het CDA gebruikt om het Parlement te schofferen en in de zogenaamde Vrije Markt in te grijpen. Dat waren twee vliegen in een klap. Zelf blijft Rutte buiten schot. Putin staat verder weg, en zijn optreden is daarom moeilijker te reconstrueren, vind ik, maar de uitganspunten zijn gelijk. Denk ik althans. Vooral als het om spin, sleeze en pr gaat. Kort door de bocht: Ramzan Kadyrov hanteert zo nodig de knoet, terwijl Vladimir Putin zich als de weldoener afficheert.’
Lona lacht: ‘ Ik trek jouw redenatie wat betreft Groningen door: Putin zou Gazprom niet zo ver hebben laten gaan dat Groningen in de klei zakt. De Haagse nomenklatoera daarentegen zegt tegen de Groningers dat ze niet moeten zeuren. Ze mogen daar in de klei zakken. Zo ongeveer.’
Wam: ‘ Inderdaad. Hier, in het verlichte Nederland van de euro en the rule of law, zegt het democratisch gekozen kabinet daar in Den Haag tegen de Groningers dat ze in de klei kunnen zakken. Wat hebben ze daar in Den Haag mee te schaften, nietwaar? Gasboringen en geld gewin gaat vóór. Kijk, dat doet Putin volgens mij dus iets anders. Maar, weloverwogen anders. Hij scheidt de kinderen van de moeders en dat vind ik verstandig, want zo voorkomt hij radicalisering via de moedermelk. De moeders, ik neem aan dat het om Tsjetsjeense moeders gaat, worden grondig geïnspecteerd op ideologische schaamluis en het IS-virus en daarná mogen ze misschien ook terug naar Rusland. Wellicht worden ze eerst nog gedeprogrammeerd en daarna geherprogrammeerd.
Putin zegt: Wir schaffen das. Alleen spreekt Putin waarschijnlijk iets beter Duits dan de domineesdochter Angela Merkel, die in Oost-Duitsland opgroeide en vis noch vlees blijkt. Dan kun je maar beter duidelijke keuzes maken. Tenminste, dit zijn mijn speculaties. Voor zover ik Putin tot dusverre in actie heb gezien, vind ik hem tot de betere politici-staatslieden behoren die we momenteel in het vrije en democratische neoliberale Westen hebben.’
Lona: ‘ Kinderen, ja. Dat stuk in het Parool van deze zaterdag, over het uitbaten en uitbuiten van kinderen door Crèche 24/7. Verschrikkelijk. Het personeel dat er aan meewerkt, want bevel is bevel, en als klap op de vuurpijl een rechter die slechts bereid is de betrokken criminelen voor een administratief-economisch delict te veroordelen, terwijl het om kindermishandeling gaat. Dat is toch puur het resultaat van hersenspoeling? De neoliberale geldzucht ideologie.
Putin wrijft het de Tsjetsjenen tegelijk in dat ze onderdeel zijn van Rusland en dat Rusland er aan de touwtjes trekt, maar dat Rusland dat ook doet als het om humanitaire zaken gaat. Het voelt dubbel, maar misschien is Putin wijzer dan wij over hem moeten denken vanwege onze mainstream media.’
Wam: ‘ Putin begrijpt uit ervaring wat ideologie vermag en kan aanrichten. Op de Sputnik site staat een artikel over buitenlandse IS-/Daesh-echtgenotes, die nog fanatieker blijken dan de autochtone Daesh-vrouwen. Dat lijkt me niet per se onwaar, want wat hebben die buitenlandse vrouwen anders aan identiteit over? Waar zouden ze heen moeten? De SS’ers behoorden ook tot de eenheden die bereid waren tot de dood te vechten. Ik bedoel maar: hier, in Nederland komen ze hoogstwaarschijnlijk met tovenaarsleerlingen vermomd als zachte (want o zo gristelijke) heelmeesters die stinkende wonden alleen maar nog stinkender maken. Laten we hopen van niet, maar ik vrees het ergste.’
Lona: ‘ Als je ziet waarmee Putin in Rusland heeft te maken als het om multi-ethniciteit gaat. Mijn hemel. Kijk eens in de brochure van René Does: Etnisch separatisme in de voormalige Sovjet-Unie , isbn: 978-90-5031-137-3. Putin kan niet zeggen dat multi-kulti gescheitert ist, zonder er verder consequenties aan te hoeven verbinden, zoals kanselier Angela Merkel doet. Die roept met een gebald vuistje: “Multi-kulti ist gescheitert” en vervolgens laat madam een miljoen-plus exoten ongecontroleerd binnen. Dat is pas staatsmanschap zeg.’
Wam: ‘ Laat ons maar Russich leren, dat is nuttiger – en veel leuker bovendien – dan naar de loze prietpraat van de Haagse talking heads kijken en luisteren.’
/s3/static.nrc.nl/bvhw/files/2019/03/data42247301-129420.jpg){kind=link}
/s3/static.nrc.nl/bvhw/files/2019/03/data42242553-20c5d6.jpg){kind=link}
♥