Bij de jacht op NAZI’s hebben de Russen zich niet onbetuigd gelaten

 

  *  PARKEER  *

 

 

The Payback: How the Soviets Unleashed a 40-Year Hunt on the Waffen SS
Sep 30, 2025 –  https://www.youtube.com/watch?v=gCGp_jBfeXg

*

‘Hoeveel overtuigde Nazi’s zouden de Amerikanen naar de VS hebben getransporteerd en zou de Nazi-ideologie, wellicht gemorfd naar neocon-fascisme, de VS momenteel parten spelen?’

  • ‘In de trein naar V. hoorden G en K een discussie over “Russisch geld afpakken om de Oekraïne te steunen in zijn vrijheidsstrijd tegen de Rus.” De conclusie luidde dat de EU-politici (in hoeverre vertegenwoordigen zij de bevolkingen van de EU-landen?) geld nodig hebben om de Amerikanen te lijmen hun troepen in West-Europa te laten. De verzorgingsstaten in de EU zijn door de respectieve politieke kasten al dermate uitgekleed, dat verder ontmantelen risico’s van maatschappelijk oproer zou vergroten, dus willen deze politieke nomenklatoera’s Russisch geld, via wapenaankopen in en van de VS, naar Amerika overhevelen.’

‘De Oekraïne-proxy-oorlog is door de NAVO/USA/EU verloren en Trump probeert zich nu uit Europa te wriemelen, maar wil toch dat de Europeanen Amerikaanse wapens (en olie en LNG) blijven kopen. De politieke kaste in de EU wil de oorlog tegen Rusland via de Oekraïne zo lang mogelijk rekken, om haar eigen bestaansrecht te handhaven en verzint daartoe zo veel mogelijk “externe vijanden en tegenstanders”. Het eventueel afpakken van Russisch geld, zal in ieder geval de spanning met Rusland in stand houden en misschien zelfs opvoeren, dus dat is dan mooi meegenomen.’

  • ‘Tja, serieuze politiek en tovenaarsleerlingen, dat is een giftige cocktail.
    Een interessante vraag hoorde F onlangs stellen: “Zullen de Palestijnen uit Gaza straks net zo vasthoudend blijken in het opsporen van Israëlische oorlogsmisdadigers als de Sovjets bij het jagen op Nazi-oorlogsmisdadigers?”‘

‘Toch frappant hoe alles met alles blijkt samen te hangen als je de foto van Robert Maxwell in de krant ziet en denkt aan de verbanden met Jeffrey Epstein en Maxwell’s dochter Ghislaine, die door Trump naar een andere, comfortabelere, gevangenis is overgebracht. De dael zou zijn dat Ghislaine in ruil niet uit de school zou klappen over Trump, Epstein en de geheime diensten.’

  • ‘ Mwah, als “men” het meisje Maxwell een te groot risico acht, zal ook zij wellicht uit een raam of overboord vallen. Vader Maxwell heeft van de Israëli een staatsbegrafenis in Israël gekregen. Dat betekent – beweerde iemand destijds grinnikend – dat “Maxwell door de Mossad is omgelegd, omdat zijn nut en houdbaarheidsdatum op waren, en de Israëli wilden voorkomen dat de man uit de school zou klappen.” Een interessante observatie die misschien ooit “bewezen” zal worden, wie weet?’

‘Zowel Donald Trump als Benjamin Netanyahu drukten de overleden Charlie Kirk aan hun boezem.’

 

………………  ………………..  …………………  …………………..

………………  ………………..  …………………  …………………..

 

 

 

 

 

 

 

 

‘des forêts de symboles …’

 

 

*

‘ Bestaan er “correspondenties” tussen dit symbool, dat als Davidster wordt gekwalificeerd, en de swastika?

  • ‘ Overeenkomsten? Niet meteen en per se, maar je kunt de vraag stellen waarom de FSB Davidsterren op muren zou kalken of spuiten en foto’s daarvan viraal zou hebben willen laten gaan. Omdat er meestal hakenkruisen op muren worden gekalkt, met de bedoeling om te provoceren? Dat is de enige correspondentie die mij te binnen schiet. Hoe weet de krant dat het de FSB was die deze symbolen op de muur spoot? Kon het niet de Mossad zijn geweest? De Israëli werken zich in en door Gaza, mondiaal en globaal in de publieke opinie, steeds verder en dieper het moeras in en passen allerlei listen en trucs toe waarvan zij denken en hopen dat die in hun voordeel zullen werken. En dan Baudelaire natuurlijk. Het gebeurde tenslotte in Parijs. Tenminste, dat beweert het onderschrift van de krant …’

‘Dan zou de davidsster ook kunnen staan voor de swastika? Nou? Mag men dat niet denken? Je kunt net zo goed beweren dat Baudelaire bedoelt te zeggen: verwarrende woorden, in plaats van verwarde… Nou en? Wij lopen permanent door een oerwoud van symbolen, terwijl chaos en verwarring alleen maar toenemen.’

  • ‘ Permanent verward, ja, dat klopt geloof ik wel. Daarom hebben ze meneer Josep Bòrrel ingehuurd bedoel je? De man van de jungle. Dat zou er achter kunnen zitten. Qui s’excuse, nous amuse …. ‘

‘ Jajem in de jungle. Wie weet nog wat jajem betekent? Nou ja, het is Pasen en bijna 1 april, dus dat zou ook de grap kunnen zijn …? Pasen als 1-april-grap?’

  • ‘ Dat is bijna Nietzschiaans. Nietzsche heeft wel in Parijs gewoond, of ben ik nu in de war met Heine? Heerlijk helder Heinekens bier?’

‘ Nou, we dronken geen bier, maar gewoon koffie. Met gebak op een terrasje. Niet in Parijs, maar gewoon in Nederland. Met dat mooie weer van enkele dagen terug, weet je niet. Naast ons zaten drie vrouwen, ook met koffie en gebak, en daar weer naast was een tafeltje waaraan een gemengd gezelschap van vijf of zes personen zat. Aan dat tafeltje stootte iemand een glas om en uitte een krachtterm. Een van de anderen aan dat tafeltje riep daarop – een beetje jolig – “Geen nood! Sla gewoon een jood dood!” Heb ik je dit al verteld? Neen? Oké, het ging dus zo ….. een van de drie vrouwen aan het tafeltje naast ons, verslikte zich bij het horen van die joligheid bijna in haar hap gebak. Ze veegde haar mond af met het papieren servetje, stond resoluut op en beende naar het tafeltje van de jolige jongelui. Zij posteerde zich voor de grapjas die de yell over joden doodslaan had geuit en zei rustig maar ferm: “Dat was heel kinderachtig van u. Wilt u dat soort dingen niet meer roepen!? Ik wil rustig op een terrasje kunnen zitten. Dus niet meer doen s.v.p.!” Toen liep ze terug en ging verder met het consumeren van de versnaperingen.’

  • ‘Geen rel? Hoe reageerde de aangesprokene?’

‘ Die was verbouwereerd en hij stond op – een kerel van tegen de twee meter – en liep naar de vrouw toe om zijn excuses te maken. Kort daarop vertrokken ze.’

  • ‘Goh, toch zeldzaam. Nette mensen …. hoewel …. nette mensen roepen dat soort dingen niet.’

‘ Het wordt nóg leuker, want de vrouw van de berisping ging na een poosje, toen ze alledrie hun gebak en koffie op hadden, het café in om af te rekenen. Dat duurde langer dan ik had verwacht en toen ze terug kwam was ze zichtbaar boos.’

  • ‘ O, hoezo?’

‘ Hun consumpties bleken al te zijn betaald door iemand anders, vertelde de bediening aan de kassa. Daar was deze dame helemaal niet van gediend, want:  “Ik ben helemaal niet vóór of tégen partij X of partij Y, maar ik wil gewoon rustig een consumptie kunnen nuttigen zonder kans te lopen op een rel! Ze vechten hun oorlogen maar ergens anders uit. Dus waar bemóeit diegene zich mee die meende onze consumpties te mogen betalen! Ik kan het zelf heel goed af hoor. Ik heb gewoon betaald en gezegd dat ze het geld dan maar aan de voedselbank moesten geven.”
Wij zijn toen opgestapt, zonder eventuele verdere ontwikkelingen af te wachten, want wij hadden evenmin trek in reuring.’

  • ‘ Zou het personeel hebben ingegrepen, denk jij. Als de dame niet zo snel en kordaat had gereageerd?’

‘ Weet ik niet. Dat zou speculeren zijn, maar ik vond haar reacties en optreden heel origineel. “Ze vechten hun oorlogen maar ergens anders uit.” Zo is het maar net. Wij hebben in Nederland onze handen meer dan vol aan de trijf en meuk die ze vanuit DenHaag over de schutting op onze bordjes smijten.’

*

Citaat, Paul Ricoeur: The symbols embraced by the avowal of evil appeared to me to fall into three signifying levels: the primary symbolic level of the stain, of sin, of guilt; the mythical level of the great narratives of the Fall or the Exile; and the level of the mythological dogmatisms of Gnosticism and original sin.
It appeared to me, in putting this dialectic of the symbol in motion—based solely, it is true, on Semitic and Hellenic traditions—that the store of meaning of primary symbols was richer than that of mythical symbols and even more so than that of rationalizing mythologies. From symbol to myth and to mythology, one goes from a hidden time to an exhausted time. It seems, then, that tradition, to the extent to which it descends the slope from symbol to dogmatic mythology, places itself on the trajectory of this exhausted time. It is transformed into heritage and into sediment at the same time that it is rationalized.
This process is evident when one compares the great Hebraic symbols of sin to the fantastic constructions concerning original sin of Gnosticism and also Christian anti-Gnosticism, which is only a reply to Gnosticism on the same semantic level. A tradition exhausts itself by mythologizing the symbol; a tradition is renewed by means of interpretation, which reascends the slope from exhausted time to hidden time, that is, by soliciting from mythology the symbol and its store of meaning.
But what can be said about this fundamental time in regard to the double time of tradition and interpretation? And, in particular, how can it be reached?  ………..  ………

Paul Ricoeur (1974:29)The Conflict of Interpretations (Studies in Phenomenology and Existential Philosophy). ISBN 0-8101-0529-2  (vet toegevoegd).

 

 

 

 

 

 

 

 

‘Nakba,’ ‘holocaust’ en het (ezels-)bruggetje van ‘antisemitisme.’

 

  *  PARKEER  *

 

Academische vrijheid  –  www.nrc.nl/nieuws/2024/02/01/een-lezing-over-de-holocaust-is-geen-politiek-statement-a4188832?t=1706936535. /   foto Gerard Til.

*

‘ Een beschuldiging van antisemitisme (jodenhaat) staat “bij ons” nog steeds gelijk aan een Berufsverbot, marginalisatie, ostracisme en wat voor naargeestigheid niet al nog meer.’

  • ‘ Terwijl Palestijnen en Israëli allebei tot het semitische “ras” worden gerekend. Dat “ezelsbruggetje” vind ik mooi gevonden, want de ezel is in die contreien een archetypisch, bijna iconisch, dier. Denk aan de vele prenten van de Palestijnse Jezus op een ezel en de “moderne” Palestijnen die met hun boeltje en het gezin op een wagen, getrokken door een ezel, een veilig heenkomen zoeken, tijdens een nakba. Ezels, want mensen.’

‘ Het ezelsbruggetje daar, staat voor de bietenbrug bij ons.’

  • ‘ Interpretaties, lezingen, duidingen, laten zich dwingen noch verbieden. Zo’n billboard bedoeld om herinneringen aan de holocaust/shoa levend te houden, kan door Palestijnen net zo goed worden gelezen als een vermaning de nakba niet te vergeten. Nakba en holocaust schuiven als term, etiket, concept, qua emotionele lading steeds meer naar elkaar toe. Misschien dat de holocaust nog net ietsje gründlicher was? Want ouderwets: Made in Germany.’

‘ Dat laatste “zit de Israëli nog steeds dwars,” hoorde ik onlangs iemand opmerken, “en ze doen er alles aan om bij het ruimen van Gaza een maximale Gründlichkeit te bereiken.” Je zou de haarkloverij van het ICJ in Den Haag (wel/geen genocide, of toch maar gekozen voor etnic cleansing?) kunnen beschouwen als een gevecht om het recht op betekenis (in meerdere betekenissen des woords). Wie mag zijn nakba een holocaust noemen of omgekeerd? Is het strafbaar om de Palestijnse nakba en de joodse holocaust door elkaar te gebruiken, voor elkaar te substitueren? Is holocaust een wettig gedeponeerd merk? Of zou substitutie juist kunnen helpen bij het opruimen van veel hitserig bijgeloof en rellerige apekool?’

  • ‘ De affaire Cliteur (Baudet, FvD) doet me denken aan het boek van  Asa Winstanley over het inzetten van het label van anti-semitisme in de Britse politiek:  Asa Winstanley: Weaponising Antisemitism: How the Israel Lobby Brought Down Jeremy Corbyn. Ik heb het boek niet van kaft tot kaft aan close reading onderworpen en menig (sub-)cultuurspecifiek detail en verwijzing, zal me zijn ontgaan, maar ik heb wel begrepen dat zo’n beschuldiging van anti-semitisme pernicieuze gevolgen kan hebben voor degene die ervan wordt beschuldigd. En “men” draait de duimschroeven verder aan, zo lijkt het. Tja, Paul Cliteur heeft zich ooit verstout als deskundige getuige a décharge voor Geert Wilders op te treden, en dat is hem door de zittende nomenklatoera beslist niet in dank afgenomen. Cliteur zat tegen zijn pensioen aan, dus een al te grote buil is hij zich er qua loopbaan niet aan gevallen, maar de manier waarop hij werd aangepakt, verklaart waarom bijna geen enkele Nederlandse “intellectueel” of opiniemaker zich in dergelijke discussies waagt te mengen. Men houdt haar kop angstvallig beneden het maaiveld en steekt haar licht zorgvuldig onder de korenmaat.

citaat uit Winstanley (ISBN ebook: 978-1-68219-382-2; 978-1-68219-381-5)
% % citaat % %   Chapter Four. The Lobby.  [T]he allegations in Rubin’s Labour Students report were little more than rumours. “It all comes down to Michael Rubin’s report where people say, ‘I heard so and so, I heard Max did this from so and so.’ It’s no fucking proof, it’s just fucking hearsay!”  ………   This showed that Rubin had been working closely with an Israeli spy during the same period he had written the original “Labour anti-Semitism” report that had caused so much damage. Was the report one of the “couple of things” he had done together with Masot? Rubin did not answer my request for comment at the time of my original report.
Israel seemed to be blurring the lines between its allied pro-Israel lobby groups overseas and its own espionage operations. It was developing a network of front groups in the UK and passing them off as “Jewish community” organisations. % einde citaat %

Misschien dat ik het boek t.z.t. nogeens nauwkeuriger doorvlooi. Ach, wat is waarheid en wat is Dichtung?’

‘ Best, allemaal tot je dienst, maar toch zullen de Israëli er verstandig en wijs aan doen hun nationale narratief kritisch onder de loep te nemen. Het stralende verhaal van het Almachtige Amerika boet snel aan glans in en het Israëlische narratief is eng verbonden met het Amerikaanse.
Wat voor Israël geldt, geldt net zo goed voor ons. Wij (in Nederland) moeten ons niet door onze politieke nomenklatoera klakkeloos laten meeslepen in het narratief dat zíj aanhangen en promoten. Zij – de politici – hebben namelijk heel andere belangen dan wij, hun werkgevers. Wij zijn voor hen niet meer dan alibi-verstrekkers. Wat mij betreft kunnen de pratende hoofden in Den Haag al lang geen aanspraak meer doen gelden op een “mandaat” dat we ze eens per vier jaar zouden verstrekken. We blijven alleen krampachtig de schijn van een representatieve democratie overeind houden.’

 

…………….   …………………..   …………………   ………………..

 

New Film Examines American Jews’ …. –  www.youtube.com/watch?v=GuBnzzGmH7c

*

The Holocaust and the Nakba: A New Grammar of Trauma and History (Religion, Culture, and Public Life Book 39).

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Swallowing a porcupine. ‘Omertá’ en ‘Silenzio’.

  *  PARKEER  *

 

citaat uit Natasha Wheatley (2023:105; vet toegevoegd) The Life and Death of States: Central Europe and the Transformation of Modern Sovereignty.  ISBN 978-0-691-24407-5.
% citaat %  The search for the right legal name for the Habsburg lands had begun not in the university but in the public sphere. The status of the lands emerged as a pressing problem through the attempts to write an imperial constitution in 1848–49. What were these entities, and what exactly were their rights? The two questions were integrally related, and the task of codification required answers.
In the decades that followed, and through to the empire’s collapse, claim makers from the lands, especially Bohemia, pushed for regional autonomy on the basis of their traditional rights and laws. In developing these claims, they gradually translated their old legal entities and their privileges into the vocabulary of state and sovereignty, arguing that these polities and their rights had survived long centuries of imperial rule intact, swallowed up but not dissolved in the python of empire. Naturally, those arguments ran into serious challenges. Did a world of material evidence not contradict the notion that the lands were still- living states? % einde citaat %

*

‘ Bij deze afbeeldingen kun je van alles bedenken en fantaseren. Bijvoorbeeld dat Georgia Melonie probeert Silvio Berlusconi door te slikken (en de geschiedenis), net zoals de Israëli proberen de Palestijnse Hamas en Hezbolla door te slikken. De Amerikaanse deep state, met de die van de EU-NAVO, probeert de Oekraïne door te slikken (Rusland te verzwakken, en in een moeite door de EU te slopen), terwijl Vladimir Putin vermijdt om het stekelvarken (de Oekraïne) te verzwelgen – daartoe proberen de Westerse deep states hem,  tot nogtoe vergeefs, te provoceren en te verleiden. Putin heeft een plan en hij weet precies wat hij wel niet wil. Putin hoeft enkel te wachten tot de VS (met ons in zijn kielzog) zich kapot-bewapent. Misschien dat Joe en zoon Hunter achter de tralies verdwijnen, net als Netanyahu en echtgenote? Dat het bij de foto van Pillai toevallig om een Israëlische slang zou gaan, vind ik pikant.’

  • ‘De Italiaanse deep state (vroeger zei men: de mafia, of cosa nostra, en daar hoort omertá bij) werkt niet bepaald mee en misschien gaat de EU (inclusief de NAVO)  naar de knoppen, vanwege het stekelvarken? Een python die een stekelvarken opslokt, crepeert tenslotte aan inwendige bloedingen. Vermoedelijk is de (Italiaanse) deep state zo verstandig de kip met de gouden eieren niet finaal te slachten, en zullen wij moeten blijven betalen voor de incompetentie (en de corruptie?) van onze, democratisch gekozen, politieke nomenklatoera.’

‘ In ieder geval leven wij, in de EU, in een transfer-economie en je mag zelf zeggen wie daar het meeste aan verdienen. Verzin het maar … iedereen kan haar eigen narratief verzinnen.’

  • ‘ Zoals altijd en overal zijn het de politci die de meeste ellende veroorzaken (de enkele witte raaf daargelaten!), terwijl ze druk en driftig hun eigen zakken vullen en de eigen hobbies uitleven. Dat is van alle tijden.’

‘ Je kunt prehistory (flaptekst Wheatley;  NRC-recensie) ook als pré-history lezen, dat wil zeggen een: toekomstige/voor-geschiedenis, onder andere die van een (fascistisch?) neo-kolonialisme, in tandem met het neoliberalisme van de neocons.’

  • ‘ Overal zie je een centrifugale tendens en iedereen wil haar en zijn eigen natiestaat, terwijl de kleine groep (Westerse) neocons (denk bijvoorbeeld aan het WEF) proberen er een eenheidsworst van te wrochten – middels centripetale drang en dwang. Als de BRICS erin slagen te dé-dollariseren en de VS (met Israël als Siamese tweeling eraan vast – joined by the hip) verder zullen atrofiëren (en tenslotte misschien zelfs im-ploderen), dan zullen we ons heus moeten schikken in een nieuw narratief.’

 

 

 

 

 

Dus 9/11 vond in 1973 plaats, in Santiago de Chili, ook met de CIA, en de Nederlandse biljardair Joseph Horta probeert twee keer zelfmoord te plegen.

 

  *  PARKEER  *

 

—— —   ——-    ———–

www.democracynow.org/2023/9/11/chile_coup_50th_anniversary.

www.npr.org/2023/09/02/1197419155/ariel-dorfman-on-his-novel-the-suicide-museum

*

‘ Vind je dat niet fascinerend? Chili-1973, als proefkonijn en laboratorium van de Amerikaanse neocons. Trek je zevenmijlslaarzen aan je bent meteen thuis: kijk wat er in de EU en in Nederland gebeurt, anno 2023.’

–        ‘ Fascinerend, maar ook verstikkend beklemmend. Mede omdat we niets en niemendal van de geschiedenis blijken te leren. Dat is op z’n zachtst gezegd: opmerkelijk. De neocons marcheren ons ook nu zó het ravijn in. Die types staan echt voor niets.’

‘ Het gebeurt nu alleen op grotere schaal, het plegen van regime-changes is als het ware geïndustrialiseerd. Dat zien we real time in de Oekraïne; daar worden tienduizenden mensen gewoon de gehaktmolen in gedouwd, terwijl hier boeren stilletjes tot zelfverhanging worden gedreven (daarover bewaren de MSM een hermetisch stilzwijgen, het lijkt wel een complot) vanwege landroof door een nomenklatoera van enge scharrelaars en sinistere schuivers. Bij het WTC werden in 2001 vliegtuigen gebruikt – in Santiago 1973 ging het nog ambachtelijk, vooral met geweren en tanks, zij het niet minder bloederig – en de neocons van nu provoceren en porren Putin om kernwapens in te zetten. De schaalvergroting van het escaleren, gebeurt automatisch en lijkt ingebouwd.’

–        ‘ Als je ziet waarmee de Haagse troela’s en pipo’s hun tijd verdoen, dan blijven je tenen krom staan van de narigheid. Daar valt werkelijk geen eer mee te behalen en geen land mee te bezeilen. Verschrikkelijk. Een systeem dat zulke types op het pluche en aan de knoppen brengt, dat deugt van geen kant – dit werkt in ons aller nadeel, en hoé. Heel wonderlijk, hoe we opnieuw richting ravijn slaapwandelen, terwijl we elkaar parmantig nasnateren en blijmoedig nakwaken dat we het toch zo hebben getroffen met onze Democratie ……. Brrrrr ……..’

‘ Zeg, kijk eens goed naar “het gezicht” van Dagobert Duck, die het geld met scheppen een (bank)loket (= de verbrandingsoven) in kiepert. Welk continent is daar getekend? Dat zou best eens de hyperinflatie kunnen voorstellen waaraan Argentinië door zijn nomenklatoera wordt uitgeleverd en blootsgesteld – wellicht staan zulke toestanden ook ons te wachten, want “ze” drukken doodleuk gewoon geld bij, of ze geven andere “waardepapieren” uit. Terwijl de prijzen de pan uit rijzen, blijven wij verdoofd en gehypnotiseersd, als de kikkers in het opwarmende water zitten. Niemand legt verbanden tussen de gebeurtenissen en ontwikkelingen.’

–        ‘ Ik meen in het gezicht van ome Dagobert Amerika te herkennen, dat is net zo erg. Och ja, hyperinflatie, waarom ook niet? De nomenklatoera krijgt vier jaar vrij spel – eigenlijk krijgen ze altijd carte blanche, omdat het “parlement” bijna helemaal uit zombies bestaat. Argentinië ligt vlak tegen Chili aan. Zou inflatie net als het Covid-Sarsvirus kunnen overwaaien of overspringen?’

‘ Nou, de inflatie springt niet over, dat kan inflatie namelijk niet, en het Covidvirus ontsnapt alleen als mw. Marion Koopmans per ongeluk een paar lab-deuren in Wu-han open zou laten staan. Edoch: de politieke pipo’s, bimbo’s en jojo’s kunnen wel degelijk door elkaars kippendrift worden aangestoken, besmet, en dan gaan ze (ook) inflatie stichten en aanwakkeren, door geld bij te drukken – quantitative easing, weet-je-nog?’

–        ‘ Dat is waar, maar meestal gaan ze eerst voodoo bedrijven en regendansen uitvoeren, met de rente. Dat wordt altijd met foto’s en artikelen in de MSM geïllustreerd: Christine Lagarde enzovoorts, etcetera. Vaak legt Ursula von der Leyen er dan als kers op de taart nog een sierlijke drol bovenop. Dan kan het helemáál niet meer stuk. Net als destijds Alan Greenspan, weet je nog? Het saxofoon-blazende stuk ongeluk, dat blindvoer op de romans van Ayn Rand.’

‘Bill Clinton, die blies ook sexy op een sax, dus inderdaad, daar heb je het al …. die louche ladenlichter blies de “Chinese muur” van Glass Steagall weg, en daarna ging hij doodgemoedereerd met Monica kringetjes van sigarenrook naar het plafond liggen blazen.’

–        ‘ O, dat zou kunnen. Sommige Amerikanen beweren nog steeds dat Monica goed was in blow jobs.
F. vertelde dat ze in de trein twee vrouwen hoorde praten over de Oekraïne. Die hadden beiden een uitzending van ik geloof “De nieuwe wereld” bekeken, en de ene zei: “De man vond ik best goed, die had door waar het over ging en dorst het eindelijk hardop te zeggen, maar de interviewster daar heb ik maar overheen gespoeld, want dat vond ik zo’n simpele ziel!” Waarop de ander zei: ”Nou, neen, dat hoeft niet, daar kan over nagedacht zijn: de interviewster staat dan waarschijnlijk voor de massa, daar is ze exponent van. De meeste massamensen zullen reageren als zij – vermoed ik. Daarom kan de man zijn register opentrekken, anders wordt het platform gecanceld. Door het contrast wordt zijn analyse door haar onnozele reacties geneutraliseerd.” Heb jij de video gezien?’

‘Neen. Moet dat? Heb jij het gezien?’

–        ‘Neen, geen tijd voor gehad. Ik ga trouwens iets van Dorfman lezen. Misschien dat vrienden en kennissen iets van hem hebben staan, anders moet ik naar de boekwinkel.’

‘Staat er geen bieb bij jullie in de buurt?’

–        ‘ Niet meer, maar daar kwam ik toch al niet meer, want dan ga ik liever naar een boekwinkel.’

…….  …………  ……….. ………….

 

*

Chile coup anniversary: 50 years since Augusto Pinochet took power
Sep 11, 2023 –  A number of people have been injured in protests in Chile’s capital leading up to the 50th anniversary of the coup that brought General Augusto Pinochet to power. His military rule lasted almost 17 years, which saw thousands killed, tortured and forced into exile.

*

Story September 12, 2023 – 50 Years After Coup in Chile: Peter Kornbluh on How U.S. Continues to Hide Role of Nixon & Kissinger

*

*

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

De ‘barbaarlijke rede’ van Max Weber

‘ Bij het lezen van Kuczynski & Witt vallen parallelen op met hetgeen er momenteel, hier bij ons, gebeurt. Vind je niet?’

–        ‘ Vervang bijvoorbeeld joden door boeren. De middenstanders kunnen gewoon zo blijven staan. Die worden evengoed gemarginaliseerd en uitgegumd.’

‘ Alarmbellen?’

–        ‘ In ieder geval bij mij kleine alarm belletjes. De permanente staat van oorlog waarin de neocons “ons” lijken te willen houden. Tata Steel dat hier mag blijven produceren – met een groene marketing-smoes als schaamlap. Unheimische overeenkomsten.’

‘ Reken maar dat de Amerikaanse deep state heeft geleerd van de rampzalige proxy-oorlog tegen de Russen, in de Oekraïne. Ze zullen de wapen-productie opvoeren en het land als het kan in een oorlogseconomie houden. Dat betekent dat de Amerikaanse burger nog meer wordt afgeknepen en uitgehongerd en dat de infrastructuur verder wordt verwaarloosd. Intussen worden we ontregeld door tsunami’s van exoten en griezelig ondermijnd door woke-en-weet-ik-niet-wat- nog-meer.’

–        ‘ Waar heb je deze teksten opgescharreld?’

‘ Van het oud papier. Toevallig. Ze zouden in de papiercontainer worden gekieperd. Dat incunabel van Kuczynski & Witt schijn je niet meer te kunnen krijgen bij de reguliere boekverkoper.’

–        ‘ Het lijkt op een (gedeeltelijke) blauwdruk, een masterplan, aan de hand waarvan de globlablalisten hun Great Reset uitrollen.’

‘ Het idee van een wereldheerschappij willen stichten, is natuurlijk niet nieuw, alleen de wijze waarop wisselt. Tegenwoordig zijn “het Klimaat” en “het Virus” de voornaamste boemannen, maar Putin Xi komen daar als externe dreiging vlak achteraan.’

–        ‘ Het artikel van Sheldon Wolin over autoriteit, gezag en macht, is mooi als complementaire tekst bij dat “signalement” van de ROB. ‘

‘ Ik heb de link naar ROB-rapport erbij gezet.’

……….   ……………..   ……………..   …………………  …………………..

 

www.raadopenbaarbestuur.nl/documenten/publicaties/2022/11/10/gezag-herwinnen.-over-de-gezagswaardigheid-van-het-openbaar-bestuur.

 

Citaat van Sheldon Wolin (1994):  The context for reading Weber’s abstract terms is political, and for the reading of his methodological essays it is political and theoretical. We can begin to construct the context for his terminology by noting the peculiarities of translation surrounding Herrschaft. It is often translated as ‘authority,’ but it is not an exact equivalent of die Autorität; and the meaning of Herrschaft is only obfuscated when translated as ‘imperative coordination’ by Henderson and Parsons.
Although Herrschaft may refer specifically to the estate of a noble, a reference which was taken up by Weber in his distinctions between patriarchal and patrimonial dominions, Herrschaft typically connotes ‘mastery’ and ‘domination.’ Thus Weber would write about the ‘domination (Herrschaft) of man over man.’ This means that while in some contexts it may be perfectly appropriate to translate Herrschaft as ‘authority’ or ‘imperative control’ and to emphasize the element of ‘legitimacy,’ it is also important to attend to the harsher overtones of Herrschaft as domination because these signify its connection to a more universal plane: ‘The decisive means for politics is violence … who lets himself in for politics, that is, for power and force as means, contracts with diabolical powers.’ Conflict and struggle were endemic in society as well as between societies. ‘ “Peace” is nothing more than a change in the form of conflict.’

Even when Weber addressed what seemed on its face a purely methodological question, he transformed it into a political engagement, stark, dramatic, and, above all, theological. Thus in the context of ‘a non-empirical approach oriented to the interpretation of meaning,’ he wrote: ‘It is really a question not only of alternatives between values but of an irreconcilable death-struggle like that between “God” and the “Devil.”
Even a casual reader of Weber must be struck by the prominence of ‘powerwords’ in his vocabulary; struggle, competition, violence, domination, Machstaat [sic], imperialism.
The words indicate the presence of a powerful political sensibility seeking a way to thematize its politicalness but finding itself blocked by a paradox of scientific inquiry. Science stipulates that political expression is prohibited in scientific work, but the stipulation is plainly of a normative status and hence its ‘validity’ (to use Weber’s word) cannot be warranted by scientific procedures and is, therefore, lacking in legitimacy. The same would hold true of all prescriptions for correct scientific procedure. As a consequence, instead of a politics of social scientific theory, there was the possibility of anarchy.

Sheldon S. Wolin (1994:292-293) Max Weber: Legitimation, Method, and the Politics of Theory.
In:  Asher Horowitz: The Barbarism Of Reason: Max Weber And The Twilight Of Enlightenment.  ISBN-13: 9780802005588; ISBN-10: 0802005586.

*

Jürgen Kuczynski and M. Witt (1942:19,20) (geredigeerd citaat):
The first six years of fascism in Germany, from 1933 to 1939, were also used to develop the technique of plain economic robbery. Various methods were experimentally tested on an increasing scale, with the Jews as chief material for research. It often began by what is called “the squeeze”: Jews were forced to pay for permission to continue in business. This method was followed by that of the “squeeze-out”: no raw materials and no government contracts were given to Jewish-owned businesses. A variation of this is the forced sale – forced, not because of economic difficulties, but because of hooligan terrorism and government pressure. More primitive methods, such as putting the owner into a concentration camp or even murdering him, were also resorted to. In fact, all the methods later applied in the conquered territories were first employed in Germany.

If we ask, “Who really benefited from this policy?” the answer is simple: the heavy industries, that is, the armaments industries; and the other big concerns, trusts and  monopolies. At first sight this answer needs no additional illustration. Krupp and Voegler, Stinnes and Wolff, Poensgen and Schmitz, the representatives of coal and iron, steel and chemicals, are the men behind the throne, the real rulers of Germany. They are the ones for whom this new political system has netted hundreds and thousands of millions.

But, one may ask, did not the small firms, the numerous independent craftsmen and shopkeepers, the smail farmers and peasants, gain anything from the increase of production and business activity? They not only gained nothing; they lost heavily. They became the economic victims of this system. Thousands, nay, hundreds of thousands, of them saw their business fail; they were the economic equivalent of cannon fodder in the armed war.

There are two reasons for this, which, in effect, are but two aspects of the same process. In order to prepare as quickly and efficiently as possible for war, it is necessary to produce where production is most efficient and to utilize man-power where it can best be used. Now, small firms – and particularly the small-scale production methods of the independent small workshops-are not as efficient as the factories. Similarly, the distribution of goods is more economically organized if it proceeds through a relatively small number of big stores than through innumerable small retailers. Therefore, with their customary ruthless ness, the National-Socialists and monopolists instituted a large-scale massacre of small businesses. The former owners of these businesses and their employees were then forced into the armaments factories.

*