‘ Centrale begrippen zijn hier vertrouwen en veiligheid. Toegespitst op machthebbers: kun je de overheid/machthebbers vertrouwen dat ze het beste met jou en de jouwen voorheeft, of kun je beter permanent kritisch-alert en waakzaam (mooi Nederlands woord: apprehensive) zijn op alles van hetgeen er vanuit en en vanaf de overheid op je af wordt gestuurd en gevuurd. Het verhaal van de, voor de meesten van ons, imagined community op Terschelling leent zich uitstekend om met diverse begrippen, concepten, theorieën en scenario’s te stoeien.’

• ‘ De ondertitel: “Grensoverschrijdend gedrag in een grenzenloze wereld? Is dat niet een ideologisch broodje aap?” vind ik ook wel een goede. In het Terschelling-artikel wordt nogal geschermd met grensoverschrijdend gedrag, terwijl Terschelling als eiland van nature wordt begrensd door de zee en de ideologie van de hedendaagse politieke nomenklatoera wordt gedomineerd door een ziekelijke fascinatie met, een perverse gebiologeerdheid door, “open grenzen”. Grenzenloosheid, daar zijn de huidige machthebbers van bezeten en mee doordesemd. Laat iedereen en alles maar binnenkomen. Dat veroorzaakt heel wat maatschappelijke ontwrichting en dus (gevoelens van) onveiligheid. Terschelling wordt als eiland tenminste gevrijwaard van die intrusieve invasiegevoeligheid / -kwetsbaarheid door exoten (denk ook aan Urk).’

‘ De zeevaartschool is te zien als een totale institutie (Erving Goffman) in een totale institutie (het eiland Terschelling). In die hoedanigheid zou je het (de zeevaartschool op het eiland) als laboratorium kunnen beschouwen en behandelen. Waarom hebben “ze” dat eigenlijk niet gedaan? In plaats van een jurist zou ik eerder hebben gedacht aan een cultureel antropoloog, die uiteraard ook veel van psychologie en organisatiekunde af weet – daarom is een academische studie CA van vijf jaar een gierende hoax. Kán gewoon niet, omdat een dag nog steeds maar 24 uur heeft. Is dat zo? Met tien jaar begint het pas. Let wel, dat betekent niet tien jaar in de collegebanken, maar het afwisselen van theorie tanken met praktijkervaring opdoen (leven dus, en reizen) en misschien een studentassistenschap erbij.
Er bestaat toch een aparte tijd voor cultureel antropologen? Antropologen leven vaak in maatschappijen met een heel andere tijdsbeleving, een ander levensritme dan de Europacentrische. Zie onder anderen Emmie Levinas en Johannes Fabian. ‘

• ‘Ach kijk, nu kom je als vanzelf bij ons (academische) onderwijs. Tja, de minister. Die heeft een oekaze doen uitgaan over “veiligheid” [(citaat uit artikel: Robbert Dijkgraaf (D66) lanceerde vorig jaar een grote campagne en een landelijk programma om de sociale veiligheid op hogescholen en universiteiten te vergroten. De aanleiding: steeds meer studenten en docenten in het hoger onderwijs ervaren onveilige of grensoverschrijdende situaties. )] en toen ging het balletje overal rollen. Ook op Terschelling. Over veiligheid keuvelen en babbelen, is namelijk veel makkelijker, want vrijblijvender, dan de kwaliteit van onderwijs bewaken – in Nederland valt geen kwaliteit meer te bewaken. Iedereen die zich qua kennis en kunde incompetent acht, voelt en weet, die vlucht in onveiligheid of in woke-verongelijktheid. Dat zou op Terschelling hier en daar ook wel eens het geval kunnen wezen. Hoe zou de kwaliteit van het onderwijs op die zeevaartschool worden geborgd? Kunnen er in de toekomst misschien meer kneuzen hun vaarbewijs halen? Dat zou wat zijn zeg.’

‘ Oké, oké, ongetwijfeld foute boel als dat laatste inderdaad zo zou zijn, daar komen we later uitgebreider op terug, maar eerst veiligheid. Een zeevaartschool moet gedegen zeelui afleveren, professionals, die met computers kunnen omgaan, maar ook met een sextant en die zich aan de sterrenhemel kunnen oriënteren. Die moeten niet een ijsberg in hun Martini willen doen, zoals die snuiter van de Titanic. Die was ieder gevoel en besef voor de juiste proporties kwijt. Het beheersen van een woke-vocabulaire lijkt mij geen prangend-dwingende sine qua non. Hetzelfde geldt voor dokters. Die moeten weten waar de organen in een lichaam ongeveer zitten en waaraan ze haperende en zieke organen kunnen herkennen (anamnese, diagnose). Het genereren van lucratieve rendementen en het incasseren van giga-winsten komt op de allerlaatste plaats, zou ik geneigd zijn te denken. Degelijk opgeleide en goed getrainde zeelui en dokters, genereren een gevoel van maatschappelijke veiligheid. Daar zóuden politici zich (impliciet) bewust van moeten zijn.’

• ‘ Staan de beste stuurlui inderdaad aan wal? Sorry, sorry, ik kàn het soms gewoon niet laten. Idioom. Mag ik nog één frivool zijsprongetje? Die brief, in de tekening van Mikko Kuiper, die brief behelst een jobstijding, die brief is namelijk overgewaaid uit een schilderij van Carel Willink.

‘ Best, dan ga ik ook nog even los: zouden er meer babies met de helm op worden geboren wanneer “de regering” (wat is dat ook alweer?) een helm-oekaze uitvaardigt? Moeten vroedvrouwen/verloskundigen daar statussen van bijhouden? Ben je meer geschikt voor politicus als je met de helm op werd geboren? Is zo’n helmdwang, net als het verplichte mondkapje, een middel tot disciplineren van het volk? Wanneer je overal een helm moet dragen, ga je vanzelf naar de militaire dienstplicht verlangen en neemt je sneuvelbereidheid met sprongen toe. Zonder helm op voel je je naakt.’

• ‘Juist. Een helm, en een geweer. Ik wil een geweer bij mijn helm, en echte munitie en echte handgranaten. Met Sinterklaas vraag ik vast een bajonet. Langgerekte kabinetsformaties zijn te wijten aan procrustussen in de politiek. Procrastination.’

‘ Zeg, er komt net een bericht binnen uit Duitsland, van U. Zij beweert dat die brief in de tekening van Mikko Kuiper door Hölderlin in razernij uit zijn toren is geworpen, omdat die had gehoord dat de halve zolen aldaar, Analena Baerbock op de plek van Ursula-von zouden willen plempen.’

• ‘Lieden die langere tijd in een torentje vertoeven die zíjn of wórden geestelijk gestoord. Vandaar dat niemand premier wilde worden. Dick Schoof, die weet de geheime toegangen in het torentje (een zit onder het tapijt en een tweede achter de boekenkast). Dit is staatsgeheim’.

…….. …..  ………