Omwenteling & revolutie, transformatie & transitie.

  *  Parkeer  *

 

Geredigeerd citaat uit Terry Eagleton (2011:220-221)  ISBN: 978 0 300 18153 1.
Marx may have detected some ‘‘progressive’’ trends in colonialism. But this did not stop him from denouncing the ‘‘barbarity’’ of colonial rule in India and elsewhere, or of cheering on the great Indian Rebellion of 1857.
The alleged atrocities of the 1857 insurgents, he commented, were merely a reflex of Britain’s own predatory conduct in the country. British imperialism in India, far from constituting a benignly civilising process, was ‘‘a bleeding process with a vengeance.’’
India laid bare the ‘‘profound hypocrisy and inherent barbarism of bourgeois civilisation,’’ which assumed respectable guise at home but went naked abroad.
Marx also recanted his earlier view of the conquest of Mexico, as Engels did of the French expropriation of Algeria. It had, the latter reflected bitterly, unleashed nothing but bloodshed, rapine, violence and the ‘‘barefaced arrogance’’ of the settlers on the ‘‘lesser breed’’ of natives. Only a revolutionary movement, Engels urged, would retrieve the situation. Marx championed the Chinese national liberation movement of his day against what he contemptuously called the colonialist ‘‘civilisation-mongers.’’ He was, in other words, to make amends for his earlier chauvinism, rallying behind the  liberation struggles of colonised nations  whether they were ‘‘non-historic’’ or not.

*

*

‘ Vind je dit geen raar bericht?
% citaat (vet toegevoegd) % –  Nieuwsbericht | 05-04-2024 | 14:30
Het kabinet heeft de Tweede Kamer geïnformeerd dat Zr.Ms. Karel Doorman van begin mei tot uiterlijk eind augustus deelneemt aan de Europese operatie Aspides in de Rode Zee. Het logistieke ondersteuningsschip wordt ingezet voor bevoorrading, tankcapaciteit en medische zorg. De eenheden die aan de Amerikaans geleide operatie Prosperity Guardian deelnemen kunnen hier eveneens een beroep op doen. %%%
Er is blijkbaar nog steeds een schip met de naam Karel Doorman in de vaart, terwijl die schuit in 1942 is gezonken. En hoe. Dit is puur masochisme. Zelfhaat misschien? En “ze” blijven maar schepen Karel Doorman noemen. Zijn ze soms van het padje?’

  • ‘ Dat laatste ongetwijfeld. Kijk maar hoe “ze” uit alle macht proberen de Oekraïne-oorlog aan de gang te houden, en Putin tot genocide op de Oekraïeners te provoceren. Nu, momenteel, steken de Israëli qua genocide zonderling en macaber boven iedereen uit – like a sore thumb. Maarrre …. hoezo masochisme? Waarom niet gezien als (latent?) neo-kolonialisme? De naam Prosperity guardian alleen al. Wiens prosperity? Toch zeker op de eerste plaats die van de neocon-deep-staters? Heus niet de prosperity van de Houti of de Jemenieten.
    De Nederlandse politiek-financiële nomenklatoera zit hoogstwaarschijnlijk nog steeds in een nostalgische koloniale kramp. Meneer Rutte van de VVD (15 jaar lang premier, waarvan bij elkaar opgeteld een flinke periode demissionair) heeft weliswaar een diploma geschiedenisleraar, maar daar heeft hij nooit enige actieve herinnering aan (gehad). Dus wat wil je? Het ging toen om olie en het gaat nu nog steeds om olie. Waarom dacht je dat “de onzen” (dus de luitjes met de witte hoeden) in de Rode Zee dobberen. Meneer Rutte heeft ongetwijfeld aandelen Shell (en Unilever natuurlijk), net zoals Hendrik Colijn aandelen BPM had (plus nog vele andere koloniale waardebrieven). Je kunt het misschien nalezen bij ene Multatuli?’

‘ Natuurlijk, helemaal waar. Van de Soembing tot de Karel Doorman. Tamelijk bizar. De Japanners wisten in 1942 blijkbaar nog niet dat ze kort daarna met kamikaze-piloten zouden werken. Net als de islamitische jihadisten nu.’

  • ‘ Sorry, maar alweer: hoezo? Karel Doorman voerde al een kamikaze-actie uit. Vanwege zijn slechte huwelijk. Liever naar de haaien dan terug naar zijn gade. Kun je het de Japanners kwalijk nemen dat ze het fenomeen kamikaze niet aan de vijand gunnen? Kamikaze, omwille van een in hun ogen pietluttige paskwil? Ja, ik vat het maar even kort samen met een niet-gecanoniseerd historisch frame. Hope you don’t mind? Mijn overgrootvader en nog wat verre neven zijn destijds naar de bodem van de Java-zee getorpedeerd. Zodoende zit ik er misschien ietsje anders in? Heb je de soap-serie Shogun gezien, met eh, Richard dr. Killdare (sic, die dubbele l) Chamberlain, die een Nederlandse loods (pilot) verbeeldt enne The last Samurai, met Tom Cruise? Permiteer een woordgrapje: “Chamberlain went on a cruise and he brought back a piece of paper, signed by …. Adolf himself!” ‘

‘ Te bedenken dat “wij” aan de/onze koloniale oorlog in Nederlands-Indië/Indonesia refereren als een serie “politionele acties,” bedoeld om het legitieme Nederlandse gezag en de Haagse orde te herstellen, terwijl we Putins waarschuwingsinval in de Oost-Oekraïne móeten en zúllen framen als een agressie-oorlog en niet zoals Putin het formuleert: “een bijzondere militaire operatie;” eerder een expeditie, zo zouden we het kunnen noemen. Uiterst merkwaardig allemaal. Vooral als je het plaatst in de context van wat er zich momenteel in het liberaal-democratische Nederland afspeelt en voltrekt – geheel buiten het parlement om “brutaal en bot bekokstoofd en voortvarend verhapstukt door een demissionair kluppie kleptocratische clini-clowns.” Adembenemend bizar. Xi Jin Ping heeft ons vast “een leven in boeiende tijden” toegewenst, denk je ook niet?’

  • ‘Dat is Chinese humor. Ondoorgrondelijk. Voor ons tenminste. Zullen we naar omwenteling en revolutie gaan? Waarom een omwenteling in Japan en een revolutie in Nederlands-Indië (Merdeka!) – door de Nederlandse politieke nomenklatoera bij voorkeur als “opstand” geduid – in navolging van de 80-jarige opstand van de Nederlanders tegen Philips van Spanje. Of haal ik nou dingen door elkaar? Ik ga toch niet op meneer Rutte lijken hè?’

‘ Kijk ‘s-morgens maar goed in de spiegel en knijp jezelf flink in de arm, want je kunt nooit weten. Ze doen de gekste dingen met hun kunstvlees, krekelkroketten en CBDCs. Je kunt nooit weten. Straks hebben ze je terwijl je sliep nog stiekem NAVO-SG gemaakt, nou, dan ben je pas goed in het pak genaaid hoor.’

  • ‘ Omwenteling – revolutie – transformatie – transitie. Wat doen we ermee en hoe, wanneer, waarom. De bedoeling van de opdracht was/is om met deze termen te spelen aan de hand van twee artikelen die we toevallig in het Leids Nieuwsblad van 18 april 2024 zagen. Op de voor pagina staat dat het Gorlaeusgebied wordt getransformeerd en op pagina 11 heeft Hans Schuurman het over de omwenteling van Japan naar een moderne natie.
    Omwenteling betekent revolutie. Hoe plaats je dat in het kader van de transitie of transformatie van Japan van feodale staat naar een moderne maatschappij? Waarom wordt er steeds over de energie-transitie gesproken en niet over de energie-revolutie?’

‘ Op dat laatste waren al een paar reacties, die op het vlak van “schrik” en “angst” lagen. Een energie-revolutie zou bijvoorbeeld op het overgaan op kernenergie kunnen duiden en daar zijn veel mensen nog bang voor. Men duldt liever de dure en onzekere lijdensweg van allerlei (nep-)transities van gas naar wind- en zonnenenergie, dan een revolutionaire overgang naar kernenergie. Het is ook een kwestie van marketing, denkt menigeen. En van verdienmodellen voor handige piepeltjes.’

 

  • ‘Precies. Gelukkig. Laten we op deze (revolutionaire) stemming, dit (revolutionaire) momentum inhaken en een steen in de vijver werpen. Ik vrees dat de jongelui anders toch in de conventionele paradigmata terugzakken. Veel abstract en ongetwijfeld intellectueel gesanctioneerd wauwelen in hetzelfde sleetse straatje. Kopen we niks voor. Wat hebben ze/we te verliezen met buiten de lijntjes kleuren?’

‘ Aan wat voor steen had je gedacht?’

  • ‘ Waarom komt niemand op het idee om deze crises (ik doel op Gaza en de Oekraïne) niet ook te gebruiken om de EU en de NAVO op losse schroeven te zetten? Het lag op het puntje van m’n tong om te zeggen: op te blazen, maar dat zou te veel schrik verwekken. Op losse schroeven zetten dus maar. Het zijn sterfhuisconstructen, die alleen in de lucht worden gehouden door die kleine groep bloedzuigers, in hún belang. De EU met die bizarre euro is nooit vol te houden, de Amerikaanse dollar wordt steeds meer gehaat, de BRICS doen het niet voor de lol hè?! en de NAVO ….. tja, dat zou je een tergend langzame kamikaze kunnen noemen. Iemand noemde het onlangs nog een “kanker-kamikaze,” die kwaadaardig woekert. Zij noemde het een “maligne tumor,” ze is namelijk arts.’

‘ Weet je wat ik enkele dagen terug hoorde, over de “circussen” op 4 en 5 mei? In de trein hadden mensen het erover dat “er doden worden herdacht, in het kader van een genocide, terwijl er tegelijkertijd een genocide wordt gepleegd door de nakomelingen van de mensen, die herdenken dat …..” enzovoorts. Dat is toch inderdaad lichtelijke bizar? Indien je het althans op deze manier durft te denken en dan ook nog uit te spreken. Misschien zou je kunnen stellen dat de 4 en 5 mei herdenkingen door de ontwikkelingen in de wereld om ons heen, zijn getransformeerd, zonder dat we dat proces doorhadden. Ooit hadden ze een heel andere betekenis en zelfs zin en nut – voor veel mensen hadden (en hebben) ze dat zéker nog. De aanhalingstekens om “circussen” en het gebruik van dat woord, zijn absoluut niet bedoeld om hèn op de tenen te trappen – laat staan op de ziel.’

  • ‘Met als kers op de taart de boodschap dat Israël deze keer niet mee zal doen aan de openingsceremonie van het Eurosongfestival. Wattûh?! De openingsceremonie?  Hoezo doet Israël überhaupt mee aan het Euro-, ja, het Euro-songfestival?! Israël ligt helemaal niet in Europa. Of sinds kort wel soms? Deze (retorische) vraag heb ik vele malen gehoord.’

‘Als je tóch bezig bent: ik hoorde beweren dat de deelname van Israël aan het Eurovisiesongfestival net zo destructief zou werken als het zinloze blijven leveren van wapens en geld aan de Oekraïne van meneer Zelensky; het zou eventuele en mogelijke “vredesbesprekingen” tussen Israëli en Palestijnen in ieder geval niet van een gunstiger gesternte voorzien. Wat de Oekraïne betreft helpen “wij” de slachting van tienduizenden Oekraïners, door een Rusland dat zulks met tegenzin doet, te continueren. Dat is nog eens een heel ander frame, Of niet soms? Ik moest aan het verhaal van meneer Alexander Claver van de MIVD denken. Die heeft dat pseudoniem vast niet zo maar gekozen, want de koning heet immers ook Alexander en wie meneer Claver (niet) is, dat weet ook iedereen.’

 …………….  ……………..   ………………….

 

 

 

 

 

 

Historisch nepnieuws

 

 

Ester: ‘ Deze twee NRC stukken parkeer ik even. Misschien dat de jongelui er wat mee willen doen.’

Gonzo: ‘ Ik maak me sterk dat wat Kiza Magendane voorstelt niet al gebeurt, maar het is interessant om dat te combineren met het verhaal van Maria Grever (en Hubert Smeets).
Ik houd mijn hart vast aangaande dat overheidsnepnieuws, want daar zullen ongetwijfeld tovenaarsleerlingen-zzp’ers bij zijn en worden ingeschakeld, zodat de fallout die wij voor onze kiezen krijgen weinig constructief/opbouwend zal zijn. Maar, misschien ben ik te pessimistisch. Laten we dat laatste maar hopen,‘

Ester: ‘ Mooi, goed idee. Laten we hier meteen de link naar het recente gesprek/college met Wim Voermans en Sophie Rutenfrans bij geven.
Ik vind dat namelijk: “geschiedenis-over-geschiedenis-in-de-geschiedenis.”  ‘

Gonzo: ‘ Hmm … Een kleine toelichting misschien?’

Ester: ‘ Wim Voermans geeft een (goed) college over Democratie zoals we ons die nog kunnen herinneren – althans degenen onder ons die geen last van een permanent haperend geheugen hebben, en die nog wel over actieve herinneringen aan recente gebeurtenissen beschikken. Dus over “democratie in Nederland vóór Corona.” Terwijl ik naar het gesprek Voermans – Rutenfrans keek en luisterde, bekroop mij het gevoel dat Voermans over contemporaine geschiedenis in de meest letterlijke zin des woords vertelde.’

Gonzo: ‘ Ik denk dat ik je ongeveer snap. Een geschiedenis die “gaande is” – dat is alle geschiedenis uiteraard – en die we ons bewust kunnen zijn. De democratie in Nederland (en in de EU) is opgeschort. Vanwege corona. Uiteraard vanwege corona. Het is nog maar afwachten of die democratie nog ooit in oude staat en glorie wordt gerestaureerd. De tekenen zijn daar niet gunstig voor. Vind ik.
Okay. Omdat de cesuur met de politiek-maatschappelijke sfeer en situatie in Nederland vóór, en tijdens corona zo scherp is (er wordt momenteel gerausd en gerauwdouwd met de democratie) , kan ik dat goed invoelen – verstehen, zeggen Dilthey en Weber, als ik het mij juist herinner.
Okay, plaats de link maar. Wim Voermans geeft hier inderdaad een goed college weg.’

*

webwinkel.uitgeverijprometheus.nl/book/wim-voermans

uitgeverijprometheus.nl/auteurs/pieter-omtzigt

 

 

 

Waarom huren die Zuidamerikaanse indianen geen PR-propaganda-bureaus in?

 
‘Het wordt hoog tijd dat die Amazone- en andere jungle piepeltjes in Zuidamerika aan tegenpropaganda gaan doen,’ meent Ivar, ‘ alleen de kaart van de vertrapte zielepoot spelen, lukt niet meer. Ze zitten daar in de bossen van ze op kostbare delfstoffen en de bomen die hun habitat vormen zijn ook veel geld waard. Binnenkort zien ze zelfs vanwege de bomen hun bos niet meer.  Dat is weg, verdwenen, via IKEA en aanverwante toko’s tot design meubels verhapstukt of voor biomassa-ovens klimaatneutraal opgestookt.’
‘ Propagandisten en juristen, die combinatie belooft het hoogste rendement,’ zegt Sonja. ‘Hier. Bijvoorbeeld de Nederlandse FMO die in Honduras een vuiltje wegwast. Die beschaafde bank geeft miljoenen uit aan peperdure advocaten tegen de Lenca in Honduras. En je dan voorstellen dat zowel die FMO als de advocaten die zich laten inhuren om de Lenca de oren te wassen, deel uitmaken van een Verlichte Westeuropese Beschaving die de Euro heeft en de NAVO, dus eigenlijk alles heeft wat een moderne en beschaafde persoon zich wensen kan! En dan toch nog tegen oerwoud-indianen vechten. Hoe is dat mogelijk, nietwaar? Dat zal vast met ons belabberde onderwijs te maken hebben.’
‘ Toevallig dat je daarover begint, want Abdelkader Benali pleegt daar juist een stukje over en ik lees: “De werkgroep die zich buigt over de nieuwe canon van de vaderlandse, pardon, Nederlandse geschiedenis, haalt het nieuws. Minderheidsgroepen zijn elk bezig om hun deel van de Nederlandse geschiedenis op te eisen, slavernij en migratie staan hoog op de agenda.”
Arme Lenca. Die vissen achter dit net van deze nieuwste hysterie en gekte.’
Sonja: ’Daar hebben de slachtoffers van vernietigingskamp Auschwitz niet over te klagen. Die hebben nooit moeite advocaten en propagandisten te vinden. Dat komt natuurlijk vanwege Goebbels. Zelfs Zuidamerikaanse propagandisten – die ik ze trouwens van harte gun hoor. Goebbels en kornuitjes hebben, naar een geschiedenis-versie beweert, zelfs in Zuidamerikaanse s***hole countries asiel gekregen. Dat kan natuurlijk een apocriefe modaliteit van geschiedschrijving zijn, dat is de nieuwste tak van die wetenschap.
Ik citeer Benali: “[D]e meest beklemmende twitterdraad van dit moment is van Marina Amaral (@facesofauschwitz), een Braziliaanse kunstenares die oude zwart-witfoto’s inkleurt en zo het verleden onverwachte diepte geeft. Door de foto’s in te kleuren kunnen nieuwe verhalen worden verteld. Haar laatste project betreft de gevangenen van vernietigingskamp Auschwitz. Door de toegevoegde kleur worden de foto’s van de gevangenen gruwelijk actueel. De ontreddering, angst, vermoeidheid en waanzin zijn te lezen in de ogen, door de toegevoegde kleur komen de littekens in de huid nog sterker in beeld, de verwrongen gelaatstrekken – je ziet het allemaal glashelder. Bij elke foto geeft ze een korte biografie, alle eindigend in de gaskamers.”
Zou die Braziliaanse kunstenares mevrouw Amaral ook foto’s manipuleren van Braziliaanse indianen, of zijn die nog niet ontredderd genoeg? Met die recente bosbranden in de Amazone lijkt me dat er geen gebrek aan ontredderde indianen bestaat. Vlak naast haar deur misschien zelfs? In full colour?
Hoe meer zichtbare ontreddering, waanzin en ellende, hoe hoger de marktwaarde van het product dat die laat zien en uitvent. Maar …… het moet dan blijkbaar wel om Ons Soort Mensen (OSM) gaan en niet om indianen of negers. Sorry, negers weer wel, maar alleen als ze ooit door “ons” tot slaaf werden gemaakt.’
‘ Tot slaaf gemaakt? Dat werden indianen ook,’ weet Sonja, ‘in Zuid- en Noordamerika. Suriname is wat dat aangaat een levend geschiedenisboek. Was Suriname niet ooit een Nederlandse kolonie. Ach, dat weet niemand meer. Dat is zó lang geleden.’
‘Toch een gek ding, de geschiedenis,’ vindt Ivar, ‘je schijnt er een verdienmodel mee te kunnen optuigen dat niets en niemendal met kennisoverdracht en geestelijke verrijking van doen heeft. Laat staan met “lessen trekken uit het verleden.” Het is een van die vele wezenloze commodificaties (tot marktwaar geschopte zaken) die ons overwoekeren, zonder dat we het door hebben dat we op een uiterst curieuze wijze bezig zijn.’
Sonja: ‘ Ach, weet je wat? Laat ik geheel naar de tijdgeest maar deftig beweren dat Auschwitz bij de diachrone geschiedschrijving hoort, terwijl de Zuidamerikaanse indianen het met de synchrone moeten doen. Dus eigenlijk met culturele antropologie en die discipline is inmiddels uitgekleed of zelfs al afgeschaft. Als je dit thema van plunder en roof bespreekt onder de noemers anachronie, diachronie en synchronie dan houd je het allemaal veilig neutraal en emotie-vrij. Bovendien klinkt het gekleed, chique, en dat verkoopt altijd lekker.’
‘Doe er ook een scheutje met “genocide” bij,’ suggereert Ivar, ‘ just for the suspense, weetjeniet.’