*
‘ Dick Wagner niet gecanceld. Ja, nou je het zegt. Dat komt vast vanwege het subliminale, atavistische, antisemitisme – Wagner was een ijverig antisemiet. Denk maar eens na: op 7 oktober 2023 valt Hamas Israël binnen, en op 11 november 2023 gaat in Amsterdam de Lohengrin van Wagner in première. Dat zóu gepland kùnnen zijn, want zóveel toeval ….? ’
- ‘ Zeker. De opmaat naar de Hamas-inval en die van Putin in de Oekraïne is hetzelfde: de Israëli sarren de Gazanen jáááren achter elkaar, en halen ze het bloed onder de nagels vandaan, totdat het Hamas te gek wordt en ze wel iets móeten doen, willen ze iets van geloofwaardigheid voor hun achterban behouden; de Oekraïners bombarderen jaren achter elkaar de oblasts in het Oosten, tegen de Russische grens, todat het Putin te dol wordt en hij d’Oekraïne binnenvalt. Tja, en dan is het huilie huilie en laat de USA en de EU asteblieft oorlog komen voeren.
In 1872 publiceert Friedrich Wilhelm Nietzsche zijn eerste magnum Opus: Die Geburt der Tragödie aus dem Geiste der Musik, dat hij min of meer aan Wagner opdraagt. Of helemaal en expliciet aan Wagner opdraagt? Dat moet ik naslaan.’
‘ Het is tenenkrommend, dat met Gaza en d’Oekraïne, want zowel bijvoorbeeld een John Mearsheimer, als een kolonel Douglas Macgregor, hebben hiervoor gewaarschuwd en ze leggen het nu nóg maar een paar keer onvermoeibaar uit. Edoch: de MSM alhier blíjven als gehypnotiseerd en gehersenspoeld, verdwaasd op dezelfde trom roffelen: de Oekraïne wint van Rusland en Israël verovert de héle regio, inclusief Jordanië en de Libanon. Ongelooflijk, nietwaar? Terwijl Israël misschien op de rand staat van van de kaart geveegd te worden. Dat laatste scenario kàn men zich hier gewoon niet voorstellen. Ga eens praten met Martin van Creveld, zou ik zeggen.
Goed, basta! Laten we het narratief zo boetseren en framen dat de Shoa/Holocaust de eerste tragedie is die uit de geest van die muziek onstond, en nu, op 7 oktober 2023, vindt in dit frame de tweede tragedie plaats. Ook geboren uit de geest van de Wagner-muziek. Is dat niks, wat denk jij?’
- ‘ Mwah, niet slecht. Zou het ook niet kunnen dat het Opperwezen – ooit God genoemd, totdat Nietzsche hem dood verklaart – astigmatisch is en voortdurend verkeerd leest? Of het verkeerde Boek leest? Misschien de foute partituur? Ook God is niet onfeilbaar.’
‘ Je hoeft Wagners brief aan Marie Muchanoff (“geborene Gräfin Nesselrode”) maar te lezen, om de man te cancelen wegens antisemitisme: “In der reinen Politik sind wir mit den Juden nie in wirklichen Konflikt geraten; wir gönnten ihnen selbst die Errichtung eines jerusalemischen Reiches, und hatten in dieser Beziehung eher zu bedauern, daß Herr v. Rothschild zu geistreich war, um sich zum König der Juden zu machen, wogegen er bekanntlich es vorzog: “der Jude der Könige” zu bleiben. Anders verhält es sich da, wo die Politik zur Frage der Gesellschaft wird: hier hat uns die Sonderstellung der Juden seit ebenso lange als Aufforderung zu menschlicher Gerechtigkeitsübung gegolten, als in uns selbst der Drang nach sozialer Befreiung zu deutlicherem Bewußtsein erwachte.” ‘
- ‘ Dit is pas de opmaat, die is nog tamelijk onschuldig, daarna gaat Wagner pas echt op de joden los. Ik pluk enkele allinea’s uit de brief en redigeer, je kunt de tekst op internet vrij krijgen (cursivering in het origineel): “Nach der Aufführung des Lohengrin in Weimar, im Sommer , traten in der Presse Männer von bedeutendem literarischen und künstlerischen Rufe, wie Adolf Stahr und Robert Franz, verheißungsvoll hervor, um auf mich und mein Werk das deutsche Publikum aufmerksam zu machen; selbst in Musikblättern von bedenklicher Tendenz tauchten überraschend gewichtige Erklärungen für mich auf. Dies geschah von Seiten jedes der verschiedenen Verfasser aber genau nur einmal. Sofort verstummten sie wieder, und benahmen sich im Verlaufe der Dinge sogar feindselig gegen mich. (………….. )
Ein offenbar sehr begabter, wirklich talent- und geistvoller Schriftsteller jüdischer Abkunft, welcher in das eigentümlichste deutsche Volksleben wie eingewachsen erscheint, und mit dem ich längere Zeit auch über den Punkt des Judentums mannigfach verkehrte, lernte späterhin meine Dichtungen: Der Ring des Nibelungen und Tristan und Isolde kennen; er sprach sich darüber mit solch anerkennender Wärme und solch deutlichem Verständnis aus, daß die Aufforderung meiner Freunde, zu welchen er gesprochen hatte, wohl nahe lag, seine Ansicht über diese Gedichte, welche von unsren literarischen Kreisen so auffallend ignoriert würden, auch öffentlich darzulegen. Dies war ihm unmöglich! “
Tja en dan die Heer v. Rothschild, die later Goldman Sachs opricht, dat Griekenland de EU in-foezelt, en die met Klaus Schwab van het WEF ….. allemaal narigheid en ellende.‘
‘Kinnesinne van Wagner richting Mendelssohn en Meyerbehr? Een kinnesinne die allengs volledig uit de hand loopt? ’
- ‘ Dat kun je wel zeggen, ja. Ik ga deze Wagner-brief nog eens nauwkeurig lezen, maar dat kost allemaal zo veel tijd, dus kweenie. Jij kon het weer niet laten hè? Ik bedoel: om de ene Wagner naast de andere te zetten. Zou die Andreas familie van Richard zijn? Survival of the fittest is natuurlijk wel helemaal Nietzsche. Alleen was Nietzsche juist overtuigd ánti-antisemiet, in tegenstelling tot zijn zusje Elisabeth, die overtuigd nazi was. Bizar, zo’n familie. Liesje heeft Der Wille zur Macht helemaal “herschreven” en het heeft jáááren gekost om de boel te kuisen. Toen was WFN al dood.’
‘ Wat denk je van Mendel-ssohn, met zijn erwten? Is dat geen rassenleer avant la lettre? Best leuk toch? Hoewel het een flink eind fietsen is, naar Moravië. Laten we dit vast op de site zetten, dan kunnen de jongelui zelf verifiëren, corrigeren en en aanvullen …. Het gaat ons in eerste instantie om de opmerkelijke coïncidenties en om het gegeven dat niemand blijkbaar de associaties maakt die wij maken. Terwijl men in deze tijd toch zo WOKE beweert te zijn.’
- ‘Oké, allemaal tot je dienst, maar ik wil hier voorlopig echt kappen, want dit wordt une mer á boire. Kijk, dit bericht van W en Y komt zojuist binnen: “Jullie weten toch dat Alain Badiou …. ?“ Neen, dat wisten we niet, maar waar gaat het om? Om het nawoord bij Badiou door Slavoj Žižek: Wagner, Anti-Semitism and ‘German Ideology. “Dat móet je echt lezen, als je het nog niet kent, dan kunnen we er dit weekend over bomen. We sturen een scan.” Nou, interessant, maar andere keer graag, want ik moet dit weekend de fietsbanden van de kinderen plakken en verwisselen en kijken of ik nog gewone lampen (peertjes met grote fitting) kan scoren.’
…………. ……………….. ……………………..
‘ In his 1850 essay Das Judenthum in der Musik, Richard Wagner openly criticized Jews in general and Felix Mendelssohn in particular. In his introduction, Wagner focused on the transformation of the political and social position of the Jews in the first half of the nineteenth century. He then discussed the Jew’s characteristics in a manner that showed a repulsive degree of racial loathing and how the Jew expresses himself before arguing that the Jew was constitutionally incapable of true musical creativity. Wagner went on to condemn the music of the synagogue and linked the inevitable artistic impotence of the Jew to Mendelssohn and Giacomo Meyerbeer, two of the most successful musicians of his time.
*
Nawoord van Slavoj Žižek: Wagner, Anti-Semitism and ‘German Ideology.’