Heisa op BuZa vanwege Gaza?

 

*

Leo Strauss heeft deze tekst meteen in het Engels geconcipieerd, dus niet uit het Duits (die Muttersprache) vertaald?’

  • ‘ Dat weet ik eigenlijk niet. Ontkomt men ooit aan denken-in-de-eerste-taal-die-men-heeft-geleerd, met de moedermelk ingekregen? Zelfs indien je synchroon tweetalig bent opgevoed, schijnt één taal – de moedermelk-taal – levenslang dominant te blijven. Wat de moeder tegen de baby zegt (al in de baarmoeder), telt voor het leven. Opmerkelijk, nietwaar? Ik heb Strauss niet persoonlijk in den vleze gekend. Misschien dat hij de tekst in het Duits heeft gedacht en daarna naar Engels vertaald. Misschien eerst uitgeschreven in het Duits? Dat weet ik allemaal niet. Interessante vraag. Zou dat niet zijn na te gaan? Vast wel. Ze zijn tegenwoordig zo knap. Hannah Ahrendt heeft dat ooit opgemerkt – over die Muttersprache. Hoezo?’

‘Hoe zou je “final solution” in het Duits vertalen?’

  • ‘Ach so meinst Du das …. “Endlösung,” die Endlösung für Palästinenser. Dat zou ik niet zo gauw met deze woorden zeggen, denk ik ….. Hoewel, als ik de Syrische journalist Kevork Almassian beluister, dan gaan mijn gedachten toch een bepaalde kant op. Dat zal aan m’n opvoeding liggen, vermoed ik. Opmerkelijk dat er staat:  A final solution en niet: THE final solution, zou dan toch ….?’

‘ Inderdaad, er is maar één eindoplossing, anders zou het geen EINDoplossing zijn. Of zou iedere cultuur er haar eigen EINDoplossing op nahouden? Wordt dat soms bedoeld? Of ieder filosofietje z’n eigen eindoplossinkje? Maar het gaat hier om het fundamentele politieke probleem, dus dan zou ik aan DE eindoplossing denken. Goed. Dus wèg met de Grote Verhalen! (behalve het grote verhaal van Oiróóópáááááá – kolderholderdebolder, “tumor-met-humor”). Alles met mate graag, en géén verholen verdienmodellen! Je ziet het: TAAL. Wij wónen en leven in onze talen. Goed en gedegen Nederlands is profijtelijker dan gepolijst steenkolen-Engels, zoals de neocons propageren, en waarmee ze ons onderwijs en onze identiteit ondermijnen – surrepticiously, stiekem en steels, de “salami-tactiek van slijmerige salamanders.” Wel humor trouwens die Leo: “Als alle culturen gelijkwaardig zijn, dan is kannibalisme slechts een kwestie van smaak.” Indien Leo Strauss dit tenminste ooit heeft gezegd. Hannah was zeven jaar jonger dan Leo, en ook zij studeerde bij Martin Heidegger.’

  • ‘ De cartoon van Steve Bell, met Tony Blair als paus (Pius XII). Hoe vind je die? Lekker gecompliceerd en gelaagd! Daar speelt van alles in mee. De associatie kwam bij me op vanwege de rel om Bell, die een antisemitisch cartoon zou hebben getekend – Starmer dient het hoofd van Corbyn op. Salomé, Johannes, Herodes … Dat is Mattie 14. Nou en, so what? En natuurlijk de verwijzing naar Rolf Hochhut, en de paus, aan wie Theodor Herzl nota bene een rol al bemiddelaar had toegedacht …… hoe vreemd kronkels kunnen kronkelen, nietwaar?’

‘ Bizar natuurlijk. Dat er in de Labourpartij van Jeremy Corbyn anti-joodse-sentimenten zouden borrelen, dat zou je in deze cartoon kùnnen lezen, hoewel, maar dan nog, vanuit een frame dat juist tegenovergesteld aan jodenhaat zou zijn. Vind ik.
Wat doen we met dat “racisme” op BuZa?’

  • ‘ Zullen we dat nog even laten rusten? Kijken wat de jongelui misschien nog te berde brengen. Op de keper beschouwd zijn de huidige perikelen en reuring het gevolg van “racisme” bij de opeenvolgende regerende klieken, tot en met 14 jaar Rutte nú. Implicit en tacit racism. Wij denken er alleen niet in die termen over. Dat zou namelijk niet politiek correct zijn, en we zijn perfect geconditioneerd als het om onze denkgewoontes gaat. De censuur en de controle die “ze” nu op ons loslaten, zal dat enkel verdiepen, verstevigen en verduurzamen. Vrees ik.’

‘Leg even uit, licht toe.’

  • ‘ Nou, kijk, al die kabinetten hebben exoten binnengelaten zonder er ook maar een ogenblik bij stil te staan dat het om mensen gaat, dus om cultuurdragers. Let wel: dragers van vaak héle andere culturen dan de onze. “Sommigen” van die binnengelaten exoten koesteren zelfs een grondige afkeer van onze cultuur, om niet te zeggen: haat  – met de godsdienst of secularitiet (de laïcité) bovenaan de haatlijst. Heb je daar ooit bij stilgestaan? Of mag je dat niet van jezelf? De nomenklatoera leeft in een bubbel. Die lui hebben niets met ons te maken. Over Chinese muren en glazen plafonds gesproken.
    Zij sluiten onderling hun dealtjes en hangen voor elkaar de gebraden haan uit. Ze overbieden elkaar in Verlichte compassie, maar wel op ónze kosten. Wij mogen hen van alibi’s voorzien – een verkiezingsuitslag heeft niets (meer) met legitimatie te maken, alleen met alibi’s. Het is een leeg ritueel, dat resulteert in vier jaar leeg toneelspel. Massale make-believe, toegesneden op het plunderen van ons publieke goed. Die poppenkasterij wordt van alle kanten volgestopt en dichtgesmeerd met propaganda, reclame en overeind gehouden door fake nieuws en politieke cosmetica. Eventueel gecomplementeerd met bangmakerij (virussen, terroristen, inflatie en klimaat).
    Dat zie je aan de huidige “bewindspersonen.” Dat zijn overwegend ledepoppen, zonder enige kennis van zaken en zonder enige diepte. Ze zijn hooguit behept met een dosis boerenslimheid (met excuses aan de boeren) en een gladde bek.
    Die lui halen exoten binnen om redenen die niets met compassie voor die exoten uitstaande hebben. Dat blijven ze trouwens doen. Glashard. Zelfs nu nog, terwijl Nederland uit zijn voegen zijgt en de onderklasse wordt afgeknepen. Zowel de exoten als de autochtone bevolking, zullen de nomenklatoera worst wezen. Dat bedoel ik met racisme: ze beschouwen de exoten niet als volwaardige mensen. Het zijn dingen, objecten die ze (de nomenklatoera) voor hun karretje spannen. De Israëli zouden de Palestijnen ongeveer zo behandelen, maar dan openlijker.’

‘ Juist. Ik begrijp je dus goed. Het heeft misschien niet direct met racisme te maken, maar dan toch met het thema de-ander-zien-als middel en niet als doel-op-zich. Dit gaat over de Israëli, de vroegere “joden” van Europa, maar vooral de joden in de vernietigingskampen. De “Untermenschen” die de kampen overleefden, deden dat vaak omdat ze over kennis en vaardigheid beschikten die de nazi’s konden gebrkuiken. Ik denk bijvoorbeeld aan vervalsen, na-maken, vals geld, valsemunterij (valse dollarbiljetten om de VS te ondermijnen) of aan muziek-maken. Ik snijd even een paar hoeken af en trek de parallel met de Israëli van nu. Zou het kunnen dat ze enkel worden getolereerd, gedoogd. Niet alleen door de Arabieren, maar ook door “ons” vanwege het nut dat ze hebben? Ze kunnen technische innovaties wrochten (denk aan het laatste product: Pegasus spyware), waar de omgeving iets aan heeft – de Palestijnen dragen in dat opzicht niets bij. Dat zijn bij wijze van spreken “doodvreters en lastpakken.” De Israëli beschikken over nog een machtig wapen (in het verlengde van de spyware): hun “intelligence” (geheime diensten) en hun Mosad (die waar nodig en dienstig als murder inc. dienst kan doen – voor iedere nomenklatoera ter wereld die van lastige onderdanen af wil). Vooral dáárom zou “men” Israël weleens kunnen gedogen. Het is maar een fantasie hoor, maar vanuit dat frame bezien, zijn de huidige Israëli eigenlijk niet meer dan de KZ-populatie van toen. Eigenlijk vindt niemand ze écht aardig, maar ze zijn nuttig. Al was het maar omwille van de fopspeen die men allerwege onder de naam van “De Democratie” als gouden kalf aanbidt. Die democratie wil de Israëlische nomenklatoera trouwens ook afschaffen. Dat moge duidelijk zijn.’

  • ‘ Aha, jij draait het om: Israël als concentratiekamp, en Gaza en de Westbank als contrast-concentratiekampen: Wij (in Israël) zijn toch beter af dan zij. Wees blij dat je in Israël woont. Ken je dat verhaal van Godfried Bomans, die met zijn clubgenoten van “Teisterband” op een koude winterdag rond het haardvuur bij de warme punch zat, terwijl er buiten, voortdurend een man langs het raam heen en weer liep die het zichtbaar en hoorbaar koud had: stampvoetend, armen slaand en brrrrrrrrrrr…… roepend.’
    Toen een van de clubgenoten voorstelde om de stakker binnen het halen, voor een beker punch, zei de gastheer: “Ben je gek. Ik heb die vent ingehuurd voor het contrast – door hem hebben wij het binnen nóg comfortabeler en knusser!”

    Over dat “nuttig zijn” van Israël voor andere nomenklatoera’s denke men aan het uitvinden en verkopen van de Pegasus-spyware. Iedere nomenklatoera wil zijn burgers in de gaten houden, want zoals Noam Chomsky ooit zei: “Governments regard their own citizens as their main enemy …. That’s why you have state secret laws. Citizens are not supposed to know what their government is doing to them.” ’

‘ Je zou de actie en het gedoe rond Hamas en de Pegasus-spyware bijna tegen elkaar weg kunnen framen: “Zien jullie (politieke nomenklatoera’s) wel dat jullie niet zonder ons kunnen? Dus loop niet te zaniken over onze aktie in Gaza en de WestBank, anders schrappen we je van de lijst van het snoepgoed.”

Ik heb van de Sint – als voorschot op pakjesavond – een mooie uitgave van Niezsches “De antichrist” gekregen (“Fluch auf das Christentum!”), want de mijne was ik kwijt.’

  • ‘ Je had mijn exemplaar altijd kunnen lenen, maar deze is inderdaad erg fraai. Hier zie ik staan: “Ein Volk geht zugrunde, wenn es seine Pflicht mit dem Pflichtbegriff überhaupt verwechselt. Nichts ruiniert tiefer, innerlicher als jede »unpersönliche« Pflicht, jede Opferung vor dem Moloch der Abstraktion. – Daß man den kategorischen Imperativ Kants nicht als lebensgefährlich empfunden hat!
    Der Theologen-Instinkt allein nahm ihn in Schutz! – Eine Handlung, zu der der Instinkt des Lebens zwingt, hat in der Lust ihren Beweis, eine rechte Handlung zu sein: und jener Nihilist mit christlich-dogmatischen Eingeweiden verstand die Lust als .. Was zerstört schneller, als ohne innere Notwendigkeit, ohne eine tief persönliche Wahl, ohne Lust arbeiten, denken, fühlen? als Automat der »Pflicht«?”Nou, daar slaap je in ieder geval goed op.’

‘ Zeg, zou het kunnen zijn dat de alfa-bobo’s van de deep-state-neocons Nietzsches “Antichrist” op het nachtkastje hebben liggen, terwijl ze de massa afschepen met kinderbijbels?’

………………….   ……………………  ……………………..

 

 

 

………………..  …………………  ……………………….

………………. ………………….. ……………………………