* PARKEER *
Citaat uit Amos Oz: Judas (2015\2014, p.175), ISBN 978 90 234 9329 9: %%citaat%% De volgende ochtend slaagde Sjmoeël Asj er weer in om negen uur wakker te worden, en om halfelf zat hij al in de leeszaal van de krantenafdeling en vond het nummer van Davar van 30 november 1947. Een kop in vette letters verkondigde: ‘Binnenkort wordt de Hebreeuwse staat gesticht’, en deelde mee: ‘De Algemene Vergadering van de Verenigde Naties heeft met meer dan een tweederde meerderheid besloten dat er een vrije joodse staat komt in het Land Israël.’ Onder de kop stond: ‘Het land zal verdeeld worden in twee onafhankelijke staten, een joodse en een Arabische, die met elkaar verbonden zullen worden door een economische unie en een gezamenlijke munteenheid. Jeruzalem en Betlehem zullen onder internationaal bestuur vallen.’
Bij het lezen van dit artikel raakte Sjmoeël hevig geëmotioneerd en kreeg hij tranen in zijn ogen, alsof de gebeurtenissen die in de krant beschreven werden net hadden plaatsgevonden. %%einde citaat%%
By Jessica Steinberg, 2 October 2016, www.timesofisrael.com/there-are-no-traitors-says-amos-oz-only-those-unafraid-of-change/
Judas, of course, became the traitor. His very name, said Oz, became the synonym for the term. But Oz doesn’t believe that he intended to be a traitor.
Jesus does go to Jerusalem “to get crucified in the heart of the world, in prime time,” quipped Oz, but he thinks that Judas believed that Jesus would walk off the cross, that he wouldn’t die because he was God. It is when Jesus is dying on the cross, in agony, that Judas realizes what he had done and goes and hangs himself.
*
‘ Nou, neen, dat zei die mevrouw volgens R. niet, Pieter Omtzigt was niet door moslim-fundi’s bedreigd en ook niet door andere exotische partijen, inclusief de FDF, maar volgens haar zou Omtzigt een “boodschap” (eerder een hint) kunnen hebben gekregen dat “hij niet moeilijk moest doen en de financiële mikmak gewoon moest helpen erdoorheen te drukken …… want ze wisten waar zijn dochters uithingen.” Dát zei die dame in de trein volgens R. Ze zei er wel bij dat ze het voor zichzelf zo had bedacht en gereconstrueerd. Het hóefde niet zo in elkaar te zitten, maar anders kon ze Omtzigts optreden niet verklaren. Omtzigt is ook meteen naar huis, Enschede, gereden. De gebruikelijke lezingen van de praattafels en in de MSM, die geloofde ze wel. Of die geloofde ze dus juist niet.’
- ‘ Tja, het kan in deze tijd bijna allemaal. Bijna ieder scenario zou geloofwaardig kunnen zijn, waarom dit niet? Wij weten tenslotte niet wat Omtzigts werkelijke drijfveren zijn geweest om zo abrupt op te stappen. Wellicht dat naderhand (een beetje) gereconstrueerd kan worden wat er werkelijk aan de hand geweest zou kunnen zijn. Wanneer “ze” bijvoorbeeld met extra belastingen op de proppen komen, en met bezuinigingen, want ze moeten de centen (onder andere voor hun oorlogen in de Oekraïne, op de Rode Zee en Gaza) toch érgens vandaan halen?”
‘ Je vergeet “het Klimaat” nog. Daar gooien ze ook altijd bakken met geld tegenaan. Nou ja, zogenaamd dan. Wie controleert en weet waar al dat geld wérkelijk naar toe gaat – behalve Omtzigt misschien.
Hoezo heb je Amos Oz erbij gepakt?’
- ‘ Dat ging min of meer per toeval. Er was iets achter de plank gevallen waar het boek ‘Judas’ van Oz op stond en toen ik het boek uit de kast had genomen om er bij te kunnen, dacht ik: hé Judas, lang geleden gelezen, goed boek, Gaza en zo …. zodoende.
Hier, moet je horen, Oz: ‘I love Israel, but I don’t like it very much’. ‘
………… ……………… …………….
Mark Kranenburg – NRC 8 februari 2024 www.nrc.nl/nieuws/2024/02/08/geactualiseerde-wilders-biografie-laat-zien-dat-de-pvv-politicus-niet-zal-veranderen-a4189493?t=1707484190#photo=LTEyNTU
Fractievoorzitter Jan Marijnissen van de SP stond als enige op en zei: „U kunt mensen niet categorisch omwille van hun geloof afwijzen in Nederland. Dat is onmogelijk. In het verleden hebben wij het wel meer meegemaakt dat mensen categorisch werden afgewezen. Dat leidt tot rampen, mijnheer Wilders. Wilt u dat goed onthouden?” Tromgeroffel vanuit de Kamerbankjes, maar daarbij bleef het. Veel gehoord argument naderhand: dat geeft Wilders en zijn ideeën maar extra aandacht. Het waait wel weer over. Was het idee, was de hoop. Het tegendeel bleek het geval.
En daar zit de PVV-leider dan nu. Als fractievoorzitter van met 37 zetels veruit de grootste partij. Spil in de onderhandelingen over een nieuw te vormen kabinet, kandidaat-premier zelfs. Compromisloos aanklagen, schelden gelardeerd met een flinke dosis xenofobie hebben Wilders op deze hoogte gebracht. Hij bepaalt. Wilders is minder extreem geworden, zeggen anderen, de VVD voorop. Wilders milders. Is het idee, is de hoop. Valse hoop.
:format(webp)/s3/static.nrc.nl/bvhw/files/2024/02/data111322759-a25f98.jpg){kind=link}
*
citaat uit Geert Wilders: Marked for death (2012) Chapter Two. On Freedom;
eISBN : 978-1-596-98319-9 (cursief in het origineel) %%citaat%% In 2008, I made a short movie called Fitna, which is the Arabic word for “ordeal,” or more specifically, “a test of faith in times of trial.” Fitna is a documentary meant to warn people about the Koran’s violent commandments and about the dangerous ideology of Islam.1 Some people think that it is because fanatical Muslims feel “insulted” by Fitna that now, in 2012, I still have to live in a government safe house and travel in an armored car, that I have lost all privacy, that I sometimes have to wear a bulletproof vest, and that I have to leave theaters before the movies end. They are wrong Fitna was released in March 2008, more than three years after my ordeal began. Long before I made Fitna, I had lost my freedom because of death threats related to my political activities. I lost my freedom because I am a politician, not because I am a filmmaker.
I received my first death threats in September 2003 after I asked the Dutch government to investigate, and if necessary close down, the al-Furqan mosque in Eindhoven, a city about eighty miles southeast of Amsterdam. Its main mosque was suspected of being a hotbed of Islamic extremism. A second wave of threats followed a year later when I left my political party, the Volkspartij voor Vrijheid en Democratie (People’s Party for Freedom and Democracy, or VVD) because, among other things, I disagreed with its support for Turkey’s entry into the European Union.
When I decided to leave the VVD and sit as an independent parliamentarian, extremists swamped me with threatening emails. “Wilders, you are a dead man,” one wrote. “We are going to cut your head off.” In October 2004, a video appeared on the internet demanding that I be decapitated. The message was accompanied by wailing in Arabic along with pictures of me and my colleague Ayaan Hirsi Ali. %%einde citaat%%